أفضل قصيدة عن الرسول
قصيدة حسان بن ثابت
أغَرُّ، عَلَيْهِ لِلنُّبُوَّة ِ خَاتَمٌ
مِنَ اللَّهِ مَشْهُودٌ يَلُوحُ ويُشْهَدُ
مِنَ اللَّهِ مَشْهُودٌ يَلُوحُ ويُشْهَدُ
مِنَ اللَّهِ مَشْهُودٌ يَلُوحُ ويُشْهَدُ
مِنَ اللَّهِ مَشْهُودٌ يَلُوحُ ويُشْهَدُ
مِنَ اللَّهِ مَشْهُودٌ يَلُوحُ ويُشْهَدُ
وضمَّ الإلهُ اسمَ النبيّ إلى اسمهِ
إذا قَالَ في الخَمْسِ المُؤذِّنُ أشْهَدُ
إذا قَالَ في الخَمْسِ المُؤذِّنُ أشْهَدُ
إذا قَالَ في الخَمْسِ المُؤذِّنُ أشْهَدُ
إذا قَالَ في الخَمْسِ المُؤذِّنُ أشْهَدُ
إذا قَالَ في الخَمْسِ المُؤذِّنُ أشْهَدُ
وشقّ لهُ منِ اسمهِ ليجلهُ
فذو العرشِ محمودٌ، وهذا محمدُ
فذو العرشِ محمودٌ، وهذا محمدُ
فذو العرشِ محمودٌ، وهذا محمدُ
فذو العرشِ محمودٌ، وهذا محمدُ
فذو العرشِ محمودٌ، وهذا محمدُ
نَبيٌّ أتَانَا بَعْدَ يَأسٍ وَفَتْرَة
منَ الرسلِ، والأوثانِ في الأرضِ تعبدُ
منَ الرسلِ، والأوثانِ في الأرضِ تعبدُ
منَ الرسلِ، والأوثانِ في الأرضِ تعبدُ
منَ الرسلِ، والأوثانِ في الأرضِ تعبدُ
منَ الرسلِ، والأوثانِ في الأرضِ تعبدُ
فَأمْسَى سِرَاجاً مُسْتَنيراً وَهَادِياً
يَلُوحُ كما لاحَ الصّقِيلُ المُهَنَّدُ
يَلُوحُ كما لاحَ الصّقِيلُ المُهَنَّدُ
يَلُوحُ كما لاحَ الصّقِيلُ المُهَنَّدُ
يَلُوحُ كما لاحَ الصّقِيلُ المُهَنَّدُ
يَلُوحُ كما لاحَ الصّقِيلُ المُهَنَّدُ
وأنذرنا ناراً، وبشرَ جنة
وعلمنا الإسلامَ، فاللهَ نحمدُ
وعلمنا الإسلامَ، فاللهَ نحمدُ
وعلمنا الإسلامَ، فاللهَ نحمدُ
وعلمنا الإسلامَ، فاللهَ نحمدُ
وعلمنا الإسلامَ، فاللهَ نحمدُ
وأنتَ إلهَ الخلقِ ربي وخالقي
بذلكَ ما عمرتُ فيا لناسِ أشهدُ
بذلكَ ما عمرتُ فيا لناسِ أشهدُ
بذلكَ ما عمرتُ فيا لناسِ أشهدُ
بذلكَ ما عمرتُ فيا لناسِ أشهدُ
بذلكَ ما عمرتُ فيا لناسِ أشهدُ
تَعَالَيْتَ رَبَّ الناسِ عن قَوْل مَن دَعا
سِوَاكَ إلهاً، أنْتَ أعْلَى وَأمْجَدُ
سِوَاكَ إلهاً، أنْتَ أعْلَى وَأمْجَدُ
سِوَاكَ إلهاً، أنْتَ أعْلَى وَأمْجَدُ
سِوَاكَ إلهاً، أنْتَ أعْلَى وَأمْجَدُ
سِوَاكَ إلهاً، أنْتَ أعْلَى وَأمْجَدُ
لكَ الخلقُ والنعماءُ، والأمرُ كلهُ
فإيّاكَ نَسْتَهْدي، وإيّاكَ نَعْبُدُ
فإيّاكَ نَسْتَهْدي، وإيّاكَ نَعْبُدُ
فإيّاكَ نَسْتَهْدي، وإيّاكَ نَعْبُدُ
فإيّاكَ نَسْتَهْدي، وإيّاكَ نَعْبُدُ
فإيّاكَ نَسْتَهْدي، وإيّاكَ نَعْبُدُ
وليد الأعظمي
ربيعك للروح كالبلسم
بهيج الضحى رائق المبسم
بهيج الضحى رائق المبسم
