إنّ الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، من أهم الأسباب التي تؤدي إلى تحقيق الصلاح في الأمة، وحفاظاً لها من الأخطار والمفاسد، حيث إنّ الأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، من أعظم الأمور التي حثّ عليها الإسلام، حيث قال الله تعالى: (كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ)،[1] وفي الآية الكريمة قدّم واجب الأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر على الإيمان، مما يدل على أهمية الأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، حيث يترتب على ذلك العديد من المصالح، والأمور العظيمة، ومن الجدير بالذّكر أنّ المسلمين بحاجةٍ ماسةٍ إلى ذلك، بسبب ما انتشر في المجتمعات من المعاصي، والآثام، والبدع، والضلالات، والشرك بالله تعالى، ومما يدل على أهمية الأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر أيضاً، قيام الرسول -صلّى الله عليه وسلّم- به، والصحابة رضي الله عنهم، والسلف الصالح، والحاجة إلى الأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر بعدهم أكثر؛ بسبب انتشار الجهل، وقلة العلم، والغفلة عند الكثير من الناس، ولأجل ذلك فقد أمر الله -تعالى- بذلك، وحثّ عليه، وقدّمه على الإيمان به، ولأجل ذلك أرسل الله -تعالى- الرسل عليهم السلام، وإنّ توحيد الله تعالى، وإخلاص العبادة له، الأصل في المعروف، وأصل المنكر الشرك بالله تعالى، وعبادة غيره، والأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، فرض كفايةٍ على المسلمين، ورغم ذلك قدّم على الأمر بإقامة الصلاة، وإيتاء الزكاة، حيث قال الله تعالى: (وَالمُؤمِنونَ وَالمُؤمِناتُ بَعضُهُم أَولِياءُ بَعضٍ يَأمُرونَ بِالمَعروفِ وَيَنهَونَ عَنِ المُنكَرِ وَيُقيمونَ الصَّلاةَ وَيُؤتونَ الزَّكاةَ وَيُطيعونَ اللَّهَ وَرَسولَهُ أُولئِكَ سَيَرحَمُهُمُ اللَّهُ)،[2] فإنّ الآية الكريمة تدل على أنّ الرحمة من الله تعالى، تتحقق بطاعة الله تعالى، والقيام بأوامره، وتجنب نواهيه.[3]
إنّ صيانة ورعاية حرمة دين الإسلام، وحمايته من البدع والمعاصي، والمخالفات، من أعظم الأمور التي يقوم عليها الدين الإسلامي، كما أنّ الواجب على الأمة القيام بشريعة الله -تعالى- كما أمر، ومن صور ذلك؛ إقامة ولاية الحسبة، حيث إنّ جميع الولايات عائدةٌ إليها، حيث قال الله تعالى: (وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ)،[4] فالمنكرات والمعاصي كالداء الذي يصيب المجتمع، فيتسبب بهلاكه وخرابه، والتهاون في إنكار المنكرات والفواحش وصدّها، من الأسباب التي تؤدي إلى حلول العقاب، والعذاب من الله تعالى، ومما يدل على ذلك قول الرسول صلّى الله عليه وسلّم: (ما من قومٍ يُعمَلُ فيهم بالمعاصي، ثم يقدِرون أن يُغَيِّروا ثم لا يُغَيِّروا؛ ألّا يوشكُ أن يعمَّهم اللهُ منه بعقابٍ)،[5] كما أنّ عدم إنكار المنكر من الأسباب التي تؤدي إلى اللعن من الله تعالى، والطرد من رحمته، كما أنّ الواجب على الآباء والأمّهات الحرص على بيوتهم؛ بإنكار أيّ منكرٍ يحدث في بيوتهم، ومن أعظم الأمور التي قد تحصل، عدم الخوف من خطر المعاصي، والأمور التي قد تحصل بسببها، حتى يصبح انتهاك أوامر الله -تعالى- من الأمور التي لا بأس بها، فيصبح المنكر معروفاً، والمعروف منكراً، ومن الجدير بالذّكر أنّ القيام بواجب الأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، يتطّلب تحمّل العديد من الأعباء والمشاق، والاعتداء، ونشر الإشاعات والشبهات حول الدعاة والمصلحين، من الأمور ذات الخطر العظيم، حيث قال الله تعالى: (إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَيَقْتُلُونَ الَّذِينَ يَأْمُرُونَ بِالْقِسْطِ مِنَ النَّاسِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ)،[6] ومن الواجب على المسلم عدم الإعانة على القيام بالمعاصي، والذنوب والمنكرات.[7]
بيّن العلماء عدّة وسائلٍ من أساليب الأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، الواجب على المسلم اتباعها عند تقديم النصح والإرشاد لغيره، وفيما يأتي بيان بعضها:[8]