أشعار الغزل
أشعار الشاعر القاضي الفاضل في الغزل
- يقول الشاعر:
الدارُ أَخرَجَني الزَمانُ بِناظِري
فَغَلَبتُهُ فَدَخَلتُها بِالخاطِرِ
فَغَلَبتُهُ فَدَخَلتُها بِالخاطِرِ
فَغَلَبتُهُ فَدَخَلتُها بِالخاطِرِ
فَغَلَبتُهُ فَدَخَلتُها بِالخاطِرِ
فَغَلَبتُهُ فَدَخَلتُها بِالخاطِرِ
عَرَضَ الفِراقُ مَعارِضاً فيها وَما
فارَقتُ ما اِستَعرَضتُهُ بِضَمائِري
فارَقتُ ما اِستَعرَضتُهُ بِضَمائِري
فارَقتُ ما اِستَعرَضتُهُ بِضَمائِري
فارَقتُ ما اِستَعرَضتُهُ بِضَمائِري
فارَقتُ ما اِستَعرَضتُهُ بِضَمائِري
عَجَباً لَهُ بِالأَمسِ كَيفَ أَزورُهُ
رَبعاً لَهُم وَاليَومَ أَصبَحَ زائِري
رَبعاً لَهُم وَاليَومَ أَصبَحَ زائِري
رَبعاً لَهُم وَاليَومَ أَصبَحَ زائِري
رَبعاً لَهُم وَاليَومَ أَصبَحَ زائِري
رَبعاً لَهُم وَاليَومَ أَصبَحَ زائِري
لا تَشكُرِ الدُنيا لِأَوَّلِ حالَةٍ
مِنها فَإِنَّ الحُكمَ عِندَ الآخِرِ
مِنها فَإِنَّ الحُكمَ عِندَ الآخِرِ
مِنها فَإِنَّ الحُكمَ عِندَ الآخِرِ
مِنها فَإِنَّ الحُكمَ عِندَ الآخِرِ
مِنها فَإِنَّ الحُكمَ عِندَ الآخِرِ
وَالجالِبانِ الرِبحَ وَالخَسرانَ كَم
مَضَيا فَأَشكَلَ رابِحٌ بِالخاسِرِ
مَضَيا فَأَشكَلَ رابِحٌ بِالخاسِرِ
مَضَيا فَأَشكَلَ رابِحٌ بِالخاسِرِ
مَضَيا فَأَشكَلَ رابِحٌ بِالخاسِرِ
مَضَيا فَأَشكَلَ رابِحٌ بِالخاسِرِ
لا تُنكِبَنَّ عَلى عِمارَتِها اِنطَوَت
ما يَسكُنُ الفاني فَلَيسَ بِعامِرِ
ما يَسكُنُ الفاني فَلَيسَ بِعامِرِ
ما يَسكُنُ الفاني فَلَيسَ بِعامِرِ
ما يَسكُنُ الفاني فَلَيسَ بِعامِرِ
ما يَسكُنُ الفاني فَلَيسَ بِعامِرِ
- ويقول أيضاً:
تَلَذُّ بِجَنَّتِها أَعيُنٌ
وَفيها الَّذي تَشتَهي الأَنفُسُ
وَفيها الَّذي تَشتَهي الأَنفُسُ
وَفيها الَّذي تَشتَهي الأَنفُسُ
وَفيها الَّذي تَشتَهي الأَنفُسُ
وَفيها الَّذي تَشتَهي الأَنفُسُ
لَها نَظرَةٌ إِذ تُحَيّي بِها
يَغُضُّ لَها عَينَهُ النَرجِسُ
يَغُضُّ لَها عَينَهُ النَرجِسُ
يَغُضُّ لَها عَينَهُ النَرجِسُ
يَغُضُّ لَها عَينَهُ النَرجِسُ
يَغُضُّ لَها عَينَهُ النَرجِسُ
وَجاءَت بِعودٍ لَها خاطِبٍ
فَزُمَّ لِهَيبَتِهِ المَجلِسُ
فَزُمَّ لِهَيبَتِهِ المَجلِسُ
فَزُمَّ لِهَيبَتِهِ المَجلِسُ
فَزُمَّ لِهَيبَتِهِ المَجلِسُ
فَزُمَّ لِهَيبَتِهِ المَجلِسُ
إِذا هِيَ جَسَّت مَضَت بِالصَوا
بِ فَالناسُ مِن بَعدِها حُبَّسُ
بِ فَالناسُ مِن بَعدِها حُبَّسُ
بِ فَالناسُ مِن بَعدِها حُبَّسُ
بِ فَالناسُ مِن بَعدِها حُبَّسُ
بِ فَالناسُ مِن بَعدِها حُبَّسُ
لَها مُعجِزٌ إِن تَأَمَّلتَهُ
فَما سِرُّ إِعجازِهِ مُلبِسُ
فَما سِرُّ إِعجازِهِ مُلبِسُ
فَما سِرُّ إِعجازِهِ مُلبِسُ
فَما سِرُّ إِعجازِهِ مُلبِسُ
فَما سِرُّ إِعجازِهِ مُلبِسُ
أَما العودُ مِن قَبلِها أَخرَسُ
وَفي يَدِها يَنطِقُ الأَخرَسُ
وَفي يَدِها يَنطِقُ الأَخرَسُ
وَفي يَدِها يَنطِقُ الأَخرَسُ
وَفي يَدِها يَنطِقُ الأَخرَسُ
وَفي يَدِها يَنطِقُ الأَخرَسُ
كَأَنَّ المُدامَةَ مِن لَحظِها
وَنارُ الغَرامِ بِها تَقبِسُ
وَنارُ الغَرامِ بِها تَقبِسُ
وَنارُ الغَرامِ بِها تَقبِسُ
وَنارُ الغَرامِ بِها تَقبِسُ
وَنارُ الغَرامِ بِها تَقبِسُ
وَتَعطُلُ مَع نورِ ما يُجتَلى
وَتَعرى عَلى حُسنِ ما يُلبَسُ
وَتَعرى عَلى حُسنِ ما يُلبَسُ
وَتَعرى عَلى حُسنِ ما يُلبَسُ
وَتَعرى عَلى حُسنِ ما يُلبَسُ
وَتَعرى عَلى حُسنِ ما يُلبَسُ
- ويقول أيضاً:
يا غَزالاً لَهُ السُيوفُ حِجابٌ
في فُؤادي أَضعافُ تِلكَ الحُجْبِ
في فُؤادي أَضعافُ تِلكَ الحُجْبِ
في فُؤادي أَضعافُ تِلكَ الحُجْبِ
في فُؤادي أَضعافُ تِلكَ الحُجْبِ
في فُؤادي أَضعافُ تِلكَ الحُجْبِ
ما عَهِدنا وَالنائِباتُ كَثيرٌ
أَنَّ ضَيفاً يُضامُ بَينَ العُرْبِ
أَنَّ ضَيفاً يُضامُ بَينَ العُرْبِ
أَنَّ ضَيفاً يُضامُ بَينَ العُرْبِ
أَنَّ ضَيفاً يُضامُ بَينَ العُرْبِ
أَنَّ ضَيفاً يُضامُ بَينَ العُرْبِ
أَغَليلاً وَالماءُ فَوقَ الثَنايا
وَهَواناً بَينَ القَنا وَالقُضبِ
وَهَواناً بَينَ القَنا وَالقُضبِ
وَهَواناً بَينَ القَنا وَالقُضبِ
