أجمل ما قيل في مولد رسول الله
مولد رسول الله
رسول الله محمد عليه أفضل الصلاة والسلام، سيد البشرية وآخر الأنبياء والمرسلين، ففي مولده فرح الكون سروراً وسعادة لولادة الهادي عليه أفضل الصلاة والسلام، فقد أحضرنا لكم باقة من أجمل ما قيل من عبارات في مولد رسول الله.
أجمل ما قيل في مولد رسول الله
- إنّ المولد النبوي الشريف من أهم المناسبات لدى المسلمين وذلك لأنّه يوم مولد أشرف خلق الله سبحانه وتعالى هو الرحمة المهداة نبي الرحمة رسول السلام.
- نسيم المولد تجدد وبالأنوار والقدس تأكد ومع الطير نغرد كلنا نهوى محمد وآل محمد.
- بكل نسمات العبير، نرسلها في طبق حرير، تهنئه بمولد سيد البشر، وكل عام وأنتم بخير.
- رحمة الله تجلت للأنام، برسول الله والآل الكرام، ولد المرسل هادينا الهمام، هنئوا بعضكم يا مؤمنيين.
- هو بالرسالـة والهداية قد أتـى، شرفت به الدنيا، من بعد شق الصدر وجه قلبـه للغـار، معتكفـاً غـداً متأملاً حتى بـدا جبريـل قال اقرأ وقل فكأنه في العلـم كان الأولا.
- تهنئة تفوح بعطر الرسالة المحمدية وشذى الولاية العلوية، كل عام وأنتم بخير لمولد سيد البشرية.
- بوركت كل البرايا وبالفرح صارت تنادي بمولد الهادي محمد حبه نور الفؤادي.
- سلاماً حكى في الحسن دراً وجواهراً، تفوح به الأكوان مسكاً وعنبراً، نهنئكم بالمولد.
- يا مولداً قد حوى عزاً وإقبالاً، بطلعته يبلغ المشتاق آمالاً، نهنئكم بالذكرى العطرة، لمولد النبي المجتبى، والحبيب المصطفى، سيد الأولين والآخرين، حشرنا جميعاً في زمرته، وأوردنا حوضه ورزقنا محبته وشفاعته.
- بشرى بعبير الأعياد، بشرى للحاضر والبادي، ولد الهادي.
- بطيب العود أهديك، وبماء الورد أرويك، وبالمولد النبوي أبارك لك وأهنيك.
قصيدة لك في مهمة التجلي البهاء
قصيدة لك في مهمة التجلي البهاء للشاعر أبو الهدى الصيادي، اسمه محمد بن حسن وادي بن علي بن خزام الصيادي الرفاعي الحسيني، أبو الهدى، يُعدّ الشاعر أبو الهدى أيضاً من علماء الدين في عصره، وله من الدواوين الشعرية: ضوء الشمس في قوله صلى اللّه عليه وسلم بني الإسلام على خمس، وديوان الجوهر الشفاف في طبقات السادة الأشراف.
لك في مهمة التجلي البهاء
يانبيا نوابه الأنبياء
يانبيا نوابه الأنبياء
يانبيا نوابه الأنبياء
يانبيا نوابه الأنبياء
يانبيا نوابه الأنبياء
أنت روح القلوب طيا
ونشرا بك لاذ الأموات والأحياء
ونشرا بك لاذ الأموات والأحياء
ونشرا بك لاذ الأموات والأحياء
ونشرا بك لاذ الأموات والأحياء
ونشرا بك لاذ الأموات والأحياء
لمعت شمسك المنيرة في الكون
فضاءت بنورها الظلماء
فضاءت بنورها الظلماء
فضاءت بنورها الظلماء
فضاءت بنورها الظلماء
فضاءت بنورها الظلماء
وتدلت آيات هديك للناس
فسارت بهديها الأتقياء
فسارت بهديها الأتقياء
فسارت بهديها الأتقياء
فسارت بهديها الأتقياء
فسارت بهديها الأتقياء
كان قبل البروز كوكبك اللمماع
يجلى وكل باد خفاء
يجلى وكل باد خفاء
يجلى وكل باد خفاء
