الآذان هو عبارة عن دخول وقت الصلاة، وصحَّت بذلك الصلاة ويجوز للمصلي أن يكبِّر تكبيرة الإحرام فور سماع الآذان، ولا يوجد شرط أن ينتظر لانتهاء الآذان، ولكن يسن له أن يسمع الآذان ويردد مع المؤذن ليحصل على المغفرة التي وعد بها النبي محمد صلى الله عليه وسلم، إذ إنَّ وقت الآذان لا يتجاوز الدقيقتين.[1]
في حال معرفة الشخص بدخول وقت الصلاة والمؤذن تأخَّر في رفع الآذان، أو لم يرفع الآذان في بعض المساجد، فيجوز له أن يصلي، لكن في الأصل لا يجوز الصلاة قبل الآذان، والأفضل وإن علم دخول وقت الصلاة أن ينتظر ولا يتعجَّل في الصلاة ويصبر لوقت رفع الآذان.[2]
لا حرج في أداء الصلاة ولو بعد دقائق قليلة من الآذان، ولا دليل على أن ينتظر المصلي ربع أو ثلث ساعة بعد الآذان، وإن كان الهدف من تأخير الصلاة مدَّة من الزمن من باب الاحتياط والتثبت من دخول وقت الصلاة فلا بأس في ذلك، وعلى المسلم أن يقتدي بسنة النبي محمد صلى الله عليه وسلم إذ كان يتأنى في الصلاة.[3]
إذا صلى المسلم منفرداً في بيته ولم يقم الصلاة فصلاته صحيحة، ولكن الأفضل أن يقيم الصلاة إذ إنَّ الإقامة من السنن الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم، وهي مشروعة في الجماعة ولم يصلِ من الرجال منفرداً، أما النساء فليس عليها إقامة ولا آذان، والأولى إقامة الصلاة خروجاً من الخلاف مع من قال بوجوبها.[4]
للصلاة شروط عدة، فإذا اختل شرط من هذه الشروط بطلت الصلاة، نذكر منها:[5]