وَهَواناً بَينَ القَنا وَالقُضبِ
وَهَواناً بَينَ القَنا وَالقُضبِ
أَينَ تِلكَ الرُسومُ أَينَ تُراها
تَبِعَت في الرحيلِ إثرَ الركب
تَبِعَت في الرحيلِ إثرَ الركب
تَبِعَت في الرحيلِ إثرَ الركب
تَبِعَت في الرحيلِ إثرَ الركب
تَبِعَت في الرحيلِ إثرَ الركب
أتُرى يا زمانُ أنتَ معنَّى
بِرُباها كَمِثلِ قَلبِ الصَبِّ
بِرُباها كَمِثلِ قَلبِ الصَبِّ
بِرُباها كَمِثلِ قَلبِ الصَبِّ
بِرُباها كَمِثلِ قَلبِ الصَبِّ
بِرُباها كَمِثلِ قَلبِ الصَبِّ
زَفَرَت بِالصَّبا صُدورُ اللَيالي
وَبَكَت بِالحَيا جُفونُ الشُهبِ
وَبَكَت بِالحَيا جُفونُ الشُهبِ
وَبَكَت بِالحَيا جُفونُ الشُهبِ
وَبَكَت بِالحَيا جُفونُ الشُهبِ
وَبَكَت بِالحَيا جُفونُ الشُهبِ
قصيدة يا أم مَن تستصرخين من الذي
- يقول الشاعر إبراهيم ناجي:
يا أم مَن تستصرخين من الذي
قدح اللظى الموّار في عينيكِ
قدح اللظى الموّار في عينيكِ
قدح اللظى الموّار في عينيكِ
قدح اللظى الموّار في عينيكِ
قدح اللظى الموّار في عينيكِ
يا أم هل تمشين نحو النار أم
فتح الوغى ومشى الجحيم إليك
فتح الوغى ومشى الجحيم إليك
فتح الوغى ومشى الجحيم إليك
فتح الوغى ومشى الجحيم إليك
فتح الوغى ومشى الجحيم إليك
ما حلَّ بالحرية الحمراء هل
سال الدم القاني على قدميك
سال الدم القاني على قدميك
سال الدم القاني على قدميك
سال الدم القاني على قدميك
سال الدم القاني على قدميك
يا ويلها من صرخة مجنونة
ضجت لها الآفاق من شفتيك
ضجت لها الآفاق من شفتيك
ضجت لها الآفاق من شفتيك
ضجت لها الآفاق من شفتيك
ضجت لها الآفاق من شفتيك
لا تجزعي يوم الفداء فكلنا
مهج تحلق كالنسور عليك
مهج تحلق كالنسور عليك
مهج تحلق كالنسور عليك
مهج تحلق كالنسور عليك
مهج تحلق كالنسور عليك
فتلفتي تجدي عرينك عامراً
وتسمّعي كم قائل لبيك
وتسمّعي كم قائل لبيك
وتسمّعي كم قائل لبيك
وتسمّعي كم قائل لبيك
وتسمّعي كم قائل لبيك
وقف الشباب فداء محراب الحمى
وتجمّع الأشبال بين يديك
وتجمّع الأشبال بين يديك
وتجمّع الأشبال بين يديك
وتجمّع الأشبال بين يديك
وتجمّع الأشبال بين يديك
والصقر تاجك تاج فرعون الذي
جعل الشموس الزهر في كفيك
جعل الشموس الزهر في كفيك
جعل الشموس الزهر في كفيك
جعل الشموس الزهر في كفيك
جعل الشموس الزهر في كفيك
والمجد تاجك والسهى لك موطن
والشهب والأقمار في نعليك
والشهب والأقمار في نعليك
والشهب والأقمار في نعليك
والشهب والأقمار في نعليك
والشهب والأقمار في نعليك
يا مصر أنت الكون والدنيا معاً
وعظائم الأجيال في تاجيك
وعظائم الأجيال في تاجيك
وعظائم الأجيال في تاجيك
وعظائم الأجيال في تاجيك
وعظائم الأجيال في تاجيك
قصيدة إِذا خَدِرَت رِجلي تَذَكَّرتُ مَن لَها
- يقول الشاعر قيس بن ذريح:
إِذا خَدِرَت رِجلي تَذَكَّرتُ مَن لَها
فَنادَيتُ لُبنى بِاِسمِها وَدَعَوتُ
فَنادَيتُ لُبنى بِاِسمِها وَدَعَوتُ
فَنادَيتُ لُبنى بِاِسمِها وَدَعَوتُ
فَنادَيتُ لُبنى بِاِسمِها وَدَعَوتُ
فَنادَيتُ لُبنى بِاِسمِها وَدَعَوتُ
دَعَوتُ الَّتي لَو أَنَّ نَفسي تُطيعُني
لَفارَقتُها مِن حُبِّها وَقَضَيتُ
لَفارَقتُها مِن حُبِّها وَقَضَيتُ
لَفارَقتُها مِن حُبِّها وَقَضَيتُ
لَفارَقتُها مِن حُبِّها وَقَضَيتُ
لَفارَقتُها مِن حُبِّها وَقَضَيتُ
بَرَت نَبلَها لِلصيدِ لُبنى وَرَيَّشَت
وَرَيَّشتُ أُخرى مِثلُها وَبَرَيتُ
وَرَيَّشتُ أُخرى مِثلُها وَبَرَيتُ
وَرَيَّشتُ أُخرى مِثلُها وَبَرَيتُ
وَرَيَّشتُ أُخرى مِثلُها وَبَرَيتُ
وَرَيَّشتُ أُخرى مِثلُها وَبَرَيتُ
فَلَمّا رَمَتني أَقصَدَتني بِسَهمِها
وَأَخطَأتُها بِالسَهمِ حينَ رَميتُ
وَأَخطَأتُها بِالسَهمِ حينَ رَميتُ
وَأَخطَأتُها بِالسَهمِ حينَ رَميتُ
وَأَخطَأتُها بِالسَهمِ حينَ رَميتُ
وَأَخطَأتُها بِالسَهمِ حينَ رَميتُ
وَفارَقتُ لُبنى ضَلَّةً فَكَأَنَّني
قُرِنتَ إِلى العُيوقِ ثُمَّ هَوَيتُ
قُرِنتَ إِلى العُيوقِ ثُمَّ هَوَيتُ
قُرِنتَ إِلى العُيوقِ ثُمَّ هَوَيتُ
قُرِنتَ إِلى العُيوقِ ثُمَّ هَوَيتُ
قُرِنتَ إِلى العُيوقِ ثُمَّ هَوَيتُ
فَيا لَيتَ أَنّي مِتُّ قَبلَ فِراقِها
