حكم وأمثال عن نكران الجميل
حكم عن نكران الجميل
- أعلمه الرماية كل يوم فلما اشتد ساعده رماني.
- وكم علمته نظم القوافي فلما قال قافيته هجاني.
- تعلم الأبجدية والأرقام مني فلما أصبح عالماً نفاني.
- سعيت في الأرض من أجل راحته فلما أصبح عاقلاً عصاني.
- كم رعيت العنز بعد شرائه فلما أعلن الشبع شراني.
- نكران الجميل من شيم اللئام.
عبارات عن الخيانة
- الخيانة تُغفر ولا تُنسى.
- أسوء صور الخيانة التي يقترفها الموظف، هي السماح لرئيسه بارتكاب خطأ كان من الممكن تجنبه.
- كفى بالمرء خيانة أن يكون أميناً للخونة.
- إن انشغال الناس بالجزئيات، والأمة تجتث من جذورها من أعظم الخيانة لها وللمنهج الرباني الذي كُلفنا بحمله.
- أخشى ما أخشاه أن يأتي اليوم الذي تصبح فيه الخيانة وجهة نظر.
- من ضيّع الأمانة ورضي بالخيانة فقد تبرأ من الديانة.
- الخيانة كالموت لا تسمح البتة بالفوارق.
- الخائن يكرهه الجميع.
- نكران الجميل خيانة للأمانة.
- لقد علمتني حياة الكتابة أن أرتاب من الكلمات، فأكثرها شفافية غالبا ً مايكون أكثر خيانة.
- لا خير في خل يخون خليله ويلقاه من بعد المودة بالجفا.
- جرب صديقك قبل أن تثق به.
- إذا طُعنت من الخلف فاعلم أنك في المقدمة.
- تصادق مع الذئاب، على أن يكون فأسك مستعداً.
- من كافأ الناس بالمكر كافاؤوه بالغدر.
- الخيانة تُغفر ولا تُنسى.
أمثال عن المعروف والخير
- أفضل المعروف إغاثة الملهوف.
- إصنع جميلا وارمه في البحر فإذا تجاهله السمك فإن الله يحفظه.
- لا شيء يخلصنا من المصائب كالخير الذي نفعله.
- من يفعل الخير يغنم.
- شق طريقك بابتسامتك خير من أن تشقها بسيفك.
- أن تموت جوعا ً وأنت حر خير من أن تعيش عبدا ً وأنت سمين.
- الحرية خير يمكننا من التمتع بسائر الخيرات.
- الربح الأخير هو خير ما يتذكره الإنسان.
- زيادة الخير خير.
- لن يبقى لك سوى صنيعك الحسن.
- العلم هو الخير والجهل هو الشر.
- السعادة هي معرفة الخير والشر.
شعر عن ناكر المعروف
يقول ابن مشرف:
لك الحمد اللهم يا خير ناصر
لدين الهدى ما لاح نجم لناظر
لدين الهدى ما لاح نجم لناظر
لدين الهدى ما لاح نجم لناظر
لدين الهدى ما لاح نجم لناظر
لدين الهدى ما لاح نجم لناظر
وما انفلق إلا صباح من مطلع الضيا
فجل وجلى حالكات الدياجر
فجل وجلى حالكات الدياجر
فجل وجلى حالكات الدياجر
فجل وجلى حالكات الدياجر
فجل وجلى حالكات الدياجر
لك الحمد ما هب النسيم من الصبا
ما أنهل ودق المعصرات المواطر
ما أنهل ودق المعصرات المواطر
ما أنهل ودق المعصرات المواطر
ما أنهل ودق المعصرات المواطر
ما أنهل ودق المعصرات المواطر
على الفتح والنصر العزيز الذي سما
فقرت به منا جميع النواظر
فقرت به منا جميع النواظر
فقرت به منا جميع النواظر
فقرت به منا جميع النواظر
فقرت به منا جميع النواظر
وإظهار دين قد وعدت ظهوره
على الدين طرا في جميع الجزائر
على الدين طرا في جميع الجزائر
على الدين طرا في جميع الجزائر
