-

حكم التاتو

(اخر تعديل 2024-09-09 11:28:33 )

حكم التاتو

يختلف الحكم المتعلّق بالتاتو باختلاف طبيعته وحقيقته؛ فإن كان بوضع بعض الأصباغ على ظاهر الجلد؛ كوضع الحناء، دون أن تلحق الضرر بمن وضعها، وكان التاتو لا يشتمل على التشبّه بأهل الفجور والعصيان، ولا يؤدي إلى ارتكاب أي محظورٍ شرعيٍ؛ فيجوز دون أي بأسٍ أو حرجٍ، ويختلف الحكم إن كان التاتو بحقن الجلد بالأصباغ؛ إذ إنّه محرّمٌ، والدليل في تحريمه لعن الرسول عليه الصلاة والسلام: (لَعَنَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الوَاشِمَةَ والمُسْتَوْشِمَةَ)،[1] ويتم الوشم بالحقن بغرز الجلد بإبرةٍ، ثمّ يُوضع الكحل ليصبح ذو لونٍ أزرق أو أخضر، وإن كان التاتو حقناً بالإبر فيحرّم، ويجوز بمجرد وضع الأصابغ على الجلد.[2]

ضوابط جواز التاتو

يجوز التاتو المؤقت بعّدة شروط وضوابط بينها العلماء، بيانها فيما يأتي:[3]

  • أن يكون التاتو، أو ما يطلق عليه الوشم، مؤقتاً وليس ثابتاً، أي أنّه يمكن إزالته.
  • ألّا يشتمل على صور لذوات الأرواح، أو صور وعلامات خاصةً ومتعلقةً بالأديان المحرّفة، أو العقائد الفاسدة، أو المناهج الضالة.
  • ألّا تُظهرهه المرأة للأجانب عنها.
  • ألّا يُلحق أو يسبّب الضرر والأذى.
  • ألّا يكون فيه تشبّهاً بالفاسقات والفاجرات.
  • عدم كشف العورة على الغير؛ إن كان التاتو في مناطق العورة، وكان رسمه بواسطة الغير.

ضوابط زينة المرأة

بيّن العلماء للمرأة الضوابط التي لا بدّ من تحققها في زينتها، وبناءً عليها تفرّعت زينة المرأة إلى عدّة أنواعٍ، بيانها فيما يأتي:[4]

  • الزينة المباحة: وهي الزينة التي أباحها الشرع للمرأة، ولم يجعل فيها أي بأسٍ أو حرجٍ، بالشروط المقررة لها، ومثالها: لباس الزينة، والحرير، والحلي، والطيب.
  • الزينة المستحبة: وهي الزينة التي رغّب بها الشرع وحثّ عليها، منها: سنن الفطرة؛ من السواك، ونتف الإبط، وتقليم الأظافر، وغيرها.
  • الزينة المحرّمة: وهي الزينة التي حرّمها الشرع وحذّر منها، مثل: النمص ووصل الشعر، وغير ذلك من الأمور المنهي عنها.

المراجع

  1. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن وهب بن عبد الله، الصفحة أو الرقم: 5347، صحيح.
  2. ↑ "حكم تزين المرأة بـ (التاتو)"، www.islamweb.net، 28-6-2011، اطّلع عليه بتاريخ 27-4-2019. بتصرّف.
  3. ↑ محمد صالح المنجد (17-07-2007)، "الوشم المؤقت ، والدائم ، أنواعهما ، وحكمهما"، islamqa.info، اطّلع عليه بتاريخ 27-4-2019. بتصرّف.
  4. ↑ محمد بن عبد الله القناص (2014-03-22)، "ضوابط في زينة المرأة"، ar.islamway.net، اطّلع عليه بتاريخ 28-4-2019. بتصرّف.