أشعار أبي فراس الحمداني في الحب
قصيدة أبى غرب هذا الدمع إلا تسرعا
أبَى غَرْبُ هَذا الدّمْعِ إلاّ تَسَرُّعَا
وَمَكْنُونُ هَذا الحُبّ إلاّ تَضَوُّعَا
وَمَكْنُونُ هَذا الحُبّ إلاّ تَضَوُّعَا
وَمَكْنُونُ هَذا الحُبّ إلاّ تَضَوُّعَا
وَمَكْنُونُ هَذا الحُبّ إلاّ تَضَوُّعَا
وَمَكْنُونُ هَذا الحُبّ إلاّ تَضَوُّعَا
وكُنْتُ أرَى أني مَعَ الحَزْمِ وَاحِدٌ،
إذا شئتُ لي مَمضًى وَإن شِئتُ مَرْجِعَا
إذا شئتُ لي مَمضًى وَإن شِئتُ مَرْجِعَا
إذا شئتُ لي مَمضًى وَإن شِئتُ مَرْجِعَا
إذا شئتُ لي مَمضًى وَإن شِئتُ مَرْجِعَا
إذا شئتُ لي مَمضًى وَإن شِئتُ مَرْجِعَا
فَلَمّا استَمَرّ الحُبّ في غُلَوَائِهِ،
رَعَيتُ مَعَ المِضْيَاعَة ِ الحُبَّ ما رَعى
رَعَيتُ مَعَ المِضْيَاعَة ِ الحُبَّ ما رَعى
رَعَيتُ مَعَ المِضْيَاعَة ِ الحُبَّ ما رَعى
رَعَيتُ مَعَ المِضْيَاعَة ِ الحُبَّ ما رَعى
رَعَيتُ مَعَ المِضْيَاعَة ِ الحُبَّ ما رَعى
فَحُزْنيَ حُزْنُ الهَائِمِينَ مُبَرِّحاً،
و سريَ سرُّ العاشقينَ مضيعا
و سريَ سرُّ العاشقينَ مضيعا
و سريَ سرُّ العاشقينَ مضيعا
و سريَ سرُّ العاشقينَ مضيعا
و سريَ سرُّ العاشقينَ مضيعا
خَلِيلَيّ، لِمْ لا تَبكِياني صَبَابَة ً،
أأبْدَلْتُمَا بالأجرَعِ الفَرْدِ أجرَعَا؟
أأبْدَلْتُمَا بالأجرَعِ الفَرْدِ أجرَعَا؟
أأبْدَلْتُمَا بالأجرَعِ الفَرْدِ أجرَعَا؟
أأبْدَلْتُمَا بالأجرَعِ الفَرْدِ أجرَعَا؟
أأبْدَلْتُمَا بالأجرَعِ الفَرْدِ أجرَعَا؟
عليَّ ، لمنْ ضنتْ عليَّ جفونهُ
غَوَارِبُ دَمْعٍ يَشمَلُ الحيَ أجمَعَا
غَوَارِبُ دَمْعٍ يَشمَلُ الحيَ أجمَعَا
غَوَارِبُ دَمْعٍ يَشمَلُ الحيَ أجمَعَا
غَوَارِبُ دَمْعٍ يَشمَلُ الحيَ أجمَعَا
غَوَارِبُ دَمْعٍ يَشمَلُ الحيَ أجمَعَا
وَهَبْتُ شَبَابي، وَالشّبَابُ مَضَنَّة ٌ،
لأبلجَ منْ أبناءِ عمي ، أروعا!
لأبلجَ منْ أبناءِ عمي ، أروعا!
لأبلجَ منْ أبناءِ عمي ، أروعا!
لأبلجَ منْ أبناءِ عمي ، أروعا!
لأبلجَ منْ أبناءِ عمي ، أروعا!
أبيتُ ، معنى ، منْ مخافة ِ عتبهِ ،
و أصبحُ ، محزوناً ، وأمسي ، مروعا!
و أصبحُ ، محزوناً ، وأمسي ، مروعا!
و أصبحُ ، محزوناً ، وأمسي ، مروعا!
و أصبحُ ، محزوناً ، وأمسي ، مروعا!
و أصبحُ ، محزوناً ، وأمسي ، مروعا!