على الدين طرا في جميع الجزائر
على الدين طرا في جميع الجزائر
وعدت فأنجزت الوعود ولم تزل
معزا لأرباب التقى والبصائر
معزا لأرباب التقى والبصائر
معزا لأرباب التقى والبصائر
معزا لأرباب التقى والبصائر
معزا لأرباب التقى والبصائر
لك الحمد مولانا على نصر حزبنا
على كل باغ في البلاد وفاجر
على كل باغ في البلاد وفاجر
على كل باغ في البلاد وفاجر
على كل باغ في البلاد وفاجر
على كل باغ في البلاد وفاجر
ومن بعد حمد الله جل ثناؤه
على نعم لم يحصها عد حاصر
على نعم لم يحصها عد حاصر
على نعم لم يحصها عد حاصر
على نعم لم يحصها عد حاصر
على نعم لم يحصها عد حاصر
نقول لأعداء بنا قد تربصوا
عليكم أديرت سيئات الدوائر
عليكم أديرت سيئات الدوائر
عليكم أديرت سيئات الدوائر
عليكم أديرت سيئات الدوائر
عليكم أديرت سيئات الدوائر
ألم تنظروا ما أوقع الله ربنا
بعجمانكم أهل الجدود العواثر
بعجمانكم أهل الجدود العواثر
بعجمانكم أهل الجدود العواثر
بعجمانكم أهل الجدود العواثر
بعجمانكم أهل الجدود العواثر
بأول هذا العام ثم بعجزه
بأيام شهر الصوم إحدى الفواقر
بأيام شهر الصوم إحدى الفواقر
بأيام شهر الصوم إحدى الفواقر
بأيام شهر الصوم إحدى الفواقر
بأيام شهر الصوم إحدى الفواقر
هموا بدلوا النعماء كفروا وجاهروا
بظلم وعدوان وفعل الكبائر
بظلم وعدوان وفعل الكبائر
بظلم وعدوان وفعل الكبائر
بظلم وعدوان وفعل الكبائر
بظلم وعدوان وفعل الكبائر
فكم نعمة نالوا وعز ورفعة
على كل باد في الفلاة وحاضر
على كل باد في الفلاة وحاضر
على كل باد في الفلاة وحاضر
على كل باد في الفلاة وحاضر
على كل باد في الفلاة وحاضر
إذا وردوا الإحساء يرعون خصبها
وفي برها نبت الرياض الزواهر
وفي برها نبت الرياض الزواهر
وفي برها نبت الرياض الزواهر
وفي برها نبت الرياض الزواهر
وفي برها نبت الرياض الزواهر
وكم أحسن الوالي إليهم ببذله
وبالصفح عنهم في السنين الغوابر
وبالصفح عنهم في السنين الغوابر
وبالصفح عنهم في السنين الغوابر
وبالصفح عنهم في السنين الغوابر
وبالصفح عنهم في السنين الغوابر
وكم نعمة أسدى لهم بعد نعمة
ولكنه أسدى إلى غير شاكر
ولكنه أسدى إلى غير شاكر
ولكنه أسدى إلى غير شاكر
ولكنه أسدى إلى غير شاكر
ولكنه أسدى إلى غير شاكر
ومن يصنع المعروف في غير أهله
يلاقي كما لاقى مجير أم عامر
يلاقي كما لاقى مجير أم عامر
يلاقي كما لاقى مجير أم عامر
يلاقي كما لاقى مجير أم عامر
يلاقي كما لاقى مجير أم عامر
لقد بطروا بالمال والعز فاجتروا
على حرمة الوالي وفعل المناكر
على حرمة الوالي وفعل المناكر
على حرمة الوالي وفعل المناكر
على حرمة الوالي وفعل المناكر
على حرمة الوالي وفعل المناكر
فمدوا يد الآمال للملك واقتفوا
لكل خبيث ناكث العهد غادر
لكل خبيث ناكث العهد غادر
لكل خبيث ناكث العهد غادر
لكل خبيث ناكث العهد غادر
لكل خبيث ناكث العهد غادر
وأبدوا لأهل الضغن ما في نفوسهم
من الحقد والبغضا وخبث السرائر
من الحقد والبغضا وخبث السرائر