يجلى وكل باد خفاء
يجلى وكل باد خفاء
أشرقت منه في زوايا خبايا الغيب
تلك الفجاج والأنحاء
تلك الفجاج والأنحاء
تلك الفجاج والأنحاء
تلك الفجاج والأنحاء
تلك الفجاج والأنحاء
واستنارت عوالم الملاء الأعلى
وضاء الدجنة السوداء
وضاء الدجنة السوداء
وضاء الدجنة السوداء
وضاء الدجنة السوداء
وضاء الدجنة السوداء
عنك قد شق في البطون رداء
حشوة الخارقات ذاك الرداء
حشوة الخارقات ذاك الرداء
حشوة الخارقات ذاك الرداء
حشوة الخارقات ذاك الرداء
حشوة الخارقات ذاك الرداء
قمت في برجك المشعشع شمسا
ظل ينحط عن علاها العلاء
ظل ينحط عن علاها العلاء
ظل ينحط عن علاها العلاء
ظل ينحط عن علاها العلاء
ظل ينحط عن علاها العلاء
بك طافت أرواحها انبياء الله
غيبا فبايعوك وجاؤا
غيبا فبايعوك وجاؤا
غيبا فبايعوك وجاؤا
غيبا فبايعوك وجاؤا
غيبا فبايعوك وجاؤا
عنك نابوا وبشروا بك اصناف
البرايا وصحت الأنباء
البرايا وصحت الأنباء
البرايا وصحت الأنباء
البرايا وصحت الأنباء
البرايا وصحت الأنباء
جئت ختما لهم فها أنت في النظم
ختام وفي الكيان ابتداء
ختام وفي الكيان ابتداء
ختام وفي الكيان ابتداء
ختام وفي الكيان ابتداء
ختام وفي الكيان ابتداء
أنت سلطانهم وقد تعرض الجند
ابتداء وتعقب الأمراء
ابتداء وتعقب الأمراء
ابتداء وتعقب الأمراء
ابتداء وتعقب الأمراء
ابتداء وتعقب الأمراء
ما طووا حكمة من السر إلا
أنت معراجها وأنت البناء
أنت معراجها وأنت البناء
أنت معراجها وأنت البناء
أنت معراجها وأنت البناء
أنت معراجها وأنت البناء
شمل الكل من لوائك أمن
وعليهم ما زال ذاك اللواء
وعليهم ما زال ذاك اللواء
وعليهم ما زال ذاك اللواء
وعليهم ما زال ذاك اللواء
وعليهم ما زال ذاك اللواء
وتباهى بك الخليل رعاك الله
إبنا باهت به الآباء
إبنا باهت به الآباء
إبنا باهت به الآباء
إبنا باهت به الآباء
إبنا باهت به الآباء
يا لفرع كسا الأصول فخارا
أبديا لا يعتريه انقضاء
أبديا لا يعتريه انقضاء
أبديا لا يعتريه انقضاء
أبديا لا يعتريه انقضاء
أبديا لا يعتريه انقضاء
نال منه أبوه آدم عزا
وقبولا وأمه حواء
وقبولا وأمه حواء
وقبولا وأمه حواء
وقبولا وأمه حواء
وقبولا وأمه حواء
وتدلى من حضرة الأفق للأرض
هبوطا مضمونة الارتقاء
هبوطا مضمونة الارتقاء
هبوطا مضمونة الارتقاء
هبوطا مضمونة الارتقاء
هبوطا مضمونة الارتقاء
والعلامات قبل أن جاء جاءت
بشؤن لاحت لها أضواء
بشؤن لاحت لها أضواء
بشؤن لاحت لها أضواء
بشؤن لاحت لها أضواء
بشؤن لاحت لها أضواء
وتوالت عجائب الغيب يروي
طورها عنه ما طواه الغطاء
طورها عنه ما طواه الغطاء
طورها عنه ما طواه الغطاء
طورها عنه ما طواه الغطاء
طورها عنه ما طواه الغطاء
راقبته القلوب في الكون والأبصار
من نوره عليها غشاء
من نوره عليها غشاء
من نوره عليها غشاء
من نوره عليها غشاء
من نوره عليها غشاء
رب نور يغشى العيون بستر
إنما غاية الظهور الخفاء
إنما غاية الظهور الخفاء
إنما غاية الظهور الخفاء