وَهَل تَرجِعَن فَوتَ القَضِيَّةِ لَيتُ
وَهَل تَرجِعَن فَوتَ القَضِيَّةِ لَيتُ
وَهَل تَرجِعَن فَوتَ القَضِيَّةِ لَيتُ
وَهَل تَرجِعَن فَوتَ القَضِيَّةِ لَيتُ
وَهَل تَرجِعَن فَوتَ القَضِيَّةِ لَيتُ
فَصِرتُ وَشَيخي كَالَّذي عَثَرَت بِهِ
غَداةَ الوَغى بَينَ العُداةِ كُمَيتُ
غَداةَ الوَغى بَينَ العُداةِ كُمَيتُ
غَداةَ الوَغى بَينَ العُداةِ كُمَيتُ
غَداةَ الوَغى بَينَ العُداةِ كُمَيتُ
غَداةَ الوَغى بَينَ العُداةِ كُمَيتُ
فَقامَت وَلَم تُضرَر هُناكَ سَوِيَّةً
وَفارِسُها تَحتَ السَنابِكِ مَيتُ
وَفارِسُها تَحتَ السَنابِكِ مَيتُ
وَفارِسُها تَحتَ السَنابِكِ مَيتُ
وَفارِسُها تَحتَ السَنابِكِ مَيتُ
وَفارِسُها تَحتَ السَنابِكِ مَيتُ
فَإِن يَكُ تَهيامي بِلُبنى غَوايَةً
فَقَد يا ذَريحَ بنَ الحُبابِ غَوَيتُ
فَقَد يا ذَريحَ بنَ الحُبابِ غَوَيتُ
فَقَد يا ذَريحَ بنَ الحُبابِ غَوَيتُ
فَقَد يا ذَريحَ بنَ الحُبابِ غَوَيتُ
فَقَد يا ذَريحَ بنَ الحُبابِ غَوَيتُ
فَلا أَنتَ ما أَمَّلتَ فِيَّ رَأَيتُهُ
وَلا أَنا لُبنى وَالحَياةَ حَوَيتُ
وَلا أَنا لُبنى وَالحَياةَ حَوَيتُ
وَلا أَنا لُبنى وَالحَياةَ حَوَيتُ
وَلا أَنا لُبنى وَالحَياةَ حَوَيتُ
وَلا أَنا لُبنى وَالحَياةَ حَوَيتُ
فَوَطِّن لِهُلكي مِنكِ نَفساً فَإِنَّني
كَأَنَّكَ بي قَد يا ذُرَيحَ قَضَيتُ
كَأَنَّكَ بي قَد يا ذُرَيحَ قَضَيتُ
كَأَنَّكَ بي قَد يا ذُرَيحَ قَضَيتُ
كَأَنَّكَ بي قَد يا ذُرَيحَ قَضَيتُ
كَأَنَّكَ بي قَد يا ذُرَيحَ قَضَيتُ
قصيدة مِنَ الفَرنسيسِ قَيدَ العَينِ صورَتَها
- يقول الشاعر إيليا أبو ماضي:
مِنَ الفَرنسيسِ قَيدَ العَينِ صورَتَها
عَذراءَ قَد مُلِأَت أَجفانُها حَوَرا
عَذراءَ قَد مُلِأَت أَجفانُها حَوَرا
عَذراءَ قَد مُلِأَت أَجفانُها حَوَرا
عَذراءَ قَد مُلِأَت أَجفانُها حَوَرا
عَذراءَ قَد مُلِأَت أَجفانُها حَوَرا
كَأَنَّما وَهَبَتها الشَمسُ صَفحَتَها
وَجها وَحاكَت لَها أَسلاكَها شَعَرا
وَجها وَحاكَت لَها أَسلاكَها شَعَرا
وَجها وَحاكَت لَها أَسلاكَها شَعَرا
وَجها وَحاكَت لَها أَسلاكَها شَعَرا
وَجها وَحاكَت لَها أَسلاكَها شَعَرا
يَدُ المَنِيَّةِ طاحَت غِبَّ مَولِدِها
بِأُمِّها وَأَبوها ماتَ مُنتَحِرا
بِأُمِّها وَأَبوها ماتَ مُنتَحِرا
بِأُمِّها وَأَبوها ماتَ مُنتَحِرا
بِأُمِّها وَأَبوها ماتَ مُنتَحِرا
بِأُمِّها وَأَبوها ماتَ مُنتَحِرا
في قَريَةٍ مِن قُرى باريسَ ما صَغُرَت
عَنِ الفَتاة وَلَكِن هَمُّها كَبُرا
عَنِ الفَتاة وَلَكِن هَمُّها كَبُرا
عَنِ الفَتاة وَلَكِن هَمُّها كَبُرا
عَنِ الفَتاة وَلَكِن هَمُّها كَبُرا
عَنِ الفَتاة وَلَكِن هَمُّها كَبُرا
وَالنَفسُ تَعشَقُ في الأَهلينَ مَوطِنَها
وَلَيسَ تَعشَقُهُ يَحويهُمُ حُفَرا
وَلَيسَ تَعشَقُهُ يَحويهُمُ حُفَرا
وَلَيسَ تَعشَقُهُ يَحويهُمُ حُفَرا
وَلَيسَ تَعشَقُهُ يَحويهُمُ حُفَرا
وَلَيسَ تَعشَقُهُ يَحويهُمُ حُفَرا
وَتَعظُمُ الأَرضُ في عَينَيكَ مُحتَرَماً
وَلَيسَ تَعظُمُ في عَينَيكَ مُحتَقَرا
وَلَيسَ تَعظُمُ في عَينَيكَ مُحتَقَرا
وَلَيسَ تَعظُمُ في عَينَيكَ مُحتَقَرا
وَلَيسَ تَعظُمُ في عَينَيكَ مُحتَقَرا
وَلَيسَ تَعظُمُ في عَينَيكَ مُحتَقَرا
فَغادَرَتها وَما في نَفسِها أَثَرٌ
مِنها وَلا تَرَكَت في أَهلِها أَثَرا
مِنها وَلا تَرَكَت في أَهلِها أَثَرا
مِنها وَلا تَرَكَت في أَهلِها أَثَرا
مِنها وَلا تَرَكَت في أَهلِها أَثَرا
مِنها وَلا تَرَكَت في أَهلِها أَثَرا
إِلى الَّتي تَفتِنُ الدُنيا مَحاسِنُها
وَحُسنُ مَن سَكَنوها يَفتِنُ البَشَرا
وَحُسنُ مَن سَكَنوها يَفتِنُ البَشَرا
وَحُسنُ مَن سَكَنوها يَفتِنُ البَشَرا
وَحُسنُ مَن سَكَنوها يَفتِنُ البَشَرا
وَحُسنُ مَن سَكَنوها يَفتِنُ البَشَرا
إِلى الَّتي تَجمَعُ الأَضدادَ دارَتُها
وَيَحرُسُ الأَمنُ في أَرجائِها الخَطَرا
وَيَحرُسُ الأَمنُ في أَرجائِها الخَطَرا
وَيَحرُسُ الأَمنُ في أَرجائِها الخَطَرا
وَيَحرُسُ الأَمنُ في أَرجائِها الخَطَرا
وَيَحرُسُ الأَمنُ في أَرجائِها الخَطَرا
