حكم الأمام الشافعي

الإمام الشافعي هو أحد الأئمة الاربعة وله مذهب يسمى مذهب الشافعي، وقد عرف بتقواه ورعه وذكائه، وهنا سوف نذكر لكم حكم الأمام الشافعي.

حكم الأمام الشافعي

• لا ترفع سعرك فيردك الله الى ثمنك.
• ما حك جلدك مثل ظفرك.. فتولّ انت جميع أمرك.
• الفقيه.. هو الفقيه بفعله وخلقه، وليس بنطقه ومقاله.
• متاركة السفيه بلا جواب.. أشد على السفيه من الجواب.
• ومن يقض حق الجار بعد ابن عمه.. وصاحبه الأدنى على القرب والبعد.. يعش سيداً يستعذب الناس ذكره.. وإن نابه حق أتوه على قصد.
• إذا نطق السفيه فلا تجبه.. فخير من إجابته السكوت.. سكت عن السفيه فظن أنني.. عيبت عن الجواب وما عييت.. فإن كلمته فرجت عنه.. وإن خليته كمدا يموت.
• متاركة السفيه بلا جواب.. أشد على السفيه من الجواب.
• المرء إن كان عاقلا ورعا.. أشغله عن عيوب غيره ورعه.
• احفظ لسانك أيها الإنسان.. لا يلدغنك إنه ثعبان.
• كم في المقابر من قتيل لسانه.. كانت تهاب لقاءه الشجعان.
• محن الزمان كثيرة لا تنقضي.. وسروره يأتيك كالأعياد.
• فادروا الهم ما لساطعت عن النف.. س فحملانك الهموم جنون.
• مرض الحبيب فعدته.. فمرضت من حذري عليه.. واتى الحبيب يعودني.. فبرئت من نظري إليه.
• شكوت الى وكيع سوء حفظي فأرشدني الى ترك المعاصي وعلمني ان العلم نور ونور الله لا يهدى لعاصي.
• غني بلا مال عن الناس كلهم.. وليس الغني إلا عن الشيء لا به.
• كلما أدبني الدهر أراني نقص عقلي وإذا ما ازددت علماً زادني علماً بجهلي.
• إذا نطق السفيه فلا تجبه.. فخير من إجابته السكوت فإن كلمته فـرّجت عنـه.. وإن خليته كـمدا يمـوت.
• قل بما شئت في مسبة عرضي فسكوتي عن اللئيم جواب ما أناعادم الجواب ولكن ما من الأسد أن تجيب الكلاب.
• أرفع الناس قدراً من لا يرى قدره، وأكثرهم فضلاً من لا يرى فضله.
• اشد الأعمال ثلاثة : الجود من قلة، والورع في خلوة، وكلمة الحق عند من يرجى ويخاف.
• أعرض عن الجاهل السفيه فكل مـا قـال فهـو فيـه ما ضر بحر الفرات يومـاً إن خاض بعض الكلاب فيه.
• الانبساط إلى الناس مجلبة لقرناء السوءوالانقباض عنهم مكسبة للعداوةفكن بين المنقبض والمنبسط.
• الحر من راعى وداد لحظة.
• اللهم لا تجعل لفاجر علي منة، فتجعل له في قلبي محبة.
• إن الله خلقك حراً.. فكن حراً كما خلقك.
• إن رباً كفاك بالأمس ماكان.. سيكفيك قي غد مايكون.
• أهين لهم نفسي وأكرمها بهم ولا تكرم النفس التي لا تهينها.
• تعلم ما استطعت تكن اميرا ولا تك جاهلا تبقى اسيرا تعلّم كل يوم حرف علم ترى الجهال كلهم حميرا.
• دع الايام تفعل ما تشاء وطب نفسا إذا حكم القضاء ولا تجزع لحادثة الليالي فما لحوادث الدنيا بقاء.
• سئلت وكيع سوء حفظي فنصحني بترك المعاصي.. وقال ان العلم نورو نور الله لا يهدي لعاصي.
• عفوا تعف نساؤكم في المحرموتجنبوا مالايليق بمسلم ان الزنا دين فأن اقرضتهكان الوفا من اهل بيتك فاعلم.
• على كل حال أنت بالفضل آخذ وما الفضل إلا للـذي يتفضـل.
• ففي أي شيء تذهب النفس حسرة وقدْ قسم الرّحْمن رزْق الْخلائق.
• قضاة الدهر قدْ ضلّوا فقد باتت خسارتهمْ فباعوا الدين بالدنيا فما ربحتْ تجارتهمْ.
• كلّ العداوة قد ترْجى اماتتها إلاّ عداوة من عاداك بالحسد.
• كلما ادبني الدهراراني نقص عقلي وإذا مازددت علما.. زادني علما بجهلي.
• ومن لم يذق مر التعلم ساعة.. يجرع ذل الجهل طوال حياته.
• يخاطبني السفيه بكل قبح فأكره أن أكون له مجيباً يزيد سفاهة فأزيد حلماً كعود زاده الإحراق طيباً.
