إذا المرء لم ينصف بقدر جهاده ده
فإن له فضلاً بقدر اجتهاده
فإن له فضلاً بقدر اجتهاده
فإن له فضلاً بقدر اجتهاده
فإن له فضلاً بقدر اجتهاده
فإن له فضلاً بقدر اجتهاده
توخ عظيمات المنى وانح نحوها
برأي يضيء الدهر وري زناده
برأي يضيء الدهر وري زناده
برأي يضيء الدهر وري زناده
برأي يضيء الدهر وري زناده
برأي يضيء الدهر وري زناده
وثابر تصب فوزاً فما الفوز للفتى
بإسرافه في الجهد بل باقتصاده
بإسرافه في الجهد بل باقتصاده
بإسرافه في الجهد بل باقتصاده
بإسرافه في الجهد بل باقتصاده
بإسرافه في الجهد بل باقتصاده
بنا حاجة النسر المهيض جناجه
إلى جوه العالي ورحب مراده
إلى جوه العالي ورحب مراده
إلى جوه العالي ورحب مراده
إلى جوه العالي ورحب مراده
إلى جوه العالي ورحب مراده
أيرقى إلى أوج الكمال مصعد
ويعدوه دون الوج نقصان زاده
ويعدوه دون الوج نقصان زاده
ويعدوه دون الوج نقصان زاده
ويعدوه دون الوج نقصان زاده
ويعدوه دون الوج نقصان زاده
يقال الرضى بعض الغنى قلت كله
ولكن لجسم المرء لا لفؤاده
ولكن لجسم المرء لا لفؤاده
ولكن لجسم المرء لا لفؤاده
ولكن لجسم المرء لا لفؤاده
ولكن لجسم المرء لا لفؤاده
نفينا من الأنغام ما ليس مفضيا
إلى ذل من يهوى ومنح قياده
إلى ذل من يهوى ومنح قياده
إلى ذل من يهوى ومنح قياده
إلى ذل من يهوى ومنح قياده
إلى ذل من يهوى ومنح قياده
جعلنا جميع اللحن شجوا وأنه
لدل حبيب معرض أو عناده
لدل حبيب معرض أو عناده
لدل حبيب معرض أو عناده
لدل حبيب معرض أو عناده
لدل حبيب معرض أو عناده
ولا عيد إلا للأسى في قلوبنا
أما مله قلب لفرط اعتياده
أما مله قلب لفرط اعتياده
أما مله قلب لفرط اعتياده
أما مله قلب لفرط اعتياده
أما مله قلب لفرط اعتياده
سكارى يكاد الصوت يوقر هامنا
إذا ما علا عن رتبة في انطياده
إذا ما علا عن رتبة في انطياده
إذا ما علا عن رتبة في انطياده
إذا ما علا عن رتبة في انطياده
إذا ما علا عن رتبة في انطياده
ألا طرب يا قوم في جأر مغضب
لأمته أو عرضه أو وداده
لأمته أو عرضه أو وداده
لأمته أو عرضه أو وداده
لأمته أو عرضه أو وداده
لأمته أو عرضه أو وداده
ألا طرب والجيش يحدوه معزف
شديد الوغى يوري اللظى في جماده
شديد الوغى يوري اللظى في جماده
شديد الوغى يوري اللظى في جماده
شديد الوغى يوري اللظى في جماده
شديد الوغى يوري اللظى في جماده
ألا طرب والبحر في ثورانه
يصور إيقاع جلال امتداده
يصور إيقاع جلال امتداده
يصور إيقاع جلال امتداده
يصور إيقاع جلال امتداده
يصور إيقاع جلال امتداده
ألا طرب والنهر تهوي سيوله
إلى قاعه مصطكه بصلاده
إلى قاعه مصطكه بصلاده
إلى قاعه مصطكه بصلاده
إلى قاعه مصطكه بصلاده
إلى قاعه مصطكه بصلاده
ألا طرب والقفر كالقبر ساكن
لناء شجته حمحمات جواده
لناء شجته حمحمات جواده
لناء شجته حمحمات جواده
لناء شجته حمحمات جواده
لناء شجته حمحمات جواده
ألا يوم مشهود ألا فوز حافل
ألا رهط يعلو صوته باتحاده