إِذا رَآها تَقِيٌّ ظَنَّها عَدَناً
وَإِن رَآها شَقِيٌّ ظَنَّها سَقَرا
وَإِن رَآها شَقِيٌّ ظَنَّها سَقَرا
وَإِن رَآها شَقِيٌّ ظَنَّها سَقَرا
وَإِن رَآها شَقِيٌّ ظَنَّها سَقَرا
وَإِن رَآها شَقِيٌّ ظَنَّها سَقَرا
تَوَدُّ شَمسُ الضُحى لَو أَنَّها فَلَكٌ
وَالأُفقُ لَو طَلَعَت في أَوجِهِ قَمَرا
وَالأُفقُ لَو طَلَعَت في أَوجِهِ قَمَرا
وَالأُفقُ لَو طَلَعَت في أَوجِهِ قَمَرا
وَالأُفقُ لَو طَلَعَت في أَوجِهِ قَمَرا
وَالأُفقُ لَو طَلَعَت في أَوجِهِ قَمَرا
وَالغَربُ لَو كانَ عوداً في مَنابِرِها
وَالشَرقُ لَو كانَ في جُدرانِها حَجَرا
وَالشَرقُ لَو كانَ في جُدرانِها حَجَرا
وَالشَرقُ لَو كانَ في جُدرانِها حَجَرا
وَالشَرقُ لَو كانَ في جُدرانِها حَجَرا
وَالشَرقُ لَو كانَ في جُدرانِها حَجَرا
في كُلِّ قَلبٍ هَوىً مِنها كَأَنَّ لَهُ
في أَهلِها صاحِباً في أَرضِها وَطَرا
في أَهلِها صاحِباً في أَرضِها وَطَرا
في أَهلِها صاحِباً في أَرضِها وَطَرا
في أَهلِها صاحِباً في أَرضِها وَطَرا
في أَهلِها صاحِباً في أَرضِها وَطَرا
باريسُ أُعجوبَةُ الدُنيا وَجَنَّتُها
وَرَبَّةُ الحُسنِ مَطروقا وَمُبتَكَرا
وَرَبَّةُ الحُسنِ مَطروقا وَمُبتَكَرا
وَرَبَّةُ الحُسنِ مَطروقا وَمُبتَكَرا
وَرَبَّةُ الحُسنِ مَطروقا وَمُبتَكَرا
وَرَبَّةُ الحُسنِ مَطروقا وَمُبتَكَرا
حَلَّت عَلَيها فَلَم تُنكِر زَخارِفَها
فَطالَما أَبصَرَت أَشباهَها صُوَرا
فَطالَما أَبصَرَت أَشباهَها صُوَرا
فَطالَما أَبصَرَت أَشباهَها صُوَرا
فَطالَما أَبصَرَت أَشباهَها صُوَرا
فَطالَما أَبصَرَت أَشباهَها صُوَرا
وَلا خَلائِقَ أَهليها وَزَيَّهُمُ
فَطالَما قَرَأتَ أَخلاقُهُم سِيَرا
فَطالَما قَرَأتَ أَخلاقُهُم سِيَرا
فَطالَما قَرَأتَ أَخلاقُهُم سِيَرا
فَطالَما قَرَأتَ أَخلاقُهُم سِيَرا
فَطالَما قَرَأتَ أَخلاقُهُم سِيَرا
وَإِنَّما أَنكَرَت في الأَرضِ وِحدَتَها
كَذَلِكَ الطَيرُ إِما فارَقَ الوَكرا
كَذَلِكَ الطَيرُ إِما فارَقَ الوَكرا
كَذَلِكَ الطَيرُ إِما فارَقَ الوَكرا
كَذَلِكَ الطَيرُ إِما فارَقَ الوَكرا
كَذَلِكَ الطَيرُ إِما فارَقَ الوَكرا
يَتيمَةٌ ما لَها أُمٌّ تَلوذُ بِها
وَلا أَبٌ إِن دَعَتهُ نَحوَها حَضَرا
وَلا أَبٌ إِن دَعَتهُ نَحوَها حَضَرا
وَلا أَبٌ إِن دَعَتهُ نَحوَها حَضَرا
وَلا أَبٌ إِن دَعَتهُ نَحوَها حَضَرا
وَلا أَبٌ إِن دَعَتهُ نَحوَها حَضَرا
غَريبَةٌ يَقتَفيها البُؤسُ كَيفَ مَشَت
ما عَزَّ في أَرضِ باريسٍ مَنِ اِفتَقَرا
ما عَزَّ في أَرضِ باريسٍ مَنِ اِفتَقَرا
ما عَزَّ في أَرضِ باريسٍ مَنِ اِفتَقَرا
ما عَزَّ في أَرضِ باريسٍ مَنِ اِفتَقَرا
ما عَزَّ في أَرضِ باريسٍ مَنِ اِفتَقَرا
مَرَّت عَلَيها لَيال وَهيَ في شُغُلٍ
عَن سالِفِ الهَمِّ بِالهَمِّ الَّذي ظَهَرا
عَن سالِفِ الهَمِّ بِالهَمِّ الَّذي ظَهَرا
عَن سالِفِ الهَمِّ بِالهَمِّ الَّذي ظَهَرا
عَن سالِفِ الهَمِّ بِالهَمِّ الَّذي ظَهَرا
عَن سالِفِ الهَمِّ بِالهَمِّ الَّذي ظَهَرا
حَتّى إِذا عَضَّها نابُ الطَوى نَفَرَت
تَستَنزِلُ الرِزقَ فيها الفَرد وَالنَفَرا
تَستَنزِلُ الرِزقَ فيها الفَرد وَالنَفَرا
تَستَنزِلُ الرِزقَ فيها الفَرد وَالنَفَرا
تَستَنزِلُ الرِزقَ فيها الفَرد وَالنَفَرا
تَستَنزِلُ الرِزقَ فيها الفَرد وَالنَفَرا
تَجني اللُجَين وَيَجني الباذِلوهُ لَها
مِن كَفِّها الوَردَ مَنظوما وَمُنتَثِرا
مِن كَفِّها الوَردَ مَنظوما وَمُنتَثِرا
مِن كَفِّها الوَردَ مَنظوما وَمُنتَثِرا
مِن كَفِّها الوَردَ مَنظوما وَمُنتَثِرا
مِن كَفِّها الوَردَ مَنظوما وَمُنتَثِرا
لا تَتَّقي اللَهَ فيه وَهوَ في يَدِها
وَتَتَّقي فيهِ فَوقَ الوَجنَةِ النَظَرا
وَتَتَّقي فيهِ فَوقَ الوَجنَةِ النَظَرا
وَتَتَّقي فيهِ فَوقَ الوَجنَةِ النَظَرا
وَتَتَّقي فيهِ فَوقَ الوَجنَةِ النَظَرا
وَتَتَّقي فيهِ فَوقَ الوَجنَةِ النَظَرا
تَغارُ حَتّى مِنَ الأَرواحِ سارِيَةً
فَلَو تَمُرُّ قَبولٌ أَطرَقَت خَفَرا
فَلَو تَمُرُّ قَبولٌ أَطرَقَت خَفَرا
فَلَو تَمُرُّ قَبولٌ أَطرَقَت خَفَرا