بهيج الضحى رائق المبسم
بهيج الضحى رائق المبسم
بهيج الضحى رائق المبسم
يحرك في النفس وجدانها
ويطلقها من إسار الدم
ويطلقها من إسار الدم
ويطلقها من إسار الدم
ويطلقها من إسار الدم
ويطلقها من إسار الدم
ويبعثها حرة لا تضيق
بكيد العواذل واللوم
بكيد العواذل واللوم
بكيد العواذل واللوم
بكيد العواذل واللوم
بكيد العواذل واللوم
ويرفعها من حضيض التراب
إلى الأفق الأرحب الأكرم
إلى الأفق الأرحب الأكرم
إلى الأفق الأرحب الأكرم
إلى الأفق الأرحب الأكرم
إلى الأفق الأرحب الأكرم
ويغمرها بحنان السماء
ويمنحها هيبة المسلم
ويمنحها هيبة المسلم
ويمنحها هيبة المسلم
ويمنحها هيبة المسلم
ويمنحها هيبة المسلم
فتشرق في القلب أنواره
وينبض بالحمد للمنعم
وينبض بالحمد للمنعم
وينبض بالحمد للمنعم
وينبض بالحمد للمنعم
وينبض بالحمد للمنعم
ويمشي سويا على منهج
سليم يؤدي إلى أسلم
سليم يؤدي إلى أسلم
سليم يؤدي إلى أسلم
سليم يؤدي إلى أسلم
سليم يؤدي إلى أسلم
ويعبق فيه أريج الهدى
زكيا يطول على الموسم
زكيا يطول على الموسم
زكيا يطول على الموسم
زكيا يطول على الموسم
زكيا يطول على الموسم
أرق وأندى من الياسمين
وأبهى جمالاً من البرعم
وأبهى جمالاً من البرعم
وأبهى جمالاً من البرعم
وأبهى جمالاً من البرعم
وأبهى جمالاً من البرعم
ربيعك يا سيد الكائنات
سناه ينير القلوب العمي
سناه ينير القلوب العمي
سناه ينير القلوب العمي
سناه ينير القلوب العمي
سناه ينير القلوب العمي
ويروي غليل العطاش الذين
يرون السراب كسيل طمي
يرون السراب كسيل طمي
يرون السراب كسيل طمي
يرون السراب كسيل طمي
يرون السراب كسيل طمي
نبي الهدى هزني ذكركم
فرحت أعني بشوق ظمي
فرحت أعني بشوق ظمي
فرحت أعني بشوق ظمي
فرحت أعني بشوق ظمي
فرحت أعني بشوق ظمي
وأشدوا بفضلك بين الرجال
جهاراً نهاراً بملء الفم
جهاراً نهاراً بملء الفم
جهاراً نهاراً بملء الفم
جهاراً نهاراً بملء الفم
جهاراً نهاراً بملء الفم
قصيدة البوصيري
محمدٌ سيدُّ الكونينِ والثَّقَلَيْنِ
والفريقينِ من عُربٍ ومن عجمِ
والفريقينِ من عُربٍ ومن عجمِ
والفريقينِ من عُربٍ ومن عجمِ
والفريقينِ من عُربٍ ومن عجمِ
والفريقينِ من عُربٍ ومن عجمِ
نبينَّا الآمرُ الناهي فلا أحدٌ
أبَرَّ في قَوْلِ «لا» مِنْهُ وَلا «نَعَمِ»
أبَرَّ في قَوْلِ «لا» مِنْهُ وَلا «نَعَمِ»
أبَرَّ في قَوْلِ «لا» مِنْهُ وَلا «نَعَمِ»
أبَرَّ في قَوْلِ «لا» مِنْهُ وَلا «نَعَمِ»
أبَرَّ في قَوْلِ «لا» مِنْهُ وَلا «نَعَمِ»