فَلَمّا مَضَى عَصْرُ الشّبِيبَة ِ كُلّهُ،
وَفَارَقَني شَرْخُ الشّبَابِ، مُوَدِّعَا
وَفَارَقَني شَرْخُ الشّبَابِ، مُوَدِّعَا
وَفَارَقَني شَرْخُ الشّبَابِ، مُوَدِّعَا
وَفَارَقَني شَرْخُ الشّبَابِ، مُوَدِّعَا
وَفَارَقَني شَرْخُ الشّبَابِ، مُوَدِّعَا
تَطَلّبْتُ بَينَ الهَجرِ وَالعَتْبِ فُرْجَة ً،
فحاولتُ أمراً ، لا يرامُ ، ممنعا
فحاولتُ أمراً ، لا يرامُ ، ممنعا
فحاولتُ أمراً ، لا يرامُ ، ممنعا
فحاولتُ أمراً ، لا يرامُ ، ممنعا
فحاولتُ أمراً ، لا يرامُ ، ممنعا
وَصِرْتُ إذا مَا رُمْتُ في الخَيرِ لَذّة ً
تَتَبّعتُهَا بَينَ الهُمُومِ، تَتَبُّعَا
تَتَبّعتُهَا بَينَ الهُمُومِ، تَتَبُّعَا
تَتَبّعتُهَا بَينَ الهُمُومِ، تَتَبُّعَا
تَتَبّعتُهَا بَينَ الهُمُومِ، تَتَبُّعَا
تَتَبّعتُهَا بَينَ الهُمُومِ، تَتَبُّعَا
وَهَا أنَا قد حَلَّى الزّمَانُ مَفَارِقي،
و توجني بالشيبِ تاجاً مرصعا
و توجني بالشيبِ تاجاً مرصعا
و توجني بالشيبِ تاجاً مرصعا
و توجني بالشيبِ تاجاً مرصعا
و توجني بالشيبِ تاجاً مرصعا
فلوْ أنني مكنتُ مما أريدهُ
منَ العيشِ ، يوماً ، لمْ يجدْ فيَّ موضعا !
منَ العيشِ ، يوماً ، لمْ يجدْ فيَّ موضعا !
منَ العيشِ ، يوماً ، لمْ يجدْ فيَّ موضعا !
منَ العيشِ ، يوماً ، لمْ يجدْ فيَّ موضعا !
منَ العيشِ ، يوماً ، لمْ يجدْ فيَّ موضعا !
أما ليلة ٌ تمضي ولا بعضُ ليلة ٍ !
أسُرّ بهَا هذا الفُؤادَ المُفَجَّعَا؟
أسُرّ بهَا هذا الفُؤادَ المُفَجَّعَا؟
أسُرّ بهَا هذا الفُؤادَ المُفَجَّعَا؟
أسُرّ بهَا هذا الفُؤادَ المُفَجَّعَا؟
أسُرّ بهَا هذا الفُؤادَ المُفَجَّعَا؟
أمَا صَاحِبٌ فَرْدٌ يَدُومُ وَفَاؤهُ!
فيُصْفي لمن أصْفى وَيَرْعى لمنْ رَعى ؟
فيُصْفي لمن أصْفى وَيَرْعى لمنْ رَعى ؟
فيُصْفي لمن أصْفى وَيَرْعى لمنْ رَعى ؟
فيُصْفي لمن أصْفى وَيَرْعى لمنْ رَعى ؟
فيُصْفي لمن أصْفى وَيَرْعى لمنْ رَعى ؟
أفي كُلّ دارٍ لي صَدِيقٌ أوَدُّهُ،
إذَا مَا تَفَرّقْنَا حِفِظْتُ وَضَيّعَا؟
إذَا مَا تَفَرّقْنَا حِفِظْتُ وَضَيّعَا؟
إذَا مَا تَفَرّقْنَا حِفِظْتُ وَضَيّعَا؟
إذَا مَا تَفَرّقْنَا حِفِظْتُ وَضَيّعَا؟
إذَا مَا تَفَرّقْنَا حِفِظْتُ وَضَيّعَا؟
أقمتُ بأرضٍِ الرومِ ، عامينِ ، لا أرى
منَ الناسِ محزوناً ولا متصنعا
منَ الناسِ محزوناً ولا متصنعا
منَ الناسِ محزوناً ولا متصنعا
منَ الناسِ محزوناً ولا متصنعا
منَ الناسِ محزوناً ولا متصنعا