• ينبغي للفقيه أن يكون سفيه ليسافه عنه.
• وددت أن الخلق يتعلمون هذا العلم ولا ينسب شيء اليّ منه.
• لا تسكنن بلدا لا يكون فيه عالم يفتيك عن دينك ولا طبيب ينبئك عن أمر بدنك.
• لا أعلم علما بعد الحلال والحرام أنبل من الطب الا أن أهل الكتاب غلبونا عليه.
• لو أن رجلا عاقلا تصوّف لم يأت الظهر حتى يصير أحمق.
• اذا رأيتم الرجل يمشي على الماء.. ويطير في الهواء فلا تغترّوا به حتى تعرضوا أمره على الكتاب والسنة.
• فكّر قبل أن تعزم وتدبّر قبل أن تهجم وشاور قبل أن تتقدم.
• لما عفوت ولم أحقدْ على أحد.. أرحت نفسي من همّ العداوات.
• وعاشرْ بمعروف وسامحْ من اعتدى.. ودافعْ ولكن بالتي هي أحْسن.
• ما في المقام لذي عقل وذي أدب منْ راحة فدع الأوْطان واغْترب سافر تجد عوضاً عمّن تفارقه وانْصبْ فإنّ لذيذ الْعيْش في النّصب إني رأيت وقوف الماء يفسده إنْ ساح طاب وإنْ لمْ يجْر لمْ يطب والأسد لولا فراق الأرض ما افترست والسّهم لولا فراق القوس لم يصب والشمس لو وقفت في الفلك دائمة ً لملّها النّاس منْ عجْم ومن عرب والتّبْر كالتّرْب ملْقى في أماكنه والعود في أرضه نوعً من الحطب فإن تغرّب هذا عزّ مطلبه وإنْ تغرّب ذاك عزّ كالذّهب.
• واخْـضـعْ لأمّــك وارْضـهـا فعقـوقـهـا إحْـدى الكبــرْ.
• السخاء والكرم يغطيان عيوب الدنيا والآخرة.
• سلام على الدنيا إذا لم يكن بها.. صديق صدوق صادق الوعد منصفا.
• رأيت القناعة رأس الغنى فصرت بأذيالها متمسـك فلا ذا يراني علـى بابـه ولا ذا يراني به منهمـك فصرت غنياً بـلا درهـم أمر على الناس شبه الملك.
• ولا خير في ودّ امرىء متلوّن.. إذا الريح مالت مال حيث تميل.
• إذا لم يكن صفو الوداد طبيعة.. فلا خير في ود يجيء تكلفا.
• أتهزأ بالدعاء وتزدريه.. وما تدري بم صنع الدعاء سهام الليل لا تخطئ ولكن.. لها أمد وللأمد انقضاء فيمسكها إذا ما شاء ربي.. ويرسلها إذا نفذ القضاء.
• ان اظلم الناس لنفسه من رغب في مودة من لا يراعي حقه.
• لما عفوت ولم أحقد على أحد أرحت نفسي من هم العداوات إني أحيي عدوي عند رؤيتـه أدفع الشر عنـي بالتحيـات وأظهر البشر للإنسان أبغضه كما أن قد حشى قلبي محبات الناس داء ودواء الناس قربهم وفي اعتزالهم قطع المـودات.
• أحسن إلى الناس تستبعد قلوبهم.. فطالما استعبد الإنسان إحسان.
• سلامٌ على الدنيا إذا لم يكنْ بها.. صديقٌ صدوقٌ صادق الوعد منصفا.
• إذا المرء لا يرعاك إلا تكلفاً.. فدعْه ولا تكْثرْ عليه التّأسّفا.
• واخْـضـعْ لأمّــك وأرضه.. فعقـوقـهـا إحْـدى الكبــرْ.
• ليت الكلاب لنا كانت مجاورة.. وليتنا لا نري ممن نرى أحداً.
• ليس من المروءة أن يخبر الرجل بسنه لأنه إن كان صغيراً استحقروهوإن كان كبيراً استهرموه.
• متاركة السفيه بلا جواب أشد على السفيه من الجواب.
• مرض الحبيب فعدته فمرضت من حذري عليه شفي الحبيب فعادني فبرئت من نظري اليه.
• من استغضب فلم يغضب فهو حمار ومن استرضي فلم يرضى فهو شيطان.
• نعيب زماننا والعيب فينا وما لزماننا عيب سوانا ونهجو ذا الزمان بغير ذنب ولو نطق الزمان لنا هجانا.
• و أرض الله واسعة ولكن.. إذا نزل القضاء ضاق الفضاء.
• و لا خير في ود امرء متلون إذا الريح مالت مال حيث تميل ‏.
• و ميز كلامك قبل الكلام.. فإن لكل كلام جواب فرب كلام يمص الحشى.. وفيه من المزح ما يستطاب.
• وأحقّ خلق الله بالهمّ امرؤٌ ذو همّة ً يبْلى برزْق ضيّق.
• ومنْ لمْ يذْقْ مرّ التعلّم ساعةً: تجرّع ذلّ الجهْل طول حياته.