هُوَ الحَبيبُ الذي تُرْجَى شَفَاعَتُهُ
لِكلِّ هَوْلٍ مِنَ الأهوالِ مُقْتَحَمِ
لِكلِّ هَوْلٍ مِنَ الأهوالِ مُقْتَحَمِ
لِكلِّ هَوْلٍ مِنَ الأهوالِ مُقْتَحَمِ
لِكلِّ هَوْلٍ مِنَ الأهوالِ مُقْتَحَمِ
لِكلِّ هَوْلٍ مِنَ الأهوالِ مُقْتَحَمِ
دعا إلى اللهِ فالمستمسكونَ بهِ
مستمسكونَ بحبلٍ غيرِ منفصمِ
مستمسكونَ بحبلٍ غيرِ منفصمِ
مستمسكونَ بحبلٍ غيرِ منفصمِ
مستمسكونَ بحبلٍ غيرِ منفصمِ
مستمسكونَ بحبلٍ غيرِ منفصمِ
فاقَ النبيينَ في خلْقٍ وفي خُلُقٍ
ولمْ يدانوهُ في علمٍ ولا كَرَمِ
ولمْ يدانوهُ في علمٍ ولا كَرَمِ
ولمْ يدانوهُ في علمٍ ولا كَرَمِ
ولمْ يدانوهُ في علمٍ ولا كَرَمِ
ولمْ يدانوهُ في علمٍ ولا كَرَمِ
وكلهمْ من رسول اللهِ ملتمسٌ
غَرْفاً مِنَ البَحْرِ أوْ رَشْفاً مِنَ الدِّيَمِ
غَرْفاً مِنَ البَحْرِ أوْ رَشْفاً مِنَ الدِّيَمِ
غَرْفاً مِنَ البَحْرِ أوْ رَشْفاً مِنَ الدِّيَمِ
غَرْفاً مِنَ البَحْرِ أوْ رَشْفاً مِنَ الدِّيَمِ
غَرْفاً مِنَ البَحْرِ أوْ رَشْفاً مِنَ الدِّيَمِ
وواقفونَ لديهِ عندَ حَدِّهمِ
من نقطة العلمِ أومنْ شكلة الحكمِ
من نقطة العلمِ أومنْ شكلة الحكمِ
من نقطة العلمِ أومنْ شكلة الحكمِ
من نقطة العلمِ أومنْ شكلة الحكمِ
من نقطة العلمِ أومنْ شكلة الحكمِ
فهْوَ الذي تَمَّ معناهُ وصُورَتُه
ثمَّ اصطفاهُ حبيباً بارىء ُ النَّسمِ
ثمَّ اصطفاهُ حبيباً بارىء ُ النَّسمِ
ثمَّ اصطفاهُ حبيباً بارىء ُ النَّسمِ
ثمَّ اصطفاهُ حبيباً بارىء ُ النَّسمِ
ثمَّ اصطفاهُ حبيباً بارىء ُ النَّسمِ
مُنَّزَّهٌ عن شريكٍ في محاسنهِ
فَجَوْهَرُ الحُسْنِ فيهِ غيرُ مُنْقَسِمَ
فَجَوْهَرُ الحُسْنِ فيهِ غيرُ مُنْقَسِمَ
فَجَوْهَرُ الحُسْنِ فيهِ غيرُ مُنْقَسِمَ
فَجَوْهَرُ الحُسْنِ فيهِ غيرُ مُنْقَسِمَ
فَجَوْهَرُ الحُسْنِ فيهِ غيرُ مُنْقَسِمَ
دَعْ ما ادَّعَتْهُ النَّصارَى في نَبيِّهِمِ
وَاحكُمْ بما شِئْتَ مَدْحاً فيهِ واحْتَكِمِ
وَاحكُمْ بما شِئْتَ مَدْحاً فيهِ واحْتَكِمِ
وَاحكُمْ بما شِئْتَ مَدْحاً فيهِ واحْتَكِمِ
وَاحكُمْ بما شِئْتَ مَدْحاً فيهِ واحْتَكِمِ
وَاحكُمْ بما شِئْتَ مَدْحاً فيهِ واحْتَكِمِ
وانْسُبْ إلى ذاتِهِ ما شِئْتَ مِنْ شَرَفٍ
وَانْسُبْ إلى قَدْرِهِ ما شِئْتَ منْ عِظَمِ
وَانْسُبْ إلى قَدْرِهِ ما شِئْتَ منْ عِظَمِ
وَانْسُبْ إلى قَدْرِهِ ما شِئْتَ منْ عِظَمِ
وَانْسُبْ إلى قَدْرِهِ ما شِئْتَ منْ عِظَمِ
وَانْسُبْ إلى قَدْرِهِ ما شِئْتَ منْ عِظَمِ