إذا خِفتُ مِنْ أخوَاليَ الرّومِ خُطّة ً
تخوفتُ منْ أعمامي العربِ أربعا
تخوفتُ منْ أعمامي العربِ أربعا
تخوفتُ منْ أعمامي العربِ أربعا
تخوفتُ منْ أعمامي العربِ أربعا
تخوفتُ منْ أعمامي العربِ أربعا
و إن أوجعتني منْ أعاديَّ شيمة ٌ
لَقِيتُ مِنَ الأحبَابِ أدْهَى وَأوْجعَا
لَقِيتُ مِنَ الأحبَابِ أدْهَى وَأوْجعَا
لَقِيتُ مِنَ الأحبَابِ أدْهَى وَأوْجعَا
لَقِيتُ مِنَ الأحبَابِ أدْهَى وَأوْجعَا
لَقِيتُ مِنَ الأحبَابِ أدْهَى وَأوْجعَا
ولوْ قدْ رجوتُ اللهَ لا شيءَ غيرهُ
رَجَعْتُ إلى أعْلى وَأمّلْتُ أوْسَعَا
رَجَعْتُ إلى أعْلى وَأمّلْتُ أوْسَعَا
رَجَعْتُ إلى أعْلى وَأمّلْتُ أوْسَعَا
رَجَعْتُ إلى أعْلى وَأمّلْتُ أوْسَعَا
رَجَعْتُ إلى أعْلى وَأمّلْتُ أوْسَعَا
لَقد قَنِعُوا بَعدي من القَطرِ بالنّدى ،
و منْ لمْ يجدْ إلاَّ القنوعَ تقنعا
و منْ لمْ يجدْ إلاَّ القنوعَ تقنعا
و منْ لمْ يجدْ إلاَّ القنوعَ تقنعا
و منْ لمْ يجدْ إلاَّ القنوعَ تقنعا
و منْ لمْ يجدْ إلاَّ القنوعَ تقنعا
و ما مرَّ إنسانٌ فأخلفَ مثلهُ ؛
ولكنْ يزجي الناسُ أمراً موقعا
ولكنْ يزجي الناسُ أمراً موقعا
ولكنْ يزجي الناسُ أمراً موقعا
ولكنْ يزجي الناسُ أمراً موقعا
ولكنْ يزجي الناسُ أمراً موقعا
تنكرَّ "سيف الدين" لما عتبتهُ ،
وَعَرّضَ بي، تحتَ الكلامِ، وَقَرّعَا
وَعَرّضَ بي، تحتَ الكلامِ، وَقَرّعَا
وَعَرّضَ بي، تحتَ الكلامِ، وَقَرّعَا
وَعَرّضَ بي، تحتَ الكلامِ، وَقَرّعَا
وَعَرّضَ بي، تحتَ الكلامِ، وَقَرّعَا
فَقُولا لَهُ: مِنْ أصْدَقِ الوُدّ أنّني
جعلتكَ مما رابني ، الدهرَ مفزعا
جعلتكَ مما رابني ، الدهرَ مفزعا
جعلتكَ مما رابني ، الدهرَ مفزعا
جعلتكَ مما رابني ، الدهرَ مفزعا
جعلتكَ مما رابني ، الدهرَ مفزعا
و لوْ أنني أكننتهُ في جوانحي
لأوْرَقَ مَا بَينَ الضّلُوعِ وَفَرّعَا
لأوْرَقَ مَا بَينَ الضّلُوعِ وَفَرّعَا
لأوْرَقَ مَا بَينَ الضّلُوعِ وَفَرّعَا
لأوْرَقَ مَا بَينَ الضّلُوعِ وَفَرّعَا
لأوْرَقَ مَا بَينَ الضّلُوعِ وَفَرّعَا
فلاَ تغترر بالناسِ، ما كلُّ منْ ترى
أخُوكَ إذا أوْضَعتَ في الأمرِ أوْضَعَا
أخُوكَ إذا أوْضَعتَ في الأمرِ أوْضَعَا
أخُوكَ إذا أوْضَعتَ في الأمرِ أوْضَعَا
أخُوكَ إذا أوْضَعتَ في الأمرِ أوْضَعَا
أخُوكَ إذا أوْضَعتَ في الأمرِ أوْضَعَا
وَلا تَتَقَلّدْ مَا يَرُوعُكَ حَلْيُهُ
تقلدْ ، إذا حاربتَ ، ما كانَ أقطعا!