فَلَو تَمُرُّ قَبولٌ أَطرَقَت خَفَرا
فَلَو تَمُرُّ قَبولٌ أَطرَقَت خَفَرا
أَذالَتِ الوَردَ قانيه وَأَصفَرَهُ
كَيما تَصونَ الَّذي في خَدِّها نَضَرا
كَيما تَصونَ الَّذي في خَدِّها نَضَرا
كَيما تَصونَ الَّذي في خَدِّها نَضَرا
كَيما تَصونَ الَّذي في خَدِّها نَضَرا
كَيما تَصونَ الَّذي في خَدِّها نَضَرا
حَمتهُ عَن كُلِّ طَرفٍ فاسِقٍ غَزِلٍ
لَو اِستَطاعَت حَمتهُ الوَهم وَالفِكرا
لَو اِستَطاعَت حَمتهُ الوَهم وَالفِكرا
لَو اِستَطاعَت حَمتهُ الوَهم وَالفِكرا
لَو اِستَطاعَت حَمتهُ الوَهم وَالفِكرا
لَو اِستَطاعَت حَمتهُ الوَهم وَالفِكرا
تُضاحِكُ الخَلقَ لا زَهوا وَلا لَعِباً
وَتَجحَدُ الفَقرَ لا كِبرا وَلا أَشَرا
وَتَجحَدُ الفَقرَ لا كِبرا وَلا أَشَرا
وَتَجحَدُ الفَقرَ لا كِبرا وَلا أَشَرا
وَتَجحَدُ الفَقرَ لا كِبرا وَلا أَشَرا
وَتَجحَدُ الفَقرَ لا كِبرا وَلا أَشَرا
فَإِن خَلَت هاجَتِ الذِكرى لَواعِجَها
فَاِستَنفَدَت طَرفَها الدَمعَ الَّذي اِذَّخَرا
فَاِستَنفَدَت طَرفَها الدَمعَ الَّذي اِذَّخَرا
فَاِستَنفَدَت طَرفَها الدَمعَ الَّذي اِذَّخَرا
فَاِستَنفَدَت طَرفَها الدَمعَ الَّذي اِذَّخَرا
فَاِستَنفَدَت طَرفَها الدَمعَ الَّذي اِذَّخَرا
تَعَلَّقتُهُ فَتىً كَالغُصنِ قامَتُهُ
حُلوَ اللِسانِ أَغَرَّ الوَجهِ مُزدَهِرا
حُلوَ اللِسانِ أَغَرَّ الوَجهِ مُزدَهِرا
حُلوَ اللِسانِ أَغَرَّ الوَجهِ مُزدَهِرا
حُلوَ اللِسانِ أَغَرَّ الوَجهِ مُزدَهِرا
حُلوَ اللِسانِ أَغَرَّ الوَجهِ مُزدَهِرا
وَهامَ فيها تُريهِ الشَمسَ غُرَّتُها
وَالفَجرَ مُرتَصِفاً في ثَغرِها دُرَرا
وَالفَجرَ مُرتَصِفاً في ثَغرِها دُرَرا
وَالفَجرَ مُرتَصِفاً في ثَغرِها دُرَرا
وَالفَجرَ مُرتَصِفاً في ثَغرِها دُرَرا
وَالفَجرَ مُرتَصِفاً في ثَغرِها دُرَرا
إِذا دَنا رَغِبَت أَن لا يُفارِقَها
وَإِن نَأى أَصبَحَت تَشتاقُ لَو ذُكِرا
وَإِن نَأى أَصبَحَت تَشتاقُ لَو ذُكِرا
وَإِن نَأى أَصبَحَت تَشتاقُ لَو ذُكِرا
وَإِن نَأى أَصبَحَت تَشتاقُ لَو ذُكِرا
وَإِن نَأى أَصبَحَت تَشتاقُ لَو ذُكِرا
تُغالِبُ الوَجدَ فيه وَهوَ مُقتَرِبٌ
وَتَهجُرُ الغَمضَ فيهِ كُلَّما هَجَرا
وَتَهجُرُ الغَمضَ فيهِ كُلَّما هَجَرا
وَتَهجُرُ الغَمضَ فيهِ كُلَّما هَجَرا
وَتَهجُرُ الغَمضَ فيهِ كُلَّما هَجَرا
وَتَهجُرُ الغَمضَ فيهِ كُلَّما هَجَرا
كانَت تَوَقّى الهَوى إِذ لا يُخامِرُها
فَأَصبَحَت تَتوَقّى في الهَوى الحَذَرا
فَأَصبَحَت تَتوَقّى في الهَوى الحَذَرا
فَأَصبَحَت تَتوَقّى في الهَوى الحَذَرا
فَأَصبَحَت تَتوَقّى في الهَوى الحَذَرا
فَأَصبَحَت تَتوَقّى في الهَوى الحَذَرا
قَد عَرَّضَت نَفسَها لِلحُبِّ واهِيَةً
فَنالَ مِنها الهَوى الجَبّارُ مُقتَدِرا
فَنالَ مِنها الهَوى الجَبّارُ مُقتَدِرا
فَنالَ مِنها الهَوى الجَبّارُ مُقتَدِرا
فَنالَ مِنها الهَوى الجَبّارُ مُقتَدِرا
فَنالَ مِنها الهَوى الجَبّارُ مُقتَدِرا
وَالحُبُّ كَاللِصِّ لا يُدريكَ مَوعِدَهُ
لَكِنَّهُ قَلَّما كَالسارِقِ اِستَتَرا
لَكِنَّهُ قَلَّما كَالسارِقِ اِستَتَرا
لَكِنَّهُ قَلَّما كَالسارِقِ اِستَتَرا
لَكِنَّهُ قَلَّما كَالسارِقِ اِستَتَرا
لَكِنَّهُ قَلَّما كَالسارِقِ اِستَتَرا
وَلَيلَةٍ مِن لَيَلي الصَيفِ مُقمِرَةٍ
لا تَسأَمُ العَينُ فيها الأَنجُمَ الزُهرا
لا تَسأَمُ العَينُ فيها الأَنجُمَ الزُهرا
لا تَسأَمُ العَينُ فيها الأَنجُمَ الزُهرا
لا تَسأَمُ العَينُ فيها الأَنجُمَ الزُهرا
لا تَسأَمُ العَينُ فيها الأَنجُمَ الزُهرا
تَلاقَيا فَشَكاها الوَجدَ فَاِضطَرَبَت
ثُمَّ اِستَمرَّ فَباتَت كَالَّذي سُحِرا
ثُمَّ اِستَمرَّ فَباتَت كَالَّذي سُحِرا
ثُمَّ اِستَمرَّ فَباتَت كَالَّذي سُحِرا
ثُمَّ اِستَمرَّ فَباتَت كَالَّذي سُحِرا
ثُمَّ اِستَمرَّ فَباتَت كَالَّذي سُحِرا
شَكا فَحَرَّكَ بِالشَكوى عَواطِفَها
كَما تُحَرِّكُ كَفُّ العازِفِ الوَتَرا
كَما تُحَرِّكُ كَفُّ العازِفِ الوَتَرا
كَما تُحَرِّكُ كَفُّ العازِفِ الوَتَرا
كَما تُحَرِّكُ كَفُّ العازِفِ الوَتَرا
كَما تُحَرِّكُ كَفُّ العازِفِ الوَتَرا