فإن فضلَ رسولِ اللهِ ليسَ لهُ
حَدٌّ فيُعْرِبَ عنه ناطِقٌ بفَمِ
حَدٌّ فيُعْرِبَ عنه ناطِقٌ بفَمِ
حَدٌّ فيُعْرِبَ عنه ناطِقٌ بفَمِ
حَدٌّ فيُعْرِبَ عنه ناطِقٌ بفَمِ
حَدٌّ فيُعْرِبَ عنه ناطِقٌ بفَمِ
لو ناسبتْ قدرهُ آياتهُ عظماً
أحيا اسمهُ حينَ يُدعى دارسَ الرِّممِ
أحيا اسمهُ حينَ يُدعى دارسَ الرِّممِ
أحيا اسمهُ حينَ يُدعى دارسَ الرِّممِ
أحيا اسمهُ حينَ يُدعى دارسَ الرِّممِ
أحيا اسمهُ حينَ يُدعى دارسَ الرِّممِ
لَمْ يَمْتَحِنَّا بما تعْمل العُقولُ بِهِ
حِرْصاً علينا فلمْ ولَمْ نَهَمِ
حِرْصاً علينا فلمْ ولَمْ نَهَمِ
حِرْصاً علينا فلمْ ولَمْ نَهَمِ
حِرْصاً علينا فلمْ ولَمْ نَهَمِ
حِرْصاً علينا فلمْ ولَمْ نَهَمِ
أعيا الورى فهمُ معانهُ فليس يُرى
في القُرْبِ والبعدِ فيهِ غير منفحِمِ
في القُرْبِ والبعدِ فيهِ غير منفحِمِ
في القُرْبِ والبعدِ فيهِ غير منفحِمِ
في القُرْبِ والبعدِ فيهِ غير منفحِمِ
في القُرْبِ والبعدِ فيهِ غير منفحِمِ
كالشمسِ تظهرُ للعينينِ من بُعُدٍ
صَغِيرَة وَتُكِلُّ الطَّرْفَ مِنْ أممٍ
صَغِيرَة وَتُكِلُّ الطَّرْفَ مِنْ أممٍ
صَغِيرَة وَتُكِلُّ الطَّرْفَ مِنْ أممٍ
صَغِيرَة وَتُكِلُّ الطَّرْفَ مِنْ أممٍ
صَغِيرَة وَتُكِلُّ الطَّرْفَ مِنْ أممٍ
وكيفَ يُدْرِكُ في الدُّنْيَا حَقِيقَتَهُ
قومٌ نيامٌ تسلَّوا عنهُ بالحُلُمِ
قومٌ نيامٌ تسلَّوا عنهُ بالحُلُمِ
قومٌ نيامٌ تسلَّوا عنهُ بالحُلُمِ
قومٌ نيامٌ تسلَّوا عنهُ بالحُلُمِ
قومٌ نيامٌ تسلَّوا عنهُ بالحُلُمِ
فمبلغُ العلمِ فيهِ أنهُ بشرٌ
وأنهُ خيرُ خلقِ اللهِ كلهمِ
وأنهُ خيرُ خلقِ اللهِ كلهمِ
وأنهُ خيرُ خلقِ اللهِ كلهمِ
وأنهُ خيرُ خلقِ اللهِ كلهمِ
وأنهُ خيرُ خلقِ اللهِ كلهمِ
وَكلُّ آيِ أَتَى الرُّسْلُ الكِرامُ بها
فإنما اتَّصلتْ من نورهِ بهمِ
فإنما اتَّصلتْ من نورهِ بهمِ
فإنما اتَّصلتْ من نورهِ بهمِ
فإنما اتَّصلتْ من نورهِ بهمِ
فإنما اتَّصلتْ من نورهِ بهمِ
أكرمْ بخلقِ نبيٍّ زانهُ خُلُقٌ
بالحُسْنِ مُشْتَمِلٍ بالبِشْرِ مُتَّسِمِ
بالحُسْنِ مُشْتَمِلٍ بالبِشْرِ مُتَّسِمِ
بالحُسْنِ مُشْتَمِلٍ بالبِشْرِ مُتَّسِمِ
بالحُسْنِ مُشْتَمِلٍ بالبِشْرِ مُتَّسِمِ
بالحُسْنِ مُشْتَمِلٍ بالبِشْرِ مُتَّسِمِ
كالزَّهرِ في تَرَفٍ والبَدْرِ في شَرَفٍ
والبَحْر في كَرَمٍ والدهْرِ في هِمَمِ
والبَحْر في كَرَمٍ والدهْرِ في هِمَمِ
والبَحْر في كَرَمٍ والدهْرِ في هِمَمِ
والبَحْر في كَرَمٍ والدهْرِ في هِمَمِ
