مقدار زكاة الفطر

مقدار زكاة الفطر

فرضَ رسول الله محمد عليه الصلاة والسلام زكاة الفطر على المسلمين بمقدار صاع من التمر أو صاع من الشعير، وعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: (كُنَّا نُعْطِيهَا فِي زَمَانِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ زَبِيبٍ)[1]، وقد فسّر العلماء البرّ المذكور في الحديث بأنّه القمح، أما الطعام المذكور في الحديث ففُسِّرَ بأنّه الطعام الذي يأكله أهل البلاد مهما كان، سواء كان قمحاً أم ذرة أم غير ذلك، والقوت الذي يأكله الناس في الحرمين هو الأرز والصاع هو أربع حفنات باليدين المعتدلتين والممتلئتين.[2]

مقدار زكاة الفطر بالوزن

إنّ الصاع من الطعام يساوي تقريباً 2.5 كيلوغراماً بالوزن، وبما أنّ زكاة الفطر تكون من القوت الغالب في البلاد وهو في المملكة الأردنية الهاشمية القمح فإنّ وزن الصاع من القمح يساوي 2.5 كيلوغراماً، حيث تخرج هذه القيمة عن كلّ شخص في العائلة.[3]

مقدار زكاة الفطر بالنقود

اختلفَ العلماء في كيفية إخراج قيمة زكاة الفطر وإذا كان يجوز إخراجها على شكل نقود وفي الأمر ثلاثة أقوال هي:[4]

• القول الذي ذهبَ إليه جمهور العلماء وهو المنع والتحريم.
• القول الذي ذهبَ إليه أبو حنيفة من أصحاب المذاهب، والثوري، والبخاري، والخليفة عمر بن عبد العزيز، وهو جواز إخراج قيمة زكاة الفطر بالنقود.
• القول الذي ذهب إليه شيخ الإسلام ابن تيمية، وهو جواز إخراج زكاة الفطر على شكل مال إذا دعت الحاجة إلى ذلك، وهو القول الراجح؛ وذلك لأنّه متى ما اقتضت الحاجة وكان الانتفاع بالمال أكثر من الطعام تخرج الزكاة على شكل النقود.

إنّ قيمة الصاع من القوت الغالب على المملكة الأردنية الهاشمية من النقود تساوي 180 قرشاً، وبالتالي فإنّ مقدار زكاة الفطر من النقود هي 180 قرشاً وهي القية الواجبة وإذا زاد الشخص عنها فله الأجر والثواب.[3]

المراجع

1. ↑ رواه البخاري، في صحيح بخاري، عن أبو سعيد الخدري، الصفحة أو الرقم: 1508، صحيح.
2. ↑ " مقدار زكاة الفطر ووقت إخراجها"، www.islamqa.info، 6-2-2007، اطّلع عليه بتاريخ 31-10-2017. بتصرّف.
3. ^ أ ب "قرارات مجلس الإفتاء"، www.aliftaa.jo، 4-6-2017، اطّلع عليه بتاريخ 31-10-2017.
4. ↑ وليد بن عبده الوصابي (18-7-2015)، "إخراج زكاة الفطر نقدا"، www.alukah.net، اطّلع عليه بتاريخ 31-10-2017. بتصرّف.