تقلدْ ، إذا حاربتَ ، ما كانَ أقطعا!
تقلدْ ، إذا حاربتَ ، ما كانَ أقطعا!
تقلدْ ، إذا حاربتَ ، ما كانَ أقطعا!
تقلدْ ، إذا حاربتَ ، ما كانَ أقطعا!
وَلا تَقْبَلَنّ القَوْلَ من كلّ قائِلٍ!
سأرضيكَ مرأى لستُ أرضيكَ مسمعا
سأرضيكَ مرأى لستُ أرضيكَ مسمعا
سأرضيكَ مرأى لستُ أرضيكَ مسمعا
سأرضيكَ مرأى لستُ أرضيكَ مسمعا
سأرضيكَ مرأى لستُ أرضيكَ مسمعا
قصيدة أبيت كأني للصبابة صاحب
أبِيتُ كَأني لِلصَّبَابَةِ صَاحِبُ
وللنومِ مذْ بانَ الخليطُ ، مجانبُ
وللنومِ مذْ بانَ الخليطُ ، مجانبُ
وللنومِ مذْ بانَ الخليطُ ، مجانبُ
وللنومِ مذْ بانَ الخليطُ ، مجانبُ
وللنومِ مذْ بانَ الخليطُ ، مجانبُ
وَمَا أدّعِي أنّ الخُطُوبَ تُخِيفُني
لَقَدْ خَبّرَتْني بِالفِرَاقِ النّوَائبُ
لَقَدْ خَبّرَتْني بِالفِرَاقِ النّوَائبُ
لَقَدْ خَبّرَتْني بِالفِرَاقِ النّوَائبُ
لَقَدْ خَبّرَتْني بِالفِرَاقِ النّوَائبُ
لَقَدْ خَبّرَتْني بِالفِرَاقِ النّوَائبُ
ولكنني ما زلتُ أرجو وأتقي
وَجَدَّ وَشِيكُ البَيْنِ وَالقَلْبُ لاعِبُ
وَجَدَّ وَشِيكُ البَيْنِ وَالقَلْبُ لاعِبُ
وَجَدَّ وَشِيكُ البَيْنِ وَالقَلْبُ لاعِبُ
وَجَدَّ وَشِيكُ البَيْنِ وَالقَلْبُ لاعِبُ
وَجَدَّ وَشِيكُ البَيْنِ وَالقَلْبُ لاعِبُ
وما هذهِ في الحبِّ أولَ مرة ٍ
أسَاءَتْ إلى قَلبي الظّنُونُ الكَوَاذِبُ
أسَاءَتْ إلى قَلبي الظّنُونُ الكَوَاذِبُ
أسَاءَتْ إلى قَلبي الظّنُونُ الكَوَاذِبُ
أسَاءَتْ إلى قَلبي الظّنُونُ الكَوَاذِبُ
أسَاءَتْ إلى قَلبي الظّنُونُ الكَوَاذِبُ
عليَّ لربعِ " العامرية " وقفة ٌ
تُمِلّ عَليّ الشّوْقَ وَالدّمعُ كاتِبُ
تُمِلّ عَليّ الشّوْقَ وَالدّمعُ كاتِبُ
تُمِلّ عَليّ الشّوْقَ وَالدّمعُ كاتِبُ
تُمِلّ عَليّ الشّوْقَ وَالدّمعُ كاتِبُ
تُمِلّ عَليّ الشّوْقَ وَالدّمعُ كاتِبُ
فلا، وأبي العشاقِ، ما أنا عاشقٌ
إذا هيَ لَمْ تَلْعَبْ بِصَبرِي المَلاعِبُ
إذا هيَ لَمْ تَلْعَبْ بِصَبرِي المَلاعِبُ
إذا هيَ لَمْ تَلْعَبْ بِصَبرِي المَلاعِبُ
إذا هيَ لَمْ تَلْعَبْ بِصَبرِي المَلاعِبُ
إذا هيَ لَمْ تَلْعَبْ بِصَبرِي المَلاعِبُ
و منْ مذهبي حبُّ الديارِ لأهلها
وَللنّاسِ فِيمَا يَعْشَقُونَ مَذَاهِبُ
وَللنّاسِ فِيمَا يَعْشَقُونَ مَذَاهِبُ
وَللنّاسِ فِيمَا يَعْشَقُونَ مَذَاهِبُ