إنما غاية الظهور الخفاء
إنما غاية الظهور الخفاء
هذه يا أبا البتول معانيك
التي انشق عن سناها السناء
التي انشق عن سناها السناء
التي انشق عن سناها السناء
التي انشق عن سناها السناء
التي انشق عن سناها السناء
حير القوم شأن قدسك في مهد
التجلى فطاشت الآراء
التجلى فطاشت الآراء
التجلى فطاشت الآراء
التجلى فطاشت الآراء
التجلى فطاشت الآراء
راح عرافهم لتلك العلامات
وتعلوه حيرة بحتاء
وتعلوه حيرة بحتاء
وتعلوه حيرة بحتاء
وتعلوه حيرة بحتاء
وتعلوه حيرة بحتاء
صولة من سرادق الغيب للناس
تدلت برفعها الآلاء
تدلت برفعها الآلاء
تدلت برفعها الآلاء
تدلت برفعها الآلاء
تدلت برفعها الآلاء
هي آلاء ربنا والذي يقضيه
ماض وفاعل ما يشاء
ماض وفاعل ما يشاء
ماض وفاعل ما يشاء
ماض وفاعل ما يشاء
ماض وفاعل ما يشاء
حققت ذلك الهواتف والأحبار
والكاهنون والعرفاء
والكاهنون والعرفاء
والكاهنون والعرفاء
والكاهنون والعرفاء
والكاهنون والعرفاء
وبمر الظهران راهبهم إذ قص
هذا وللصباح ضياء
هذا وللصباح ضياء
هذا وللصباح ضياء
هذا وللصباح ضياء
هذا وللصباح ضياء
وانقضاض النجوم والنار إذ صاوت
رمادا وحين غار الماء
رمادا وحين غار الماء
رمادا وحين غار الماء
رمادا وحين غار الماء
رمادا وحين غار الماء
رد أمن المجوس خوفاً نذير
الغيب إذ جاء عكس ما هم شاؤا
الغيب إذ جاء عكس ما هم شاؤا
الغيب إذ جاء عكس ما هم شاؤا
الغيب إذ جاء عكس ما هم شاؤا
الغيب إذ جاء عكس ما هم شاؤا
ورمى الغي والضلال شهاب
اج منه للجاحدين انمحاء
اج منه للجاحدين انمحاء
اج منه للجاحدين انمحاء
اج منه للجاحدين انمحاء
اج منه للجاحدين انمحاء
ضاء والكائنات طمس فعم النور
واستبصرت به الأشياء
واستبصرت به الأشياء
واستبصرت به الأشياء
واستبصرت به الأشياء
واستبصرت به الأشياء
وتبدت أشكالها بعد أن عنهم
ببرج الأبراز قام انجلاء
ببرج الأبراز قام انجلاء
ببرج الأبراز قام انجلاء
ببرج الأبراز قام انجلاء
ببرج الأبراز قام انجلاء
ملأ الكون هيبة وجلالا
شأن سلطانه وعم البهاء
شأن سلطانه وعم البهاء
شأن سلطانه وعم البهاء
شأن سلطانه وعم البهاء
شأن سلطانه وعم البهاء
نسجت عنه بالبشارات أمراط
غبار تثيره الهيجاء
غبار تثيره الهيجاء
غبار تثيره الهيجاء
غبار تثيره الهيجاء
غبار تثيره الهيجاء
كتبت للهدى سطورا ببيض
سال منها على الحواشي الدماء
سال منها على الحواشي الدماء
سال منها على الحواشي الدماء
سال منها على الحواشي الدماء
سال منها على الحواشي الدماء
جردت ثم أودعت في كنوز
الغيبم قدما وأهلها الخلصاء
الغيبم قدما وأهلها الخلصاء
الغيبم قدما وأهلها الخلصاء
الغيبم قدما وأهلها الخلصاء
الغيبم قدما وأهلها الخلصاء
ورآى الموبذان هذا مناما
راع كسرى كما قضاه القضاء
راع كسرى كما قضاه القضاء
راع كسرى كما قضاه القضاء
راع كسرى كما قضاه القضاء
راع كسرى كما قضاه القضاء
وسطيح لما أتاه ابن عمرو
وبه من أسقامه إعياء
وبه من أسقامه إعياء
وبه من أسقامه إعياء
