أخبر الرسول -صلّى الله عليه وسلّم- أنّ أفضل الصلوات عند الله -تعالى- هي الصلاة المكتوبة، ثم تأتي بعدها صلاة الليل، حيث قال: (أفضلُ الصلاةِ، بعد الصلاةِ المكتوبةِ، الصلاةُ في جوفِ الليل)،[1][2] والصلوات المكتوبة هي التي فرضها الله -سبحانه- على كلّ مسلمٍ ومسلمةٍ، وعددها خمس صلواتٍ في اليوم والليلة، وهي: صلاة الفجر، والظهر، والعصر، والمغرب، والعشاء، وقد جعلها الله -تعالى- آكد أركان الإسلام بعد ركن الشهادتين، وفرضها على المسلمين قبل الهجرة النبوية بعامٍ واحدٍ، وكان ذلك ليلة الإسراء والمعراج، وهي واجبةٌ على المسلم في الحضر والسفر، والصحة والمرض، والأمن والخوف، وفي كلّ أحواله، ولأهميتها فقد جعلها الله -تعالى- أول عملٍ يُحاسب عليه العبد يوم القيامة،[3] أمّا صلاة الليل فهي التهجّد لله -سبحانه- ليلاً، وقيّدها بعض العلماء بالصلاة التي يؤديها العبد بعد النوم.[4]
خصّ الله -تعالى- يوم الجمعة بميزات وخصائص عديدةٍ، منها أنّه جعل لصلاة الفجر في ذلك اليوم فضلاً عمّا سواها إذا أدّاها المسلم في جماعةٍ، حيث أخبر الرسول -صلّى الله عليه وسلّم- عن ذلك في حديثه الذي صحّحه الإمام الألباني، فقال: (أفضلُ الصلواتِ عندَ اللهِ صلاةُ الصبحِ يومَ الجمعةِ في جماعةٍ)،[5] فالظاهر من الحديث السابق أنّ صلاة الفجر في جماعةٍ يوم الجمعة هي من أفضل الصلوات المفروضة التي يؤديها المسلم في أسبوعه، وتختصّ هذه الصلاة بأنّ الرسول -صلّى الله عليه وسلّم- قد سنّ قراءة سورة السجدة في الركعة الأولى منها، وسورة الإنسان في الركعة الثانية، وبيّن ابن حجر أنّ الحكمة في اختيار هاتين السورتين اشتمالهما على ذكر خلق آدم الذي حصل يوم الجمعة، وذكر أحوال يوم القيامة الذي سيقع في يوم الجمعة أيضاً.[6]
شرع الله -سبحانه- لعباده صلواتٍ أخرى غير المفروضة، وهي التي تسمّى بصلاة التطوع، وفيما يأتي بيان بعضها:[7]