شروط الجمع والقصر للمسافر

شروط الجمع في السفر

لصحة الجمع في السفر شروط، هي:[1]

الشرط الأول: أن تكون مسافة السفر مسافة قصر وهي تعادل تقريباً 80 كم عند أكثر أهل العلم، وإن كان بعضهم ذهب إلى عدم التقيد بمسافة محددة بل يرجع في ذلك إلى العرف.
الشرط الثاني: أن يكون سفره مباحاً، فإن كان سفره لفعل معصية كارتكاب فاحشة أو شرب خمر فلا يصح له الترخص عند أكثر أهل العلم، ولم يشترط أبو حنيفة النعمان ذلك.
الشرط الثالث: أن ينوي الإقامة مدة أربعة أيام فأقل، فإن نوى الإقامة أكثر من ذلك فلا يجوز له الترخص بجمع ولا قصر.
الشرط الرابع: أن لا يبدأ بالجمع وغيره من الرخص حتى يخرج من مدينته.
الشرط الخامس: أن يوالي المصلي بين الصلاتين إذا كان جمعه جمع تقديم فلا يفصل بينهما بفاصل طويل عند أكثر أهل العلم.
الشرط السادس: أن يرتب بين الصلاتين المجموعتين عند أكثر أهل العلم.

لصحة القصر في السفر شروط وهي:[2]

الشرط الأول: أن يكون سفره طويلاً، يقدّر بالأيام بيومين معتدلين، وبالمسافة يقدر ب83كم، وقيل: 80كم.
الشرط الثاني: أن يكون السفر مباحاً لكسب أو طلب رزق أو لقربة كعمرة أو حج، فإن كان السفر لمعصية فلا يجوز القصر.
الشرط الثالث: أن يخرج من بلدته التي يقطن فيها ثمَّ بعد ذلك يقصر، فلا يجوز القصر بمجرد أن نوى السفر حتى يشرع فيه ويفارق بلدته.

لصلاتي القصر والجمع مفهوم خاص بكلٍ منهما:[3]

يوجد أعذار أباحت صلاتي الجمع والقصر منها:[3]

السفر.
إذا طرأ على المقيم عذر يشقّ معه أداء الصلاة في وقتها كالمطر أو المرض أو عملية جراحية مطولة يجريها الطبيب.

↑ "شروط الجمع بين الصلاتين في السفر"، islamqa.info، 2010-10-20، اطّلع عليه بتاريخ 2018-9-4. بتصرّف.
↑ "صفة قصر الصلاة ومتى تقصر"، fatwa.islamweb.net، 2001-3-14، اطّلع عليه بتاريخ 2018-9-4. بتصرّف.
^ أ ب "الفرق بين الجمع والقصر "، islamqa.info، 2008-10-22، اطّلع عليه بتاريخ 2018-9-15. بتصرّف.