وَزادَ حَتّى تَمَنَّت كُلُّ جارِحَةٍ
لَو أَصبَحَت مَسمَعاً أَو أَصبَحَت بَصَرا
لَو أَصبَحَت مَسمَعاً أَو أَصبَحَت بَصَرا
لَو أَصبَحَت مَسمَعاً أَو أَصبَحَت بَصَرا
لَو أَصبَحَت مَسمَعاً أَو أَصبَحَت بَصَرا
لَو أَصبَحَت مَسمَعاً أَو أَصبَحَت بَصَرا
رانَ الهَيامُ عَلى الصَبَّينِ فَاِعتَنَقا
لا يَملِكانِ النُهى وِردا وَلا صَدِرا
لا يَملِكانِ النُهى وِردا وَلا صَدِرا
لا يَملِكانِ النُهى وِردا وَلا صَدِرا
لا يَملِكانِ النُهى وِردا وَلا صَدِرا
لا يَملِكانِ النُهى وِردا وَلا صَدِرا
وَكانَ ما كانَ مِمّا لَستُ أَذكُرُهُ
تَكفي الإِشارَةُ أَهلَ الفِطنَةِ الخُبَرا
تَكفي الإِشارَةُ أَهلَ الفِطنَةِ الخُبَرا
تَكفي الإِشارَةُ أَهلَ الفِطنَةِ الخُبَرا
تَكفي الإِشارَةُ أَهلَ الفِطنَةِ الخُبَرا
تَكفي الإِشارَةُ أَهلَ الفِطنَةِ الخُبَرا
هامَت بِه وَهيَ لا تَدري لِشَوقَتِها
بِأَنَّها قَد أَحَبَّت أَرقَماً ذَكَرا
بِأَنَّها قَد أَحَبَّت أَرقَماً ذَكَرا
بِأَنَّها قَد أَحَبَّت أَرقَماً ذَكَرا
بِأَنَّها قَد أَحَبَّت أَرقَماً ذَكَرا
بِأَنَّها قَد أَحَبَّت أَرقَماً ذَكَرا
رَأَتهُ خَشفاً فَأَدنَتهُ فَراءَ بِها
شاةً فَأَنشَبَ فيها نابَهُ نَمِرا
شاةً فَأَنشَبَ فيها نابَهُ نَمِرا
شاةً فَأَنشَبَ فيها نابَهُ نَمِرا
شاةً فَأَنشَبَ فيها نابَهُ نَمِرا
شاةً فَأَنشَبَ فيها نابَهُ نَمِرا
ما زالَ يُؤمِنُ فيها غَيرَ مُكتَرِثٍ
بِالعاذِلينَ فَلَمّا آمَنَت كَفَرا
بِالعاذِلينَ فَلَمّا آمَنَت كَفَرا
بِالعاذِلينَ فَلَمّا آمَنَت كَفَرا
بِالعاذِلينَ فَلَمّا آمَنَت كَفَرا
بِالعاذِلينَ فَلَمّا آمَنَت كَفَرا
جَنى عَلَيها الَّذي تَخشى وَقاطَعَها
كَأَنَّما قَد جَنَت ما لَيسَ مُغتَفَرا
كَأَنَّما قَد جَنَت ما لَيسَ مُغتَفَرا
كَأَنَّما قَد جَنَت ما لَيسَ مُغتَفَرا
كَأَنَّما قَد جَنَت ما لَيسَ مُغتَفَرا
كَأَنَّما قَد جَنَت ما لَيسَ مُغتَفَرا
كانَت وَكانَ يَرى في خَدِّها صَعَراً
عَنهُ فَباتَت تَرى في خَدِّهِ صَعَرا
عَنهُ فَباتَت تَرى في خَدِّهِ صَعَرا
عَنهُ فَباتَت تَرى في خَدِّهِ صَعَرا
عَنهُ فَباتَت تَرى في خَدِّهِ صَعَرا
عَنهُ فَباتَت تَرى في خَدِّهِ صَعَرا
فَكُلَّما اِستَعطَفَتهُ اِزوَرَّ مُحتَدِماً
وَكُلَّما اِبتَسَمَت في وَجهِهِ كَشَرا
وَكُلَّما اِبتَسَمَت في وَجهِهِ كَشَرا
وَكُلَّما اِبتَسَمَت في وَجهِهِ كَشَرا
وَكُلَّما اِبتَسَمَت في وَجهِهِ كَشَرا
وَكُلَّما اِبتَسَمَت في وَجهِهِ كَشَرا
قالَ النِفار وَفِرجيني عَلى مَضَضٍ
تَجَرَّعُ الأَنقَعَينِ الصاب وَالصَبرا
تَجَرَّعُ الأَنقَعَينِ الصاب وَالصَبرا
تَجَرَّعُ الأَنقَعَينِ الصاب وَالصَبرا
تَجَرَّعُ الأَنقَعَينِ الصاب وَالصَبرا
تَجَرَّعُ الأَنقَعَينِ الصاب وَالصَبرا
قالَت وَقَد زارَها يَوماً مُعَرَّضَةً
مَتى لَعَمرُكَ يَجني الغارِسُ الثَمَرا
مَتى لَعَمرُكَ يَجني الغارِسُ الثَمَرا
مَتى لَعَمرُكَ يَجني الغارِسُ الثَمَرا
مَتى لَعَمرُكَ يَجني الغارِسُ الثَمَرا
مَتى لَعَمرُكَ يَجني الغارِسُ الثَمَرا
كَم ذا الصُدود وَلا ذَنبٌ جَنَتهُ يَدي
أَرِو بِكَ الصَفوَ لا أَرجو بِكَ الكَدَرا
أَرِو بِكَ الصَفوَ لا أَرجو بِكَ الكَدَرا
أَرِو بِكَ الصَفوَ لا أَرجو بِكَ الكَدَرا
أَرِو بِكَ الصَفوَ لا أَرجو بِكَ الكَدَرا
أَرِو بِكَ الصَفوَ لا أَرجو بِكَ الكَدَرا
تَرَكَتني لا أَذوقُ الماءَ مِن وَلَهي
كَما تَرَكتَ جُفوني لا تَذوقُ كَرى
كَما تَرَكتَ جُفوني لا تَذوقُ كَرى
كَما تَرَكتَ جُفوني لا تَذوقُ كَرى
كَما تَرَكتَ جُفوني لا تَذوقُ كَرى
كَما تَرَكتَ جُفوني لا تَذوقُ كَرى
أَشفِق عَلَي وَلا تَنسَ وُعودَكَ لي
فَإِنَّ ما بِيَ لَو بِلصَخرِ لَاِنفَطَرا
فَإِنَّ ما بِيَ لَو بِلصَخرِ لَاِنفَطَرا
فَإِنَّ ما بِيَ لَو بِلصَخرِ لَاِنفَطَرا
فَإِنَّ ما بِيَ لَو بِلصَخرِ لَاِنفَطَرا
فَإِنَّ ما بِيَ لَو بِلصَخرِ لَاِنفَطَرا
أَطالَتِ العَتبَ تَرجو أَن يَرِقَّ لَها
فُؤادُهُ فَأَطالَ الصَمتَ مُختَصِرا
فُؤادُهُ فَأَطالَ الصَمتَ مُختَصِرا