والبَحْر في كَرَمٍ والدهْرِ في هِمَمِ
كأنهُ وهو فردٌ من جلالتهِ
في عَسْكَرٍ حينَ تَلْقاهُ وفي حَشَمِ
في عَسْكَرٍ حينَ تَلْقاهُ وفي حَشَمِ
في عَسْكَرٍ حينَ تَلْقاهُ وفي حَشَمِ
في عَسْكَرٍ حينَ تَلْقاهُ وفي حَشَمِ
في عَسْكَرٍ حينَ تَلْقاهُ وفي حَشَمِ
كَأَنَّما اللُّؤْلُؤُ المَكْنونُ في صَدَفِ
من معدني منطقٍ منهُ ومبتسمِ
من معدني منطقٍ منهُ ومبتسمِ
من معدني منطقٍ منهُ ومبتسمِ
من معدني منطقٍ منهُ ومبتسمِ
من معدني منطقٍ منهُ ومبتسمِ
قصيدة محمد إقبال
هو في العالم صلح وخصام
للحياة الماء من هذا الحسام
للحياة الماء من هذا الحسام
للحياة الماء من هذا الحسام
للحياة الماء من هذا الحسام
للحياة الماء من هذا الحسام
نظرة العشق بها شق الصخور
هو عشق الحق والحق يصير
هو عشق الحق والحق يصير
هو عشق الحق والحق يصير
هو عشق الحق والحق يصير
هو عشق الحق والحق يصير
فابغ في طينك هذي الكيمياء
اقبسن من كامل هذا الضياء
اقبسن من كامل هذا الضياء
اقبسن من كامل هذا الضياء
اقبسن من كامل هذا الضياء
اقبسن من كامل هذا الضياء
امض كالرومي شمعا يشتعل
وارم من تبريز في الروم الشعل
وارم من تبريز في الروم الشعل
وارم من تبريز في الروم الشعل
وارم من تبريز في الروم الشعل
وارم من تبريز في الروم الشعل
إن في قلبك معشوقا ثوى
أقبلن أنبئك عن هذا الجوى
أقبلن أنبئك عن هذا الجوى
أقبلن أنبئك عن هذا الجوى
أقبلن أنبئك عن هذا الجوى
أقبلن أنبئك عن هذا الجوى
عاشقوه قد شأوا كل جميل
حبهم في كل قلب لا يحول
حبهم في كل قلب لا يحول
حبهم في كل قلب لا يحول
حبهم في كل قلب لا يحول
حبهم في كل قلب لا يحول
عشقه في القلب نور أسفرا
للثريا يرتقى منه الثرى
للثريا يرتقى منه الثرى
للثريا يرتقى منه الثرى
للثريا يرتقى منه الثرى
للثريا يرتقى منه الثرى
ترب نجد منه قد خف وضاء
طار وجداً مصعداً نحو السماء
طار وجداً مصعداً نحو السماء
طار وجداً مصعداً نحو السماء
طار وجداً مصعداً نحو السماء
طار وجداً مصعداً نحو السماء
مهجة المسلم مثوى المصطفى
عزة المسلم ذكرى المصطفى
عزة المسلم ذكرى المصطفى
عزة المسلم ذكرى المصطفى
عزة المسلم ذكرى المصطفى
عزة المسلم ذكرى المصطفى
موجة من نقعة الطور الأشم
داره للكعبة العظمى حرم
داره للكعبة العظمى حرم
داره للكعبة العظمى حرم
داره للكعبة العظمى حرم
داره للكعبة العظمى حرم
ضاق عن آن حواه الأبد
مستمد من مداه الأمد
مستمد من مداه الأمد
مستمد من مداه الأمد
مستمد من مداه الأمد
مستمد من مداه الأمد
