كلمات عن الوقت طب 21 الشاملة

كلمات عن الوقت طب 21 الشاملة

كلمات عن الوقت

عبارات في تنظيم الوقت

حكم و كلمات العظماء عن الوقت

قصيدة عن الوقت

نعيب زماننا والعيب فينا

وما لزماننا عيبٌ سوانا

وما لزماننا عيبٌ سوانا

وما لزماننا عيبٌ سوانا

وما لزماننا عيبٌ سوانا

وما لزماننا عيبٌ سوانا

ونهجو ذا الزمانَ بغير ذنبٍ

ولو نطق الزمان لنا هجانا

ولو نطق الزمان لنا هجانا

ولو نطق الزمان لنا هجانا

ولو نطق الزمان لنا هجانا

ولو نطق الزمان لنا هجانا

وليسَ الذئبُ يأكلُ لحمَ ذئبٍ

ويأكلُ بعضنا بعضاً عيانا.

ويأكلُ بعضنا بعضاً عيانا.

ويأكلُ بعضنا بعضاً عيانا.

ويأكلُ بعضنا بعضاً عيانا.

ويأكلُ بعضنا بعضاً عيانا.

ألا إنَّما الدُّنيا نَضَارة ُ أَيْكة ٍ

إذا اخْضَرَّ مِنْهَا جَانِبٌ جَفَّ جَانبُ

إذا اخْضَرَّ مِنْهَا جَانِبٌ جَفَّ جَانبُ

إذا اخْضَرَّ مِنْهَا جَانِبٌ جَفَّ جَانبُ

إذا اخْضَرَّ مِنْهَا جَانِبٌ جَفَّ جَانبُ

إذا اخْضَرَّ مِنْهَا جَانِبٌ جَفَّ جَانبُ

هِيَ الدَّارُ مَا الآمَالُ إلاَّ فَجائِعٌ

عَليْها، وَلا اللَّذَّاتُ إلاَّ مَصَائِبُ

عَليْها، وَلا اللَّذَّاتُ إلاَّ مَصَائِبُ

عَليْها، وَلا اللَّذَّاتُ إلاَّ مَصَائِبُ

عَليْها، وَلا اللَّذَّاتُ إلاَّ مَصَائِبُ

عَليْها، وَلا اللَّذَّاتُ إلاَّ مَصَائِبُ

فكمْ سخنتْ بالأمسِ عينٌ قريرَة ٌ

وَقَرَّتْ عُيُوناً دَمعُهَا الْيوْمَ سَاكِبُ

وَقَرَّتْ عُيُوناً دَمعُهَا الْيوْمَ سَاكِبُ

وَقَرَّتْ عُيُوناً دَمعُهَا الْيوْمَ سَاكِبُ

وَقَرَّتْ عُيُوناً دَمعُهَا الْيوْمَ سَاكِبُ

وَقَرَّتْ عُيُوناً دَمعُهَا الْيوْمَ سَاكِبُ

فلا تكتحلْ عيناكَ فيها بعبرة ٍ

على ذَاهبٍ مِنْهَا فَإِنَّكَ ذاهِبُ.

على ذَاهبٍ مِنْهَا فَإِنَّكَ ذاهِبُ.

على ذَاهبٍ مِنْهَا فَإِنَّكَ ذاهِبُ.

على ذَاهبٍ مِنْهَا فَإِنَّكَ ذاهِبُ.

على ذَاهبٍ مِنْهَا فَإِنَّكَ ذاهِبُ.

النَفسُ تَبكي عَلى الدُنيا وَقَد عَلِمَت

إِنَّ السَلامَةَ فيها تَركُ ما فيها

إِنَّ السَلامَةَ فيها تَركُ ما فيها

إِنَّ السَلامَةَ فيها تَركُ ما فيها

إِنَّ السَلامَةَ فيها تَركُ ما فيها

إِنَّ السَلامَةَ فيها تَركُ ما فيها

لا دارَ لِلمَرءِ بَعدَ المَوتِ يَسكُنُها

إِلّا الَّتي كانَ قَبلَ المَوتِ بانيها

إِلّا الَّتي كانَ قَبلَ المَوتِ بانيها

إِلّا الَّتي كانَ قَبلَ المَوتِ بانيها

إِلّا الَّتي كانَ قَبلَ المَوتِ بانيها

إِلّا الَّتي كانَ قَبلَ المَوتِ بانيها

فَإِن بَناها بِخَيرٍ طابَ مَسكَنُها

وَإِن بَناها بَشَرٍّ خابَ بانيها

وَإِن بَناها بَشَرٍّ خابَ بانيها

وَإِن بَناها بَشَرٍّ خابَ بانيها

وَإِن بَناها بَشَرٍّ خابَ بانيها

وَإِن بَناها بَشَرٍّ خابَ بانيها

أَينَ المُلوكُ الَّتي كانَت مُسَلطَنَةً

حَتّى سَقاها بِكَأسِ المَوتِ ساقيها

حَتّى سَقاها بِكَأسِ المَوتِ ساقيها

حَتّى سَقاها بِكَأسِ المَوتِ ساقيها

حَتّى سَقاها بِكَأسِ المَوتِ ساقيها

حَتّى سَقاها بِكَأسِ المَوتِ ساقيها

أَموالُنا لِذَوي الميراثِ نَجمَعُها

وَدورُنا لِخرابِ الدَهرِ نَبنيها

وَدورُنا لِخرابِ الدَهرِ نَبنيها

وَدورُنا لِخرابِ الدَهرِ نَبنيها

وَدورُنا لِخرابِ الدَهرِ نَبنيها

وَدورُنا لِخرابِ الدَهرِ نَبنيها

كَم مِن مَدائِنَ في الآفاقِ قَد بُنِيَت

أًمسَت خَراباً وَدانَ المَوتُ دانيها

أًمسَت خَراباً وَدانَ المَوتُ دانيها

أًمسَت خَراباً وَدانَ المَوتُ دانيها

أًمسَت خَراباً وَدانَ المَوتُ دانيها

أًمسَت خَراباً وَدانَ المَوتُ دانيها

لِكُلِّ نَفسٍ وَإِن كانَت عَلى وَجَلٍ

مِنَ المَنيَّةِ آمالٌ تُقَوّيها

مِنَ المَنيَّةِ آمالٌ تُقَوّيها

مِنَ المَنيَّةِ آمالٌ تُقَوّيها

مِنَ المَنيَّةِ آمالٌ تُقَوّيها

مِنَ المَنيَّةِ آمالٌ تُقَوّيها

فَالمَرءُ يَبسُطُها وَالدَهرُ يَقبُضُها

وَالنَفسُ تَنشُرُها وَالمَوتُ يَطويها.

وَالنَفسُ تَنشُرُها وَالمَوتُ يَطويها.

وَالنَفسُ تَنشُرُها وَالمَوتُ يَطويها.

وَالنَفسُ تَنشُرُها وَالمَوتُ يَطويها.

وَالنَفسُ تَنشُرُها وَالمَوتُ يَطويها.

إنه الوقْتُ ، وقت الحصار، الذي لا يَرى

غيرَ هذا الدّم المتنقّل بين الشوارع،

ملْءَ البيوت الذي لا يرى

غيرَ هذا التفجُّر في جسدٍ لا يُرَى،

وأقول لوجه الجنوب: توجّهْتُ

أنّى توجّهْتَ أتْبَعْكَ، تمضي

وأمضي إلى مثلَما

وتقود خُطاي إلى كيفَما

وتوجّه ناري إلى ما يُزلزل، يومئ لي... رُبّما.