من الحقد والبغضا وخبث السرائر
من الحقد والبغضا وخبث السرائر
من الحقد والبغضا وخبث السرائر
هموا حاولوا الإحسا ومن دون نيلها
زوال الطلى ضربا وقطع الحناجر
زوال الطلى ضربا وقطع الحناجر
زوال الطلى ضربا وقطع الحناجر
زوال الطلى ضربا وقطع الحناجر
زوال الطلى ضربا وقطع الحناجر
فعاجلهم عزم الإمام بفيلق
رماهم به مثل الليوث الخوادر
رماهم به مثل الليوث الخوادر
رماهم به مثل الليوث الخوادر
رماهم به مثل الليوث الخوادر
رماهم به مثل الليوث الخوادر
وقدم فيهم نجله يخفق اللوا
عليه وفي يمناه أيمن طائر
عليه وفي يمناه أيمن طائر
عليه وفي يمناه أيمن طائر
عليه وفي يمناه أيمن طائر
عليه وفي يمناه أيمن طائر
فأقبل من نجد بخيل سوابق
ترى الأكم منها سجدا للحوافر
ترى الأكم منها سجدا للحوافر
ترى الأكم منها سجدا للحوافر
ترى الأكم منها سجدا للحوافر
ترى الأكم منها سجدا للحوافر
فوافق في الوفرى جموعا توافرت
من البدو أمثال البحار الزواخر
من البدو أمثال البحار الزواخر
من البدو أمثال البحار الزواخر
من البدو أمثال البحار الزواخر
من البدو أمثال البحار الزواخر
سبيعا وجيشا من مطير عرمرما
ومن آل قحطان جموع الهواجر
ومن آل قحطان جموع الهواجر
ومن آل قحطان جموع الهواجر
ومن آل قحطان جموع الهواجر
ومن آل قحطان جموع الهواجر
ولا تنس جمع الخالدي ففيهم
قبائل شتى من عقيل وعامر
قبائل شتى من عقيل وعامر
قبائل شتى من عقيل وعامر
قبائل شتى من عقيل وعامر
قبائل شتى من عقيل وعامر
سار بموار من الجيش أظلمت
له الأفق من نقع هنالك ثائر
له الأفق من نقع هنالك ثائر
له الأفق من نقع هنالك ثائر
له الأفق من نقع هنالك ثائر
له الأفق من نقع هنالك ثائر
فصبح أصحاب المفاسد والخنا
بسمر القنا والمرهفات البواتر
بسمر القنا والمرهفات البواتر
بسمر القنا والمرهفات البواتر
بسمر القنا والمرهفات البواتر
بسمر القنا والمرهفات البواتر
بكاظمه حيث التقى جيش خالد
بهرمز نقلا جاءنا بالتواتر
بهرمز نقلا جاءنا بالتواتر
بهرمز نقلا جاءنا بالتواتر
بهرمز نقلا جاءنا بالتواتر
بهرمز نقلا جاءنا بالتواتر
فلما أتى الجهراء ضاقت بجيشه
وجالت بها الفرسان بين العساكر
وجالت بها الفرسان بين العساكر
وجالت بها الفرسان بين العساكر
وجالت بها الفرسان بين العساكر
وجالت بها الفرسان بين العساكر
فولى العدا الأدبار إذ عاينوا الردى
بطعن وضرب بالظبى والخناجر
بطعن وضرب بالظبى والخناجر
بطعن وضرب بالظبى والخناجر
بطعن وضرب بالظبى والخناجر
بطعن وضرب بالظبى والخناجر
فما اعتصموا إلا بجلة مزبد
من البحر يعلو موجه غير جازر
من البحر يعلو موجه غير جازر
من البحر يعلو موجه غير جازر
من البحر يعلو موجه غير جازر
من البحر يعلو موجه غير جازر
فغادرهم في البحر للحوت مطعما
وقتلى لسرحان ونمر وطائر
وقتلى لسرحان ونمر وطائر
وقتلى لسرحان ونمر وطائر
وقتلى لسرحان ونمر وطائر
وقتلى لسرحان ونمر وطائر
تفاءلت بالجيران والعز إذ أتى
بشيرا لنا عبد العزيز بن جابر