وبه من أسقامه إعياء
وبه من أسقامه إعياء
نص حكم التورية في الأمر والإنجيل م
نصا ما شابه ايماء
نصا ما شابه ايماء
نصا ما شابه ايماء
نصا ما شابه ايماء
نصا ما شابه ايماء
ذاكرا صاحب الهراوة والحق
مبين وما هناك مراء
مبين وما هناك مراء
مبين وما هناك مراء
مبين وما هناك مراء
مبين وما هناك مراء
ومياها فاضت وغاضت وفي الأمرين م
للعارفين سين وراء
للعارفين سين وراء
للعارفين سين وراء
للعارفين سين وراء
للعارفين سين وراء
ليت شعري هل يجحد الشمس إلا
مقلة عن شعاعها عمياء
مقلة عن شعاعها عمياء
مقلة عن شعاعها عمياء
مقلة عن شعاعها عمياء
مقلة عن شعاعها عمياء
كل شيء له انتهاء وطه
فمعاليه ما لهن انتهاء
فمعاليه ما لهن انتهاء
فمعاليه ما لهن انتهاء
فمعاليه ما لهن انتهاء
فمعاليه ما لهن انتهاء
نقطة في معالم القدس دارت
فاستديرت بنمطها العلياء
فاستديرت بنمطها العلياء
فاستديرت بنمطها العلياء
فاستديرت بنمطها العلياء
فاستديرت بنمطها العلياء
برزت في العلى بطالع قدس ملئت
من أضوائه الخضراء
من أضوائه الخضراء
من أضوائه الخضراء
من أضوائه الخضراء
من أضوائه الخضراء
فالإشارات أعربت عنه معنى
والبشارات ما لها استقصاء
والبشارات ما لها استقصاء
والبشارات ما لها استقصاء
والبشارات ما لها استقصاء
والبشارات ما لها استقصاء
ضجة في محاضر الملكوت انشقم
عن شمسها الوضاح العماء
عن شمسها الوضاح العماء
عن شمسها الوضاح العماء
عن شمسها الوضاح العماء
عن شمسها الوضاح العماء
فبدت والاكوان ترقب منها سر
غيب وما بذاك امتراء
غيب وما بذاك امتراء
غيب وما بذاك امتراء
غيب وما بذاك امتراء
غيب وما بذاك امتراء
نشأة الطي حين تبرز في النشر
يرى ما بطيها النبهاء
يرى ما بطيها النبهاء
يرى ما بطيها النبهاء
يرى ما بطيها النبهاء
يرى ما بطيها النبهاء
يشهد القوم بالبصائر من كنه
طواها ما يشهد البصراء
طواها ما يشهد البصراء
طواها ما يشهد البصراء
طواها ما يشهد البصراء
طواها ما يشهد البصراء
تلك آيات ربنا وله الحكم م
وأحكامه لها الإمضاء
وأحكامه لها الإمضاء
وأحكامه لها الإمضاء
وأحكامه لها الإمضاء
وأحكامه لها الإمضاء
كيف لا تشهد العيون ضياء
من حجاب تلوح فيه ذكاء
من حجاب تلوح فيه ذكاء
من حجاب تلوح فيه ذكاء
من حجاب تلوح فيه ذكاء
من حجاب تلوح فيه ذكاء
منه مس القلوب وارد خوف
مد في الأرض ما طوته السماء
مد في الأرض ما طوته السماء
مد في الأرض ما طوته السماء
مد في الأرض ما طوته السماء
مد في الأرض ما طوته السماء
هيبة عمت الوجود فكل
فوقه من جلالها سيماء
فوقه من جلالها سيماء
فوقه من جلالها سيماء
فوقه من جلالها سيماء
فوقه من جلالها سيماء
طرفت مقلة العيان بضوء
دون نبراس لمعه الأضواء
دون نبراس لمعه الأضواء
دون نبراس لمعه الأضواء
دون نبراس لمعه الأضواء
دون نبراس لمعه الأضواء
دولة تعرب البراهين عنها
بينات ما نابها إخفاء
بينات ما نابها إخفاء
بينات ما نابها إخفاء
بينات ما نابها إخفاء
بينات ما نابها إخفاء
