يقول الشاعر أبو القاسم الشابي:
تَرجو السَّعادَةَ يا قلبي ولو وُجِدَتْ
في الكونِ لم يشتعلْ حُزْنٌ ولا أَلَمُ
ولا استحالتْ حياةُ النَّاسِ أجمعُها
وزُلزلتْ هاتِهِ الأَكوانُ والنُّظمُ
فما السَّعادة في الدُّنيا سِوَى حُلُمٍ
ناءٍ تُضَحِّي له أَيَّامَها الأُمَمُ
ناجتْ به النَّاسَ أَوهامٌ مُعَرْبِدةً
لمَّا تَغَشَّتْهُمُ الأَحلامُ والظُّلَمُ
فَهَبَّ كلٌّ يُناديهِ ويَنْشُدُهُ
كأَنَّما النَّاسُ مَا ناموا ولا حلمُوا
خُذِ الحَيَاةَ كما جاءتْكَ مبتسماً
في كفِّها الغارُ أَو في كفِّها العَدَمُ
وارقصْ على الوردِ والأَشواكِ متَّئِداً
غنَّتْ لكَ الطَّيرُ أَو غنَّتْ لكَ الرُّجُمُ
تَرجُو السَّعادة َ يا قلبي ولو وُجِدَتْ
في الكون لم يشتعلْ حُزنٌ ولا أَلَمُ
في الكون لم يشتعلْ حُزنٌ ولا أَلَمُ
في الكون لم يشتعلْ حُزنٌ ولا أَلَمُ
في الكون لم يشتعلْ حُزنٌ ولا أَلَمُ
في الكون لم يشتعلْ حُزنٌ ولا أَلَمُ
ولا استحالت حياة ُ الناس أجمعها
وزُلزلتْ هاتِهِ الأكوانُ والنُّظمُ
وزُلزلتْ هاتِهِ الأكوانُ والنُّظمُ
وزُلزلتْ هاتِهِ الأكوانُ والنُّظمُ
وزُلزلتْ هاتِهِ الأكوانُ والنُّظمُ
وزُلزلتْ هاتِهِ الأكوانُ والنُّظمُ
فما السَّعادة في الدُّنيا سوى حُلُمٍ
ناءٍ تُضَحِّي له أيَّامَهَا الأُمَمُ
ناءٍ تُضَحِّي له أيَّامَهَا الأُمَمُ
ناءٍ تُضَحِّي له أيَّامَهَا الأُمَمُ
ناءٍ تُضَحِّي له أيَّامَهَا الأُمَمُ
ناءٍ تُضَحِّي له أيَّامَهَا الأُمَمُ
ناجت به النّاسَ أوهامٌ معربدة ٌ
لمَّا تغَشَّتْهُمُ الأَحْلاَمُ والظُّلَمُ
لمَّا تغَشَّتْهُمُ الأَحْلاَمُ والظُّلَمُ
لمَّا تغَشَّتْهُمُ الأَحْلاَمُ والظُّلَمُ
لمَّا تغَشَّتْهُمُ الأَحْلاَمُ والظُّلَمُ
لمَّا تغَشَّتْهُمُ الأَحْلاَمُ والظُّلَمُ
فَهَبَّ كلٌ يُناديهِ وينْشُدُهُ
كأنّما النَّاسُ ما ناموا ولا حلُمُوا
كأنّما النَّاسُ ما ناموا ولا حلُمُوا
كأنّما النَّاسُ ما ناموا ولا حلُمُوا
كأنّما النَّاسُ ما ناموا ولا حلُمُوا
كأنّما النَّاسُ ما ناموا ولا حلُمُوا
خُذِ الحياة َ كما جاءتكَ مبتسماً
في كفِّها الغارُ، أو في كفِّها العدمُ
في كفِّها الغارُ، أو في كفِّها العدمُ
في كفِّها الغارُ، أو في كفِّها العدمُ
في كفِّها الغارُ، أو في كفِّها العدمُ
في كفِّها الغارُ، أو في كفِّها العدمُ
وارقصْ على الوَرِد والأشواكِ متَّئِداً
غنَّتْ لكَ الطَّيرُ، أو غنَّت لكَ الرُّجُمُ
غنَّتْ لكَ الطَّيرُ، أو غنَّت لكَ الرُّجُمُ
غنَّتْ لكَ الطَّيرُ، أو غنَّت لكَ الرُّجُمُ
غنَّتْ لكَ الطَّيرُ، أو غنَّت لكَ الرُّجُمُ
غنَّتْ لكَ الطَّيرُ، أو غنَّت لكَ الرُّجُمُ
واعملْ كما تأمرُ الدُّنيا بلا مضضٍ
والجم شعورك فيها، إنها صنمُ
والجم شعورك فيها، إنها صنمُ
والجم شعورك فيها، إنها صنمُ
والجم شعورك فيها، إنها صنمُ
والجم شعورك فيها، إنها صنمُ
فمن تآلّم لم ترحم مضاضتهُ
وَمَنْ تجلّدَ لم تَهْزأ به القمَمُ
وَمَنْ تجلّدَ لم تَهْزأ به القمَمُ
وَمَنْ تجلّدَ لم تَهْزأ به القمَمُ
وَمَنْ تجلّدَ لم تَهْزأ به القمَمُ
وَمَنْ تجلّدَ لم تَهْزأ به القمَمُ
هذي سعادة ُ دنيانا، فكن رجلاً
_إن شئْتَها_ أَبَدَ الآباد يَبْتَسِمُ!