فُؤادُهُ فَأَطالَ الصَمتَ مُختَصِرا
فُؤادُهُ فَأَطالَ الصَمتَ مُختَصِرا
فُؤادُهُ فَأَطالَ الصَمتَ مُختَصِرا
وَأَحرَجَتهُ لِأَنَّ الهَمَّ أَحرَجَها
وَكُلَّما أَحرَجَتهُ راغَ مُعتَذِرا
وَكُلَّما أَحرَجَتهُ راغَ مُعتَذِرا
وَكُلَّما أَحرَجَتهُ راغَ مُعتَذِرا
وَكُلَّما أَحرَجَتهُ راغَ مُعتَذِرا
وَكُلَّما أَحرَجَتهُ راغَ مُعتَذِرا
وَضاقَ ذَرعاً بِما يُخفي فَقالَ لَها
إِلى ما أُلزِمُ فيكِ العَي وَالحَصَرا
إِلى ما أُلزِمُ فيكِ العَي وَالحَصَرا
إِلى ما أُلزِمُ فيكِ العَي وَالحَصَرا
إِلى ما أُلزِمُ فيكِ العَي وَالحَصَرا
إِلى ما أُلزِمُ فيكِ العَي وَالحَصَرا
أَهواكِ صاحِبَةً أَمّا اِقتِرانُكِ بي
فَلَيسَ يَخطُرُ في بالي وَلا خَطَرا
فَلَيسَ يَخطُرُ في بالي وَلا خَطَرا
فَلَيسَ يَخطُرُ في بالي وَلا خَطَرا
فَلَيسَ يَخطُرُ في بالي وَلا خَطَرا
فَلَيسَ يَخطُرُ في بالي وَلا خَطَرا
أَهوى رِضاك وَلَكِن إِن سَعَيتُ لَهُ
أَغضَبتُ نَفسِي وَالدَيّان وَالبَشَرا
أَغضَبتُ نَفسِي وَالدَيّان وَالبَشَرا
أَغضَبتُ نَفسِي وَالدَيّان وَالبَشَرا
أَغضَبتُ نَفسِي وَالدَيّان وَالبَشَرا
أَغضَبتُ نَفسِي وَالدَيّان وَالبَشَرا
عَنَيتُ مالِيَ مِن قَلبَينِ في جَسَدي
وَلَيسَ قَلبي إِلى قِسمَينِ مُشَطِرا
وَلَيسَ قَلبي إِلى قِسمَينِ مُشَطِرا
وَلَيسَ قَلبي إِلى قِسمَينِ مُشَطِرا
وَلَيسَ قَلبي إِلى قِسمَينِ مُشَطِرا
وَلَيسَ قَلبي إِلى قِسمَينِ مُشَطِرا
تُطالِبيني فُؤادي وَهوَ مُرتَهَنٌ
في كَفِّ غَيرِكِ رُمتِ المَطلَبَ العَسِرا
في كَفِّ غَيرِكِ رُمتِ المَطلَبَ العَسِرا
في كَفِّ غَيرِكِ رُمتِ المَطلَبَ العَسِرا
في كَفِّ غَيرِكِ رُمتِ المَطلَبَ العَسِرا
في كَفِّ غَيرِكِ رُمتِ المَطلَبَ العَسِرا
يَكَفيكِ أَنّي فيكِ خُنتُ إِمرَأَتي
وَلَم يَخُن قَلبَها عَهدي وَلا خَفَرا
وَلَم يَخُن قَلبَها عَهدي وَلا خَفَرا
وَلَم يَخُن قَلبَها عَهدي وَلا خَفَرا
وَلَم يَخُن قَلبَها عَهدي وَلا خَفَرا
وَلَم يَخُن قَلبَها عَهدي وَلا خَفَرا
قَد كانَ طَيشاً هِيامي فيكِ بَل نَزَقاً
وَكانَ حُبُّكِ ضَعفاً مِنكِ بَل خَوَرا
وَكانَ حُبُّكِ ضَعفاً مِنكِ بَل خَوَرا
وَكانَ حُبُّكِ ضَعفاً مِنكِ بَل خَوَرا
وَكانَ حُبُّكِ ضَعفاً مِنكِ بَل خَوَرا
وَكانَ حُبُّكِ ضَعفاً مِنكِ بَل خَوَرا
قالَت مَتى صِرتَ بَعلاً قالَ مِن أَمَدٍ
لا أَحسَبُ العُمرَ إِلّاه وَإِن قَصُرا
لا أَحسَبُ العُمرَ إِلّاه وَإِن قَصُرا
لا أَحسَبُ العُمرَ إِلّاه وَإِن قَصُرا
لا أَحسَبُ العُمرَ إِلّاه وَإِن قَصُرا
لا أَحسَبُ العُمرَ إِلّاه وَإِن قَصُرا
يا هَولَ ما أَبصَرَت يا هَولَ ما سَمِعَت
كادَت تُكَذِّبُ فيهِ السَمع وَالبَصَرا
كادَت تُكَذِّبُ فيهِ السَمع وَالبَصَرا
كادَت تُكَذِّبُ فيهِ السَمع وَالبَصَرا
كادَت تُكَذِّبُ فيهِ السَمع وَالبَصَرا
كادَت تُكَذِّبُ فيهِ السَمع وَالبَصَرا
لَولا بَقِيَّةُ صَبرٍ في جَوانِبِها
طارَت لَهُ نَفسُها مِن وَقعِهِ شَذَرا
طارَت لَهُ نَفسُها مِن وَقعِهِ شَذَرا
طارَت لَهُ نَفسُها مِن وَقعِهِ شَذَرا
طارَت لَهُ نَفسُها مِن وَقعِهِ شَذَرا
طارَت لَهُ نَفسُها مِن وَقعِهِ شَذَرا
يا لِلخِيانَةِ صاحَت وَهيَ هائِجَةٌ
كَما تَهَيَّجَ لَيثٌ بِاِبنِهِ وُتِرا
كَما تَهَيَّجَ لَيثٌ بِاِبنِهِ وُتِرا
كَما تَهَيَّجَ لَيثٌ بِاِبنِهِ وُتِرا
كَما تَهَيَّجَ لَيثٌ بِاِبنِهِ وُتِرا
كَما تَهَيَّجَ لَيثٌ بِاِبنِهِ وُتِرا
الآنَ أَيقَنتُ أَنّي كُنتُ واهِمَةً
وَأَنَّ ما كُلِّ بَرقٍ يَصحَبُ المَطَرا
وَأَنَّ ما كُلِّ بَرقٍ يَصحَبُ المَطَرا
وَأَنَّ ما كُلِّ بَرقٍ يَصحَبُ المَطَرا
وَأَنَّ ما كُلِّ بَرقٍ يَصحَبُ المَطَرا
وَأَنَّ ما كُلِّ بَرقٍ يَصحَبُ المَطَرا
وَهَبتَ قَلبَكَ غَيري وَهوَ مِلكُ يَدي
ما خِفتِ شَرعا وَلا بالَيتَ مُزدَجَرا
ما خِفتِ شَرعا وَلا بالَيتَ مُزدَجَرا
ما خِفتِ شَرعا وَلا بالَيتَ مُزدَجَرا
ما خِفتِ شَرعا وَلا بالَيتَ مُزدَجَرا
ما خِفتِ شَرعا وَلا بالَيتَ مُزدَجَرا
لَيسَت شَرائِعُ هَذي الأَرضِ عادِلَةً
كانَ الضَعيف وَلا يَنفَكُّ مُحتَقَرا
