أسباب نزول سورة المجادلة

تعريف السورة

تُعرّف السورة لغةً على أنّها المنزلة الرفيعة، أو ما طال وحسُن من البناء،[1] أما اصطلاحاً فتُعرّف السورة على أنها عددٌ من آيات القرآن الكريم جُمعت مع بعضها البعض حتى بلغت في المقدار والطول ما أراده الله -تعالى- لها أن تبلغ.[2]

أسباب نزول سورة المجادلة

سورة المجادلة من سور المفصل التي نزلت في المدينة المنورة، حيث نزلت بعد سورة المنافقون، وترتيبها في المصحف الثامنة والخمسون، ويرجع السبب في تسميتها بسورة المجادلة إلى بيان قصة المرأة التي جادلت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهي خولة بنت ثعلبة رضي الله عنها، وتسمّى أيضاً بالظهار، وقد سمع، وقد تطرّقت السورةُ الكريمةُ إلى العديد من الأحكام التشريعية؛ كالظّهار، وكفّارة المُظاهر، وآداب المجلس، وحكم التّناجي، وتقديم الصدقة عند مناجاة النبي عليه الصلاة والسلام، كما أشارت السورة إلى اليهود والمنافقين، وحذّرت من مودّة أعداء الله، ويمكن بيان أسباب نزول سورة المجادلة فيما يأتي:[3][4]

• الآية الأولى: قول الله تعالى: (قَدْ سَمِعَ اللَّـهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّـهِ وَاللَّـهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا إِنَّ اللَّـهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ)،[5] نقل أهل العلم عن أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- أنها ذكرت سبب نزول الآية الكريمة، حيث قالت: (تبارك الذي وسِع سمعُه كلَّ شيءٍ إني لَأسمعُ كلامَ خولةَ بنتِ ثعلبةَ ويخفَى عليَّ بعضُه وهي تشتكى زوجَها إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهي تقولُ يا رسولَ اللهِ أكل شبابي ونثرتُ له بطني حتى إذا كبرتْ سِنِّي وانقطع له ولدي ظاهَر مِنِّى اللهمَّ إني أشكو إليك قالت عائشةُ فما برِحتْ حتى نزل جبريلُ عليه السلامُ بهؤلاء الآياتِ).[6]
• الآية الثانية: قول الله تعالى: (الَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنكُم مِّن نِّسَائِهِم مَّا هُنَّ أُمَّهَاتِهِمْ إِنْ أُمَّهَاتُهُمْ إِلَّا اللَّائِي وَلَدْنَهُمْ)،[7] ذكر أنس بن مالك -رضي الله عنه- أن الآية الكريمة نزلت في أوس بن الصامت رضي الله عنه، وذلك عندما ظاهر من امرأته خولة بنت ثعلبة رضي الله عنها، فاشتكت ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأنزل الله -تعالى- الآية الكريمة، ثم أمره النبي -عليه الصلاة والسلام- بعتق رقبة، ولكنه اعتذر بعدم مقدرته المالية، فأمره رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بصيام شهرين، ولكنه اعتذر بعدم مقدرته الصحية والجسدية، فأمره بإطعام ستين مسكين، فطلب العون من رسول الله -صلى الله عليه وسلم- على ذلك، فأعانه بخمسة عشر صاعاً ليطعم ستين مسكيناً.[8]
• الآية الثامنة: قول الله تعالى: (أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ نُهُوا عَنِ النَّجْوَى ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا نُهُوا عَنْهُ وَيَتَنَاجَوْنَ بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ)،[9] ذكر ابن عباس -رضي الله عنهما- أن الآية الكريمة نزلت في المنافقين واليهود، حيث كانوا يتناجون فيما بينهم من دون المؤمنين، وينظرون إلى المؤمنين ويتغامزون بأعينهم، فإذا رأى المؤمنون نجواهم ظنّوا أنه قد بلغهم خبرٌ عن قتلٍ أو هزيمةٍ أو مصيبةٍ حلّت بإخوانهم وأقاربهم الذين خروجوا في السرايا، فكان المؤمنون يحزنون لذلك حتى يرجع إخوانهم وأقاربهم، فلمّا طال ذلك وكثُر، شكوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأمرهم بعدم التناجي من دون المسلمين، ولكنهم لم ينتهوا وعادوا للمناجاة.[10]