ألا رهط يعلو صوته باتحاده
ألا رهط يعلو صوته باتحاده
ألا رهط يعلو صوته باتحاده
ألا رهط يعلو صوته باتحاده
أما للفتى قول كبير لنده
ولا صيحة في فخره واعتداده
ولا صيحة في فخره واعتداده
ولا صيحة في فخره واعتداده
ولا صيحة في فخره واعتداده
ولا صيحة في فخره واعتداده
الا رعد هداد ألا برق خاطف
ألا عارض تجري الربى في اشتداده
ألا عارض تجري الربى في اشتداده
ألا عارض تجري الربى في اشتداده
ألا عارض تجري الربى في اشتداده
ألا عارض تجري الربى في اشتداده
ألا نغم إلا إذا حيت الصبا
غريب حمى طالت ليالي بعاده
غريب حمى طالت ليالي بعاده
غريب حمى طالت ليالي بعاده
غريب حمى طالت ليالي بعاده
غريب حمى طالت ليالي بعاده
تصوغ أقل اللحن دون أجله
ونهوى انتقاص الفن دون ازدياده
ونهوى انتقاص الفن دون ازدياده
ونهوى انتقاص الفن دون ازدياده
ونهوى انتقاص الفن دون ازدياده
ونهوى انتقاص الفن دون ازدياده
ولا وصف إلا أن يمثل حالة
من النفس لم تبلغ بديهة باده
من النفس لم تبلغ بديهة باده
من النفس لم تبلغ بديهة باده
من النفس لم تبلغ بديهة باده
من النفس لم تبلغ بديهة باده
لها لمعان النصل بين استلاله
إلى وشك أن يعرى وبين اغتماده
إلى وشك أن يعرى وبين اغتماده
إلى وشك أن يعرى وبين اغتماده
إلى وشك أن يعرى وبين اغتماده
إلى وشك أن يعرى وبين اغتماده
نحب من الإنشاد كل مكرر
بلحن جمود الفكر من مستفاده
بلحن جمود الفكر من مستفاده
بلحن جمود الفكر من مستفاده
بلحن جمود الفكر من مستفاده
بلحن جمود الفكر من مستفاده
وتنبو بنا الآذان عن مستجده
فكل عتيق فهو من مستجاده
فكل عتيق فهو من مستجاده
فكل عتيق فهو من مستجاده
فكل عتيق فهو من مستجاده
فكل عتيق فهو من مستجاده
ومهما يعد في صيغة بعد صيغة
مقاربة لم نشك من مستعاده
مقاربة لم نشك من مستعاده
مقاربة لم نشك من مستعاده
مقاربة لم نشك من مستعاده
مقاربة لم نشك من مستعاده
بنا حاجة النسر المهيض جناحه
إلى جوه العالي ورحب مراده
إلى جوه العالي ورحب مراده
إلى جوه العالي ورحب مراده
إلى جوه العالي ورحب مراده
إلى جوه العالي ورحب مراده
أيرقى إلىأ وج الكمال مصعد
ويعدوه دون الوج نقصان زاده
ويعدوه دون الوج نقصان زاده
ويعدوه دون الوج نقصان زاده
ويعدوه دون الوج نقصان زاده
ويعدوه دون الوج نقصان زاده
بني وطني إن نلتمس لرقينا
عتادا فهذا الفن بعض عتاده
عتادا فهذا الفن بعض عتاده
عتادا فهذا الفن بعض عتاده
عتادا فهذا الفن بعض عتاده
عتادا فهذا الفن بعض عتاده
إذا نحن أحكمناه أعلى همومنا
وأنجى سواداً هالكا من سؤاده
وأنجى سواداً هالكا من سؤاده
وأنجى سواداً هالكا من سؤاده
وأنجى سواداً هالكا من سؤاده
وأنجى سواداً هالكا من سؤاده
وحرر قوما صاغرين فردهم
كبار المساعي والمنى والمشاده
كبار المساعي والمنى والمشاده
كبار المساعي والمنى والمشاده
كبار المساعي والمنى والمشاده
كبار المساعي والمنى والمشاده
متى يغد منا الجيش يستقبل الردى