وَللنّاسِ فِيمَا يَعْشَقُونَ مَذَاهِبُ
وَللنّاسِ فِيمَا يَعْشَقُونَ مَذَاهِبُ
عتادي لدفعِ الهمِّ نفسٌ أبية ٌ
وَقَلبٌ على مَا شِئتُ مِنْهُ مُصَاحِبُ
وَقَلبٌ على مَا شِئتُ مِنْهُ مُصَاحِبُ
وَقَلبٌ على مَا شِئتُ مِنْهُ مُصَاحِبُ
وَقَلبٌ على مَا شِئتُ مِنْهُ مُصَاحِبُ
وَقَلبٌ على مَا شِئتُ مِنْهُ مُصَاحِبُ
حَسُودٌ عَلى الأمرِ الذي هُوَ عَائِبُ
وَخُوصٌ كأمْثَالِ القِسِيّ نَجَائِبُ
وَخُوصٌ كأمْثَالِ القِسِيّ نَجَائِبُ
وَخُوصٌ كأمْثَالِ القِسِيّ نَجَائِبُ
وَخُوصٌ كأمْثَالِ القِسِيّ نَجَائِبُ
وَخُوصٌ كأمْثَالِ القِسِيّ نَجَائِبُ
تكاثرَ لوامي على ما أصابني
كأنْ لم تنبْ إلا بأسري النوائبُ
كأنْ لم تنبْ إلا بأسري النوائبُ
كأنْ لم تنبْ إلا بأسري النوائبُ
كأنْ لم تنبْ إلا بأسري النوائبُ
كأنْ لم تنبْ إلا بأسري النوائبُ
يقولونَ : " لمْ ينظرْ عواقبَ أمرهِ
و مثلي منْ تجري عليهٍِ العواقبُ
و مثلي منْ تجري عليهٍِ العواقبُ
و مثلي منْ تجري عليهٍِ العواقبُ
و مثلي منْ تجري عليهٍِ العواقبُ
و مثلي منْ تجري عليهٍِ العواقبُ
ألألمْ يعلمِ الذلانُ أنَّ بني الوغى
كَذاكَ، سَليبٌ بِالرّمَاحِ وَسَالِبُ
كَذاكَ، سَليبٌ بِالرّمَاحِ وَسَالِبُ
كَذاكَ، سَليبٌ بِالرّمَاحِ وَسَالِبُ
كَذاكَ، سَليبٌ بِالرّمَاحِ وَسَالِبُ
كَذاكَ، سَليبٌ بِالرّمَاحِ وَسَالِبُ
أرى ملءَ عيني الردى فأخوضهُ
إذِ المَوْتُ قُدّامي وَخَلْفي المَعَايِبُ
إذِ المَوْتُ قُدّامي وَخَلْفي المَعَايِبُ
إذِ المَوْتُ قُدّامي وَخَلْفي المَعَايِبُ
إذِ المَوْتُ قُدّامي وَخَلْفي المَعَايِبُ
إذِ المَوْتُ قُدّامي وَخَلْفي المَعَايِبُ
وَإنّ وَرَاءَ الحَزْمِ فِيهَا وَدُونَهُ
مَوَاقِفَ تُنْسَى دُونَهُنّ التّجَارِبُ
مَوَاقِفَ تُنْسَى دُونَهُنّ التّجَارِبُ
مَوَاقِفَ تُنْسَى دُونَهُنّ التّجَارِبُ
مَوَاقِفَ تُنْسَى دُونَهُنّ التّجَارِبُ
مَوَاقِفَ تُنْسَى دُونَهُنّ التّجَارِبُ
و أعلمُ قوماً لو تتعتعتُ دونها
لأجهَضَني بالذّمّ مِنهُمْ عَصَائِبُ
لأجهَضَني بالذّمّ مِنهُمْ عَصَائِبُ
لأجهَضَني بالذّمّ مِنهُمْ عَصَائِبُ
لأجهَضَني بالذّمّ مِنهُمْ عَصَائِبُ
لأجهَضَني بالذّمّ مِنهُمْ عَصَائِبُ
و مضطغنٍ لمْ يحملِ السرَّ قلبهُ
تَلَفّتَ ثمّ اغْتَابَني، وَهوَ هَائِبُ