راع كسرى سلطانها ولكسر
سوف يأتيه قد تداعى البناء
سوف يأتيه قد تداعى البناء
سوف يأتيه قد تداعى البناء
سوف يأتيه قد تداعى البناء
سوف يأتيه قد تداعى البناء
أيها المستميح بردة عتم
عن منار له الشموس حذاء
عن منار له الشموس حذاء
عن منار له الشموس حذاء
عن منار له الشموس حذاء
عن منار له الشموس حذاء
رحت تستكشف الشؤن من الكهان
والأمر شمسه بلجاء
والأمر شمسه بلجاء
والأمر شمسه بلجاء
والأمر شمسه بلجاء
والأمر شمسه بلجاء
ما قرأت التورية أو ما تدبرت من
صوصا أشاعها شعياء
صوصا أشاعها شعياء
صوصا أشاعها شعياء
صوصا أشاعها شعياء
صوصا أشاعها شعياء
وفصول الزبور أو ما تلاه
من نصوص الأنجيل يوحناء
من نصوص الأنجيل يوحناء
من نصوص الأنجيل يوحناء
من نصوص الأنجيل يوحناء
من نصوص الأنجيل يوحناء
قول متى ما فيه لو ولا ليت
وللحق طلعة وضاء
وللحق طلعة وضاء
وللحق طلعة وضاء
وللحق طلعة وضاء
وللحق طلعة وضاء
أوشككت الشكوك منك بسهم الحق
أبصرت والحظوظ عطاء
أبصرت والحظوظ عطاء
أبصرت والحظوظ عطاء
أبصرت والحظوظ عطاء
أبصرت والحظوظ عطاء
نشر الله ذكر أحمد بالآيات
مقدما فلم يصبه انطواء
مقدما فلم يصبه انطواء
مقدما فلم يصبه انطواء
مقدما فلم يصبه انطواء
مقدما فلم يصبه انطواء
وتدلى من برجه يتجلى
بتدل تحقيقه إعلاء
بتدل تحقيقه إعلاء
بتدل تحقيقه إعلاء
بتدل تحقيقه إعلاء
بتدل تحقيقه إعلاء
قلبته الأقدار في الظهر والبطن
بقوم هم قادة نجباء
بقوم هم قادة نجباء
بقوم هم قادة نجباء
بقوم هم قادة نجباء
بقوم هم قادة نجباء
أنبياء وأولياء وأخيار
وشوس وسادة شرفاء
وشوس وسادة شرفاء
وشوس وسادة شرفاء
وشوس وسادة شرفاء
وشوس وسادة شرفاء
لم يشنهم كالجاهلية في الحكم
سفاح أو خلة شنعاء
سفاح أو خلة شنعاء
سفاح أو خلة شنعاء
سفاح أو خلة شنعاء
سفاح أو خلة شنعاء
رسائل عن مولد رسول الله
الرسالة الأولى:
هذا ربيعك يا محمد غردا ..
فترى الوجود مغردا ومرددا ..
ما أن أطل على الوجود ضياؤه..
حتى أنار العالمين إلى الهدى.
الرسالة الثانية:
أراد ربك أن يجلي رحمة..
في الكون فاختار النبي محمداً..
قد زينته شمائل محمودة..
فغدا على كل العوالم سيداً..
الرسالة الثالثة:
ملأت الكون يا طه سروراً..
وفاحت ذاتك المثلى حبوراً..
لقد زنت الدنا بمولدك عطراً ونوراً..
وقد أسقيتها ماء طهوراً..
الرسالة الرابعة:
رسول الله بمولده هو الشمس إذا ما أشرقت..
وهو ضحاها جل في الوصف علواً..
وهو خلق لا يضاها ..
الرسالة الخامسة:
رشة عطر محمدية..
وسلة حلوى فاطمية..
وعقد لؤلؤ هدية..
بمناسبة ذكرى مولد سيد البشرية..
محمد صلى الله عليه وآله وسلم..
الرسالة السادسة:
رسول الله يا نوراً تجلى..
بك الخلق على الله استدلى..
لقد أحرزت في الجوزاء ظل..
ونوراً منك في العرش استقل..
الرسالة السابعة:
طرب الزمان بسحر صوت المنشد..
لمديح خيرالأنبياء الأمجد..
وكأنه بلسان حال فؤاده..
نادى بكل موحد متودد..
إن مر ذكر المصطفى..
في مجلس أدم الصلاة على النبي محمد.