_إن شئْتَها_ أَبَدَ الآباد يَبْتَسِمُ!
_إن شئْتَها_ أَبَدَ الآباد يَبْتَسِمُ!
_إن شئْتَها_ أَبَدَ الآباد يَبْتَسِمُ!
_إن شئْتَها_ أَبَدَ الآباد يَبْتَسِمُ!
وإن أردت قضاء العيشِ في دعَة ٍ
شعريّة ٍ لا يغشّي صفوها ندمُ
شعريّة ٍ لا يغشّي صفوها ندمُ
شعريّة ٍ لا يغشّي صفوها ندمُ
شعريّة ٍ لا يغشّي صفوها ندمُ
شعريّة ٍ لا يغشّي صفوها ندمُ
فاتركْ إلى النّاس دنياهمْ وضجَّتهُمْ
وما بنوا لِنِظامِ العيشِ أو رَسَموا
وما بنوا لِنِظامِ العيشِ أو رَسَموا
وما بنوا لِنِظامِ العيشِ أو رَسَموا
وما بنوا لِنِظامِ العيشِ أو رَسَموا
وما بنوا لِنِظامِ العيشِ أو رَسَموا
واجعلْ حياتكَ دوحاً مُزْهراً نَضِراً
في عُزْلَة ِ الغابِ ينمو ثُمّ ينعدمُ
في عُزْلَة ِ الغابِ ينمو ثُمّ ينعدمُ
في عُزْلَة ِ الغابِ ينمو ثُمّ ينعدمُ
في عُزْلَة ِ الغابِ ينمو ثُمّ ينعدمُ
في عُزْلَة ِ الغابِ ينمو ثُمّ ينعدمُ
واجعل لياليك أحلاماً مُغَرِّدة ً
إنَّ الحياة َ وما تدوي به حُلُمُ
إنَّ الحياة َ وما تدوي به حُلُمُ
إنَّ الحياة َ وما تدوي به حُلُمُ
إنَّ الحياة َ وما تدوي به حُلُمُ
إنَّ الحياة َ وما تدوي به حُلُمُ
قد بحثنا عن السعادة لكن
ما عثرنا بكوخها المسحور
ما عثرنا بكوخها المسحور
ما عثرنا بكوخها المسحور
ما عثرنا بكوخها المسحور
ما عثرنا بكوخها المسحور
أبدا نسأل الليالي عنها
وهي سرّ الدنيا ولغز الدهور
وهي سرّ الدنيا ولغز الدهور
وهي سرّ الدنيا ولغز الدهور
وهي سرّ الدنيا ولغز الدهور
وهي سرّ الدنيا ولغز الدهور
طالما حدّثوا فؤادي عنها
في ليالي طفولتي وصبايا
في ليالي طفولتي وصبايا
في ليالي طفولتي وصبايا
في ليالي طفولتي وصبايا
في ليالي طفولتي وصبايا
طالما صوّروا لعينيّ لقيا
ها وألقوا أنباءها في رؤايا
ها وألقوا أنباءها في رؤايا
ها وألقوا أنباءها في رؤايا
ها وألقوا أنباءها في رؤايا
ها وألقوا أنباءها في رؤايا
فهي آنا ليست سوى العطر والأل
وان والأغنيات والأضواء
وان والأغنيات والأضواء
وان والأغنيات والأضواء
وان والأغنيات والأضواء
وان والأغنيات والأضواء
ليس تحيا إلا على باب قصر
شيّدته أيدي الغنى والرخاء
شيّدته أيدي الغنى والرخاء
شيّدته أيدي الغنى والرخاء
شيّدته أيدي الغنى والرخاء
شيّدته أيدي الغنى والرخاء
وهي آنا في الصوم عن متع الدن
يا وعند الزّهاد والرهبان
يا وعند الزّهاد والرهبان
يا وعند الزّهاد والرهبان
يا وعند الزّهاد والرهبان
يا وعند الزّهاد والرهبان
ليس تحيا إلا على صخر المع
بد بين الدعاء والإيمان
بد بين الدعاء والإيمان
بد بين الدعاء والإيمان
بد بين الدعاء والإيمان
بد بين الدعاء والإيمان
وهي حينا في الإثم والمتع الدن
يا وفي الشرّ والأذى والخصام
يا وفي الشرّ والأذى والخصام
يا وفي الشرّ والأذى والخصام
يا وفي الشرّ والأذى والخصام
يا وفي الشرّ والأذى والخصام
ليس تصفو إلا لقلب دنيء
لآئذ بالشرور والآثام
لآئذ بالشرور والآثام
لآئذ بالشرور والآثام
لآئذ بالشرور والآثام
لآئذ بالشرور والآثام