تَلَفّتَ ثمّ اغْتَابَني، وَهوَ هَائِبُ
تَلَفّتَ ثمّ اغْتَابَني، وَهوَ هَائِبُ
تَلَفّتَ ثمّ اغْتَابَني، وَهوَ هَائِبُ
تَلَفّتَ ثمّ اغْتَابَني، وَهوَ هَائِبُ
تردى رداءَ الذلِّ لمَّـا لقيتهُ
كما تتردى بالغبارِ العناكبُ
كما تتردى بالغبارِ العناكبُ
كما تتردى بالغبارِ العناكبُ
كما تتردى بالغبارِ العناكبُ
كما تتردى بالغبارِ العناكبُ
ومنْ شرفي أنْ لا يزالَ يعيبني
حسودٌ على الأمرِ الذي هوَ عاتبُ
حسودٌ على الأمرِ الذي هوَ عاتبُ
حسودٌ على الأمرِ الذي هوَ عاتبُ
حسودٌ على الأمرِ الذي هوَ عاتبُ
حسودٌ على الأمرِ الذي هوَ عاتبُ
رَمَتْني عُيُونُ النّاسِ حَتّى أظُنّهَا
ستحسدني ، في الحاسدينًَ ، الكواكبُ
ستحسدني ، في الحاسدينًَ ، الكواكبُ
ستحسدني ، في الحاسدينًَ ، الكواكبُ
ستحسدني ، في الحاسدينًَ ، الكواكبُ
ستحسدني ، في الحاسدينًَ ، الكواكبُ
فَلَسْتُ أرَى إلاّ عَدُوّاً مُحارباً،
و آخرَ خيرُ منهُ عندي المحاربُ
و آخرَ خيرُ منهُ عندي المحاربُ
و آخرَ خيرُ منهُ عندي المحاربُ
و آخرَ خيرُ منهُ عندي المحاربُ
و آخرَ خيرُ منهُ عندي المحاربُ
وَيَرْجُونَ إدْرَاكَ العُلا بِنُفُوسِهِمْ
وَلَمْ يَعْلَمُوا أنّ المَعَالي مَوَاهِبُ
وَلَمْ يَعْلَمُوا أنّ المَعَالي مَوَاهِبُ
وَلَمْ يَعْلَمُوا أنّ المَعَالي مَوَاهِبُ
وَلَمْ يَعْلَمُوا أنّ المَعَالي مَوَاهِبُ
وَلَمْ يَعْلَمُوا أنّ المَعَالي مَوَاهِبُ
فكمْ يطفئونَ المجدَ واللهُ موقدٌ
وَكَمْ يَنْقُصُونَ الفَضْلَ وَاللَّهُ وَاهبُ
وَكَمْ يَنْقُصُونَ الفَضْلَ وَاللَّهُ وَاهبُ
وَكَمْ يَنْقُصُونَ الفَضْلَ وَاللَّهُ وَاهبُ
وَكَمْ يَنْقُصُونَ الفَضْلَ وَاللَّهُ وَاهبُ
وَكَمْ يَنْقُصُونَ الفَضْلَ وَاللَّهُ وَاهبُ
وهلْ يرتجي للأمرِ إلا َّرجالهُ
وَيأتي بصَوْبِ المُزْنِ إلاّ السّحائِبُ!؟
وَيأتي بصَوْبِ المُزْنِ إلاّ السّحائِبُ!؟
وَيأتي بصَوْبِ المُزْنِ إلاّ السّحائِبُ!؟
وَيأتي بصَوْبِ المُزْنِ إلاّ السّحائِبُ!؟
وَيأتي بصَوْبِ المُزْنِ إلاّ السّحائِبُ!؟
و عنديَ صدقُ الضربِ في كلِّ معركٍ
و ليسَ عليَّ إنْ نبونَ المضاربِ
و ليسَ عليَّ إنْ نبونَ المضاربِ
و ليسَ عليَّ إنْ نبونَ المضاربِ
و ليسَ عليَّ إنْ نبونَ المضاربِ
و ليسَ عليَّ إنْ نبونَ المضاربِ
إذا كانَ "سيفُ الدولة ِ" الملكُ كافلي