ويسمع مسروراً نشيد بلاده
ويسمع مسروراً نشيد بلاده
ويسمع مسروراً نشيد بلاده
ويسمع مسروراً نشيد بلاده
ويسمع مسروراً نشيد بلاده
يئست من الحياة وكان يأسي
يريح النفس لو سكت الضمير
يريح النفس لو سكت الضمير
يريح النفس لو سكت الضمير
يريح النفس لو سكت الضمير
يريح النفس لو سكت الضمير
ولكني أسام عذاب فكري
وذلك في الحساب هو العسير
وذلك في الحساب هو العسير
وذلك في الحساب هو العسير
وذلك في الحساب هو العسير
وذلك في الحساب هو العسير
فقدت هناءتي وسكون بالي
وفارقني نعيمي والسرور
وفارقني نعيمي والسرور
وفارقني نعيمي والسرور
وفارقني نعيمي والسرور
وفارقني نعيمي والسرور
وصرت إلى هوان بعد عز
فيا حزني ويا بئس المصير
فيا حزني ويا بئس المصير
فيا حزني ويا بئس المصير
فيا حزني ويا بئس المصير
فيا حزني ويا بئس المصير
خفرت ذمام زوجي وهي أوفى
محصنة بها تزهى الخدور
محصنة بها تزهى الخدور
محصنة بها تزهى الخدور
محصنة بها تزهى الخدور
محصنة بها تزهى الخدور
وخنت ولي نعمتنا فذنبي
إليه بقدر نعمته كبير
إليه بقدر نعمته كبير
إليه بقدر نعمته كبير
إليه بقدر نعمته كبير
إليه بقدر نعمته كبير
ولي كان بعد أبي كفيلي
عققت جميله ولي الثبور
عققت جميله ولي الثبور
عققت جميله ولي الثبور
عققت جميله ولي الثبور
عققت جميله ولي الثبور
غرر فما ارتويت فنال مني
أشد مناله ذاك الغرور
أشد مناله ذاك الغرور
أشد مناله ذاك الغرور
أشد مناله ذاك الغرور
أشد مناله ذاك الغرور
وحاق بي الشقاء فلست ألقى
سواه حيث أمكث أو أسير
سواه حيث أمكث أو أسير
سواه حيث أمكث أو أسير
سواه حيث أمكث أو أسير
سواه حيث أمكث أو أسير
وَما السَّعادَةُ في الدُّنيا سِوى شَبَحٍ
يُرجى فَإِن صارَ جِسماً ملّهُ البَشَرُ
يُرجى فَإِن صارَ جِسماً ملّهُ البَشَرُ
يُرجى فَإِن صارَ جِسماً ملّهُ البَشَرُ
يُرجى فَإِن صارَ جِسماً ملّهُ البَشَرُ
يُرجى فَإِن صارَ جِسماً ملّهُ البَشَرُ
كَالنَّهرِ يَركُضُ نَحوَ السَّهل مُكتَدِحاً
حَتّى إِذا جاءَهُ يبطي وَيَعتَكِرُ
حَتّى إِذا جاءَهُ يبطي وَيَعتَكِرُ
حَتّى إِذا جاءَهُ يبطي وَيَعتَكِرُ
حَتّى إِذا جاءَهُ يبطي وَيَعتَكِرُ
حَتّى إِذا جاءَهُ يبطي وَيَعتَكِرُ
لَم يَسعَدِ النّاسُ إِلّا في تَشوُّقهم
إِلى المَنيعِ فَإِن صارُوا بِهِ فَترُوا
إِلى المَنيعِ فَإِن صارُوا بِهِ فَترُوا
إِلى المَنيعِ فَإِن صارُوا بِهِ فَترُوا
إِلى المَنيعِ فَإِن صارُوا بِهِ فَترُوا
إِلى المَنيعِ فَإِن صارُوا بِهِ فَترُوا
فَإِن لَقيتَ سَعيداً وَهوَ مُنصَرِفٌ
عَنِ المَنيعِ فَقُل في خُلقه العِبَرُ
عَنِ المَنيعِ فَقُل في خُلقه العِبَرُ
عَنِ المَنيعِ فَقُل في خُلقه العِبَرُ
عَنِ المَنيعِ فَقُل في خُلقه العِبَرُ
عَنِ المَنيعِ فَقُل في خُلقه العِبَرُ
تنكرت الحياة كأن دهراً
يجيء وينقضي في كل ساعة
يجيء وينقضي في كل ساعة
يجيء وينقضي في كل ساعة
يجيء وينقضي في كل ساعة
يجيء وينقضي في كل ساعة