علم أسباب النزول

إن القرآن الكريم نزل من اللوح المحفوظ إلى بيت العزّة في السماء الدنيا في ليلة القدر، ثم أخذ يتنزّل على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حسب الوقائع والأحداث والأسباب على مدار ثلاثة وعشرين سنة، وكان الصحابة -رضي الله عنهم- على علمٍ بأسباب النزول، حيث حفظوها، ونقلوها جيلاً بعد جيل، مما أعانهم على فهم القرآن الكريم، وتفسيره، واستنباط الأحكام الشرعيه منه، وقد اعتنى علماء الأمة فيما بعد بعلم أسباب النزول اعتناءً خاصاً، وألّفوا فيه الكتب والمجلّدات، ومن أشهرها أسباب النزول للواحدي، ولباب النقول في أسباب النزول للسيوطي، وبيّن أهل العلم أن القرآن نزل على قسمين: قسمٌ نزل ابتداءً، وقسمٌ نزل بعد واقعةٍ أو سؤال، وعرّفوا سبب النزول على أنه حادثةٌ، أو سؤالٌ نزل قرآن عند وقوعه وبسببه.[12]

أحكام وفوائد من سورة المجادلة

وردت العديد من الأحكام في سورة المجادلة، ومن هذه الأحكام حكم الظهار، والمقصود بالظهار أن يقول الرجل لزوجته: (أنتِ عليّ كظهر أمي)، أو غيرها من المحارم، أو يقول لها: (أنتِ عليّ حرام)، وعند ذلك تحرم عليه زوجته ولا يجوز له معاشرتها معاشرة الأزواج إلا بعد أن يكفّر عن يمينه، وقد سبق ذكر كفّارة الظهار في قصة أوس بن الصامت وخولة بنت ثعلبة رضي الله عنهما، ويمكن استنباط الكثير من الفوائد من هذه القصة، منها تواضع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- مع الصحابة رضي الله عنهم، واهتمامه بهم، وحرصه عليهم، فعلى الرغم من كثرة مسؤولياته وأشغاله إلا إنه كان يُفرّغ نفسه لسماع شكواهم وحل مشاكلهم الحياتية والعادية.[13]

ويُستفاد من القصة أيضاً أن للمرأة مكانتها في المجتمع الإسلامي، حيث إن لها حقوق، وعليها واجبات، كما إن الرجل له حقوقٌ وواجبات، فعلى الرغم من أنها ذهبت إلى رسول الله لتسأله عن مشكلتها سراً، إلا إن الله -تعالى- سمع قولها وأنزل آيات تبيّن المخرج من أزمتها، ومن أهم الدروس المستفادة أنّ علم الله -تعالى- يحيط بكلّ نجوى، ويجيب الداعي إذا أخلص في دعائه.[13]

المراجع

1. ↑ "تعريف و معنى السورة في معجم المعاني الجامع"، www.almaany.com، اطّلع عليه بتاريخ 16-4-2019.
2. ↑ "معنى السورة لغة واصطلاحا"، www.al-eman.com، اطّلع عليه بتاريخ 16-4-2019. بتصرّف.
3. ↑ "سورة المجادلة 58/114"، www.e-quran.com، اطّلع عليه بتاريخ 16-4-2019. بتصرّف.
4. ↑ "أسباب نزول سورة المجادلة للواحدي"، www.altafsir.com، اطّلع عليه بتاريخ 16-4-2019. بتصرّف.
5. ↑ سورة المجادلة، آية: 1.
6. ↑ رواه الألباني، في إرواء الغليل، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 7/175، صحيح الإسناد.
7. ↑ سورة المجادلة، آية: 2.
8. ↑ "أسباب نزول سورة المجادلة للواحدي"، www.altafsir.com، اطّلع عليه بتاريخ 16-4-2019. بتصرّف.
9. ^ أ ب سورة المجادلة، آية: 8.
10. ^ أ ب "أسباب نزول سورة المجادلة للواحدي"، www.altafsir.com، اطّلع عليه بتاريخ 16-4-2019. بتصرّف.
11. ↑ رواه شعيب الأرناؤوط، في تخريج المسند، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم: 13240، صحيح.
12. ↑ أ. طاهر العتباني (1-11-2010)، " علم أسباب النزول"، www.alukah.net، اطّلع عليه بتاريخ 16-4-2019. بتصرّف.
13. ^ أ ب "فوائد وأحكام في قصة خَوْلَةَ بِنْتِ ثَعْلَبَة ـ الْمُجَادَلَة ـ"، www.islamweb.net، 2016-3-6، اطّلع عليه بتاريخ 16-4-2019. بتصرّف.