فلا الحَزْمُ مَغلوبٌ ولا الخصْمُ غالِبُ
فلا الحَزْمُ مَغلوبٌ ولا الخصْمُ غالِبُ
فلا الحَزْمُ مَغلوبٌ ولا الخصْمُ غالِبُ
فلا الحَزْمُ مَغلوبٌ ولا الخصْمُ غالِبُ
فلا الحَزْمُ مَغلوبٌ ولا الخصْمُ غالِبُ
إذا اللَّهُ لَمْ يَحْرُزْكَ مِمّا تَخَافُهُ،
عَليّ لِسَيْفِ الدّولَة ِ القَرْمِ أنْعُمٌ
عَليّ لِسَيْفِ الدّولَة ِ القَرْمِ أنْعُمٌ
عَليّ لِسَيْفِ الدّولَة ِ القَرْمِ أنْعُمٌ
عَليّ لِسَيْفِ الدّولَة ِ القَرْمِ أنْعُمٌ
عَليّ لِسَيْفِ الدّولَة ِ القَرْمِ أنْعُمٌ
وَلا سَابِقٌ مِمَّا تَخَيّلْتَ سَابِقٌ،
ولاَ صاحبٌ مما تخيرتَ صاحبُ
ولاَ صاحبٌ مما تخيرتَ صاحبُ
ولاَ صاحبٌ مما تخيرتَ صاحبُ
ولاَ صاحبٌ مما تخيرتَ صاحبُ
ولاَ صاحبٌ مما تخيرتَ صاحبُ
أأجْحَدُهُ إحْسَانَهُ فيّ، إنّني
لكافرُ نعمى ، إنْ فعلتُ ، مواربُ
لكافرُ نعمى ، إنْ فعلتُ ، مواربُ
لكافرُ نعمى ، إنْ فعلتُ ، مواربُ
لكافرُ نعمى ، إنْ فعلتُ ، مواربُ
لكافرُ نعمى ، إنْ فعلتُ ، مواربُ
لَعَلّ القَوَافي عُقْنَ عَمّا أرَدْتُهُ،
فلا القولُ مردودٌ ولا العذرُ ناضبُ
فلا القولُ مردودٌ ولا العذرُ ناضبُ
فلا القولُ مردودٌ ولا العذرُ ناضبُ
فلا القولُ مردودٌ ولا العذرُ ناضبُ
فلا القولُ مردودٌ ولا العذرُ ناضبُ
و لا شكَّ قلبي ساعة ً في اعتقادهِ
وَلا شَابَ ظَني قَطّ فِيهِ الشّوَائِبُ
وَلا شَابَ ظَني قَطّ فِيهِ الشّوَائِبُ
وَلا شَابَ ظَني قَطّ فِيهِ الشّوَائِبُ
وَلا شَابَ ظَني قَطّ فِيهِ الشّوَائِبُ
وَلا شَابَ ظَني قَطّ فِيهِ الشّوَائِبُ
تُؤرّقُني ذِكْرَى لَهُ وَصَبَابَة ٌ،
وَتَجْذُبُني شَوْقاً إلَيْهِ الجَوَاذِبُ
وَتَجْذُبُني شَوْقاً إلَيْهِ الجَوَاذِبُ
وَتَجْذُبُني شَوْقاً إلَيْهِ الجَوَاذِبُ
وَتَجْذُبُني شَوْقاً إلَيْهِ الجَوَاذِبُ
وَتَجْذُبُني شَوْقاً إلَيْهِ الجَوَاذِبُ
وَلي أدْمُعٌ طَوْعَى إذا مَا أمَرْتُها،
وَهُنّ عَوَاصٍ في هَوَاهُ، غَوَالِبُ
وَهُنّ عَوَاصٍ في هَوَاهُ، غَوَالِبُ
وَهُنّ عَوَاصٍ في هَوَاهُ، غَوَالِبُ
وَهُنّ عَوَاصٍ في هَوَاهُ، غَوَالِبُ
وَهُنّ عَوَاصٍ في هَوَاهُ، غَوَالِبُ
قصيدة تقر دموعي بشوقي إليك
تُقِرّ دُمُوعي بِشَوْقي إلَيْكَ
و يشهدُ قلبي بطولِ الكربْ
و يشهدُ قلبي بطولِ الكربْ
و يشهدُ قلبي بطولِ الكربْ