كانَ الضَعيف وَلا يَنفَكُّ مُحتَقَرا
كانَ الضَعيف وَلا يَنفَكُّ مُحتَقَرا
كانَ الضَعيف وَلا يَنفَكُّ مُحتَقَرا
كانَ الضَعيف وَلا يَنفَكُّ مُحتَقَرا
قَد كُنتُ أَخشى يَدَ الأَقدارِ تَصدَعُنا
كانَ أَجدَرَ أَن أَخشاكَ لا القَدَرا
كانَ أَجدَرَ أَن أَخشاكَ لا القَدَرا
كانَ أَجدَرَ أَن أَخشاكَ لا القَدَرا
كانَ أَجدَرَ أَن أَخشاكَ لا القَدَرا
كانَ أَجدَرَ أَن أَخشاكَ لا القَدَرا
وَصَلَتني مِثلَ شَمسِ الأُفقِ ناصِعَةً
وَعِفتَني مِثلَ جُنحِ اللَيلِ مُعتَكِرا
وَعِفتَني مِثلَ جُنحِ اللَيلِ مُعتَكِرا
وَعِفتَني مِثلَ جُنحِ اللَيلِ مُعتَكِرا
وَعِفتَني مِثلَ جُنحِ اللَيلِ مُعتَكِرا
وَعِفتَني مِثلَ جُنحِ اللَيلِ مُعتَكِرا
كَما تَعافُ السَراةُ الثَوبَ قَد بَلِيَت
خُيوطُه وَالرُواةُ المَورِدَ القَذِرا
خُيوطُه وَالرُواةُ المَورِدَ القَذِرا
خُيوطُه وَالرُواةُ المَورِدَ القَذِرا
خُيوطُه وَالرُواةُ المَورِدَ القَذِرا
خُيوطُه وَالرُواةُ المَورِدَ القَذِرا
خِفتَ الأَقاويلَ بي قَد نامَ قائِلُها
هَلّا خَشيتَ اِنتِقامي وَهوَ قَد سَهَرا
هَلّا خَشيتَ اِنتِقامي وَهوَ قَد سَهَرا
هَلّا خَشيتَ اِنتِقامي وَهوَ قَد سَهَرا
هَلّا خَشيتَ اِنتِقامي وَهوَ قَد سَهَرا
هَلّا خَشيتَ اِنتِقامي وَهوَ قَد سَهَرا
يا سالِبي عِفَّتي مِن قَبلِ تَهجُرَني
أُردُد عَلَيَّ عَفافي وَاِردُدِ الطهرا
أُردُد عَلَيَّ عَفافي وَاِردُدِ الطهرا
أُردُد عَلَيَّ عَفافي وَاِردُدِ الطهرا
أُردُد عَلَيَّ عَفافي وَاِردُدِ الطهرا
أُردُد عَلَيَّ عَفافي وَاِردُدِ الطهرا
هَيهاتَ هَيهاتَ ما مِن عِفَّتي عِوَضٌ
لاحَ الرَشاد وَبانَ الغَي وَاِنحَسَرا
لاحَ الرَشاد وَبانَ الغَي وَاِنحَسَرا
لاحَ الرَشاد وَبانَ الغَي وَاِنحَسَرا
لاحَ الرَشاد وَبانَ الغَي وَاِنحَسَرا
لاحَ الرَشاد وَبانَ الغَي وَاِنحَسَرا
وَأَقبَلَت نَحَُهُ تَغلي مَراجِلُها
كَأَنَّها بُركانٌ ثار وَاِنفَجَرا
كَأَنَّها بُركانٌ ثار وَاِنفَجَرا
كَأَنَّها بُركانٌ ثار وَاِنفَجَرا
كَأَنَّها بُركانٌ ثار وَاِنفَجَرا
كَأَنَّها بُركانٌ ثار وَاِنفَجَرا
في صَدرِها النارُ نارُ الحِقدِ مُضرَمَةً
لَكِنَّما مُقلَتاها تَقذِفُ الشَرَرا
لَكِنَّما مُقلَتاها تَقذِفُ الشَرَرا
لَكِنَّما مُقلَتاها تَقذِفُ الشَرَرا
لَكِنَّما مُقلَتاها تَقذِفُ الشَرَرا
لَكِنَّما مُقلَتاها تَقذِفُ الشَرَرا
وَأَبصَرَ النَصلَ تُخفيهِ أَنامِلُها
فَراحَ يَركُضُ نَحوَ البابِ مُنذَعِرا
فَراحَ يَركُضُ نَحوَ البابِ مُنذَعِرا
فَراحَ يَركُضُ نَحوَ البابِ مُنذَعِرا
فَراحَ يَركُضُ نَحوَ البابِ مُنذَعِرا
فَراحَ يَركُضُ نَحوَ البابِ مُنذَعِرا
لَكِنّها عاجَلَتهُ غَيرَ وانِيَةٍ
بِطَعنَةٍ فَجَّرَت في صَدرِهِ نَهرا
بِطَعنَةٍ فَجَّرَت في صَدرِهِ نَهرا
بِطَعنَةٍ فَجَّرَت في صَدرِهِ نَهرا
بِطَعنَةٍ فَجَّرَت في صَدرِهِ نَهرا
بِطَعنَةٍ فَجَّرَت في صَدرِهِ نَهرا
فَخَرَّ في الأَرضِ جِسماً لا حَراكَ بِهِ
لَكِنَّ فَرجينَ ماتَت قَبلَما اِحتَضَرا
لَكِنَّ فَرجينَ ماتَت قَبلَما اِحتَضَرا
لَكِنَّ فَرجينَ ماتَت قَبلَما اِحتَضَرا
لَكِنَّ فَرجينَ ماتَت قَبلَما اِحتَضَرا
لَكِنَّ فَرجينَ ماتَت قَبلَما اِحتَضَرا
جُنَّت مِنَ الرُعب وَالأَحزانِ فَاِنتَحَرَت
ما حَبَّتِ المَوتَ لَكِن خافَتِ الوَضَرا
ما حَبَّتِ المَوتَ لَكِن خافَتِ الوَضَرا
ما حَبَّتِ المَوتَ لَكِن خافَتِ الوَضَرا
ما حَبَّتِ المَوتَ لَكِن خافَتِ الوَضَرا
ما حَبَّتِ المَوتَ لَكِن خافَتِ الوَضَرا
كانَت قُبَيلَ الرَدى مَنسِيَّةً فَغَدَت
بَعدَ الحِمامِ حَديثَ القَوم وَالسَمَرا
بَعدَ الحِمامِ حَديثَ القَوم وَالسَمَرا
بَعدَ الحِمامِ حَديثَ القَوم وَالسَمَرا
بَعدَ الحِمامِ حَديثَ القَوم وَالسَمَرا
بَعدَ الحِمامِ حَديثَ القَوم وَالسَمَرا
تَتلو الفَتاةُ عِظاتٍ في حِكايَتِها
كَما يُطالِعُ فيها الناشِئُ العِبَرا
كَما يُطالِعُ فيها الناشِئُ العِبَرا
كَما يُطالِعُ فيها الناشِئُ العِبَرا
كَما يُطالِعُ فيها الناشِئُ العِبَرا
كَما يُطالِعُ فيها الناشِئُ العِبَرا
