سجود التلاوة هو السجود الذي يؤديه المسلم عند قراءة أيّ من آيات السجود أثناء تلاوة القرآن الكريم أو أثناء الصلاة، ويتكوّن سجود التلاوة من سجدة واحدة فقط يؤديّها المسلم بالكيفيّة التي يسجد فيها في الصلاة، أمّا الآيات التي تستوجب السجود عند تلاوتها فواضحة في القرآن الكريم وعددها 15 آية، ويمكن للمسلم أن يستدلّ عليها من خلال ملاحظة الخط الرفيع الموجود أسفل من موضع السجود فيها.
حكم سجود التلاوة أنه سنة مؤكدة على تاليه، واختلف أهل العلم في حكمها على المستمع لها فمنهم من رأى أنّها لا تسنّ في حق المستمع، وهذا في المذهب الشافعي، والحنبلي، والمالكي، ومنهم من اعتبرها سنة، كما جاء عن ابن قدامة وطائفة من السلف، أمّا تاركها سواء كان تالياً أو مستمعاً فلا إثم عليه لكونها سنة وليست واجبةً.
اختلف في حكم سجود التلاوة أثناء وقت النهي، فمنهم دعا إلى جوازها كما هو الحال لدى المذهب الشافعي، ومنهم من نهى عنها في أوقات النهي، وهذا ما ورد عن الحنفيّة، والمالكيّة، والحنابلة.
ذهب معظم أهل العلم والفقه الإسلامي من أمثال ابن قدامة والنووي إلى وجوب الطهارة وستر العورة لسجود التلاوة، حيث يجب فيها ما يجب للصلاة النافلة، أما شيخ الإسلام فرأى عدم وجوب الطهارة وستر العورة لسجود التلاوة، ويفضل تركها في حالة انعدام الطهارة أو كشف العورة كما فعل عمر رضي الله عنه، ولا يجبر على التطهّر وستر العورة للإتيان بها.