و يشهدُ قلبي بطولِ الكربْ
و يشهدُ قلبي بطولِ الكربْ
وإني لَمُجْتَهِدٌ في الجُحُودِ،
وَلَكِنّ نَفْسِيَ تَأبَى الكَذِبْ
وَلَكِنّ نَفْسِيَ تَأبَى الكَذِبْ
وَلَكِنّ نَفْسِيَ تَأبَى الكَذِبْ
وَلَكِنّ نَفْسِيَ تَأبَى الكَذِبْ
وَلَكِنّ نَفْسِيَ تَأبَى الكَذِبْ
وَإني عَلَيْكَ لجَارِي الدّمُوعِ،
وَإني عَلَيْكَ لَصَبٌّ وَصِبْ
وَإني عَلَيْكَ لَصَبٌّ وَصِبْ
وَإني عَلَيْكَ لَصَبٌّ وَصِبْ
وَإني عَلَيْكَ لَصَبٌّ وَصِبْ
وَإني عَلَيْكَ لَصَبٌّ وَصِبْ
و ما كنتُ أبقي على مهجتي
لَوَ أني انْتَهَيْتُ إلى مَا يَجِبْ
لَوَ أني انْتَهَيْتُ إلى مَا يَجِبْ
لَوَ أني انْتَهَيْتُ إلى مَا يَجِبْ
لَوَ أني انْتَهَيْتُ إلى مَا يَجِبْ
لَوَ أني انْتَهَيْتُ إلى مَا يَجِبْ
و لكنْ سمحتُ لها بالبقاءِ
رَجَاءَ اللّقَاءِ عَلى مَا تُحِبْ
رَجَاءَ اللّقَاءِ عَلى مَا تُحِبْ
رَجَاءَ اللّقَاءِ عَلى مَا تُحِبْ
رَجَاءَ اللّقَاءِ عَلى مَا تُحِبْ
رَجَاءَ اللّقَاءِ عَلى مَا تُحِبْ
و يبقي اللبيبُ لهُ عدة ً
لوقتِ الرضا في أوانِ الغضبْ
لوقتِ الرضا في أوانِ الغضبْ
لوقتِ الرضا في أوانِ الغضبْ
لوقتِ الرضا في أوانِ الغضبْ
لوقتِ الرضا في أوانِ الغضبْ
قصيدة قلبي يحن إليه
قَلبي يَحِنُّ إِلَيهِ
نَعَم وَيَحنو عَلَيهِ
نَعَم وَيَحنو عَلَيهِ
نَعَم وَيَحنو عَلَيهِ
نَعَم وَيَحنو عَلَيهِ
نَعَم وَيَحنو عَلَيهِ
وَما جَنى أَو تَجَنّى
إِلّا اِعتَذَرتُ إِلَيهِ
إِلّا اِعتَذَرتُ إِلَيهِ
إِلّا اِعتَذَرتُ إِلَيهِ
إِلّا اِعتَذَرتُ إِلَيهِ
إِلّا اِعتَذَرتُ إِلَيهِ
فَكَيفَ أَملِكُ قَلبي
وَالقَلبُ رَهنٌ لَدَيهِ
وَالقَلبُ رَهنٌ لَدَيهِ
وَالقَلبُ رَهنٌ لَدَيهِ
وَالقَلبُ رَهنٌ لَدَيهِ
وَالقَلبُ رَهنٌ لَدَيهِ
وَكَيفَ أَدعوهُ عَبدي
وَعُهدَتي في يَدَيهِ
وَعُهدَتي في يَدَيهِ
وَعُهدَتي في يَدَيهِ
وَعُهدَتي في يَدَيهِ
وَعُهدَتي في يَدَيهِ
من لي بكتمانِ هوى شادنٍ
من لي بكتمانِ هوى شادنٍ
عيني لهُ عونٌ على قلبي؟
عيني لهُ عونٌ على قلبي؟
عيني لهُ عونٌ على قلبي؟
عيني لهُ عونٌ على قلبي؟
عيني لهُ عونٌ على قلبي؟
عرَّضتُ صبري وسلوى لهُ
فاستشهدا في طاعة ِ الحبِّ
فاستشهدا في طاعة ِ الحبِّ
فاستشهدا في طاعة ِ الحبِّ
فاستشهدا في طاعة ِ الحبِّ
فاستشهدا في طاعة ِ الحبِّ