وهي في شرع بعضهم عند راع
يصرف العمر في سفوح الجبال
يصرف العمر في سفوح الجبال
يصرف العمر في سفوح الجبال
يصرف العمر في سفوح الجبال
يصرف العمر في سفوح الجبال
يتغنى مع القطيع إذا شا
ء تحت الشذى والظلال
ء تحت الشذى والظلال
ء تحت الشذى والظلال
ء تحت الشذى والظلال
ء تحت الشذى والظلال
وهي في شرع آخرين ابنة العز
لة والفنّ والجمال الرفيع
لة والفنّ والجمال الرفيع
لة والفنّ والجمال الرفيع
لة والفنّ والجمال الرفيع
لة والفنّ والجمال الرفيع
ليس تحيا إلا على فم غرّي
د يغني أو شاعر مطبوع
د يغني أو شاعر مطبوع
د يغني أو شاعر مطبوع
د يغني أو شاعر مطبوع
د يغني أو شاعر مطبوع
وهي حينا في الحبّ يلهمها سه
م كيوبيد قلب كلّ محبّ
م كيوبيد قلب كلّ محبّ
م كيوبيد قلب كلّ محبّ
م كيوبيد قلب كلّ محبّ
م كيوبيد قلب كلّ محبّ
ليس تحيا إلا على شفة العا
شق يشدو حياته لحن حبّ
شق يشدو حياته لحن حبّ
شق يشدو حياته لحن حبّ
شق يشدو حياته لحن حبّ
شق يشدو حياته لحن حبّ
حدّثوني عنها كثيرا ولكن
لم أجدها وقد بحثت طويلا
لم أجدها وقد بحثت طويلا
لم أجدها وقد بحثت طويلا
لم أجدها وقد بحثت طويلا
لم أجدها وقد بحثت طويلا
لم أزل أصرف الليالي بحثا
وأغّني بها الوجود الجميلا
وأغّني بها الوجود الجميلا
وأغّني بها الوجود الجميلا
وأغّني بها الوجود الجميلا
وأغّني بها الوجود الجميلا
مرّ عمري سدى وما زلت أمشي
فوق هذي الشواطىء المحزونة
فوق هذي الشواطىء المحزونة
فوق هذي الشواطىء المحزونة
فوق هذي الشواطىء المحزونة
فوق هذي الشواطىء المحزونة
لم أجد في الرمال إلا بقايا ال شوك! يا للأمنية المغبونة
أين أصدافك اللوامع يا شطّ
إذن أين كنزك الموعود؟
إذن أين كنزك الموعود؟
إذن أين كنزك الموعود؟
إذن أين كنزك الموعود؟
إذن أين كنزك الموعود؟
هاته رحمة بنا ,هات كنزاً
هو ما يرتجيه هذا الوجود
هو ما يرتجيه هذا الوجود
هو ما يرتجيه هذا الوجود
هو ما يرتجيه هذا الوجود
هو ما يرتجيه هذا الوجود
هاته حسب رملك البارد القا
سي خداعا لنا وحسبك هزءاً
سي خداعا لنا وحسبك هزءاً
سي خداعا لنا وحسبك هزءاً
سي خداعا لنا وحسبك هزءاً
سي خداعا لنا وحسبك هزءاً
يا لحلم نريد منه اقترابا
وهو ما زال أيّها الشطّ ينأى
وهو ما زال أيّها الشطّ ينأى
وهو ما زال أيّها الشطّ ينأى
وهو ما زال أيّها الشطّ ينأى
وهو ما زال أيّها الشطّ ينأى
لم تعد قصّة السعادة تغر
يني فدعني على شاطىء الآهات
يني فدعني على شاطىء الآهات
يني فدعني على شاطىء الآهات
يني فدعني على شاطىء الآهات
يني فدعني على شاطىء الآهات
يا سُرورِي ومُنْيتي وعمادِي
وأنيسي وعُدَّتي ومُرادِي
وأنيسي وعُدَّتي ومُرادِي
وأنيسي وعُدَّتي ومُرادِي
وأنيسي وعُدَّتي ومُرادِي
وأنيسي وعُدَّتي ومُرادِي
إن تكُنْ راضيًا عليَّ فإني
يا مُنَى القَلْبِ قدْ بدا إسْعادي
يا مُنَى القَلْبِ قدْ بدا إسْعادي
يا مُنَى القَلْبِ قدْ بدا إسْعادي
يا مُنَى القَلْبِ قدْ بدا إسْعادي
يا مُنَى القَلْبِ قدْ بدا إسْعادي