بشيرا لنا عبد العزيز بن جابر
بشيرا لنا عبد العزيز بن جابر
بشيرا لنا عبد العزيز بن جابر
بشيرا لنا عبد العزيز بن جابر
فواها لها من وقعة عبقرية
تشيب لرؤياها نواصي الأصاغر
تشيب لرؤياها نواصي الأصاغر
تشيب لرؤياها نواصي الأصاغر
تشيب لرؤياها نواصي الأصاغر
تشيب لرؤياها نواصي الأصاغر
بها يسمر الساري إذا جد في السرى
ويخطب من يعلو رؤوس المنابر
ويخطب من يعلو رؤوس المنابر
ويخطب من يعلو رؤوس المنابر
ويخطب من يعلو رؤوس المنابر
ويخطب من يعلو رؤوس المنابر
تفوه بمدح للإمام ونجله
ومعشره أهل العلا والمفاخر
ومعشره أهل العلا والمفاخر
ومعشره أهل العلا والمفاخر
ومعشره أهل العلا والمفاخر
ومعشره أهل العلا والمفاخر
كفاه من المجد المؤثل ما انتمى
إليه من العليا وطيب العناصر
إليه من العليا وطيب العناصر
إليه من العليا وطيب العناصر
إليه من العليا وطيب العناصر
إليه من العليا وطيب العناصر
فشكرا إمام المسلمين لما جرى
وهل تثبت النعماء إلا لشاكر
وهل تثبت النعماء إلا لشاكر
وهل تثبت النعماء إلا لشاكر
وهل تثبت النعماء إلا لشاكر
وهل تثبت النعماء إلا لشاكر
فهنيت بالعيدين بالفتح أولا
وعيد كمال الصوم إحدى الشعائر
وعيد كمال الصوم إحدى الشعائر
وعيد كمال الصوم إحدى الشعائر
وعيد كمال الصوم إحدى الشعائر
وعيد كمال الصوم إحدى الشعائر
وشكر الايادي بالنواصي بالتقى
بترك المناهي وامتثال الأوامر
بترك المناهي وامتثال الأوامر
بترك المناهي وامتثال الأوامر
بترك المناهي وامتثال الأوامر
بترك المناهي وامتثال الأوامر
صبرت فنلت النصر بالصبر والمنى
وما انقادت الآمال إلا لصابر
وما انقادت الآمال إلا لصابر
وما انقادت الآمال إلا لصابر
وما انقادت الآمال إلا لصابر
وما انقادت الآمال إلا لصابر
فدونك من أصداف بحري لآلئا
إلى نظمها لا يهتدي كل شاعر
إلى نظمها لا يهتدي كل شاعر
إلى نظمها لا يهتدي كل شاعر
إلى نظمها لا يهتدي كل شاعر
إلى نظمها لا يهتدي كل شاعر
وبكرا عروسا أبرزت من خبائها
شبيهة غزلان اللواء النوافر
شبيهة غزلان اللواء النوافر
شبيهة غزلان اللواء النوافر
شبيهة غزلان اللواء النوافر
شبيهة غزلان اللواء النوافر
إلى حسنها يصبو وينشد ذو الحجى
لك الخير حدثني بظبية عامر
لك الخير حدثني بظبية عامر
لك الخير حدثني بظبية عامر
لك الخير حدثني بظبية عامر
لك الخير حدثني بظبية عامر
وأختم نظمي بالصلاة مسلما
على من إليه الحكم عند التشاجر
على من إليه الحكم عند التشاجر
على من إليه الحكم عند التشاجر
على من إليه الحكم عند التشاجر
على من إليه الحكم عند التشاجر
محمد المختار والآل بعده
وأصحابه الغر الكرام الأكابر
وأصحابه الغر الكرام الأكابر
وأصحابه الغر الكرام الأكابر
وأصحابه الغر الكرام الأكابر
وأصحابه الغر الكرام الأكابر
مدى الدهر والأزمان ما قال قائل
لك الحمد اللهم يا خير ناصر.
لك الحمد اللهم يا خير ناصر.
لك الحمد اللهم يا خير ناصر.
لك الحمد اللهم يا خير ناصر.
لك الحمد اللهم يا خير ناصر.
