لا شكَّ أنَّ قراءة القرآن الكريم وتلاوته لها ثواب كبير فقد قال جل وعلا: (إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَّن تَبُورَ* لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِ ۚ إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ).[1]حيث فيها أجر مضاعف والشفاعة في الآخرة، ومن ثمرات قراءة القرآن وثوابه:[2]
اختلف العلماء في إهداء العبادات للميت ومنها قراءة القرآن، فقد أقرَّ أحمد بن حنبل وأبو حنيفة بوصول ثواب العبادات البدنية كالصلاة والصوم وقراءة القرآن الكريم، فيما ذهب الشافعي ومالك إلى عدم وصول ثواب ذلك، بيد أنَّ تلاوة بداية سورة البقرة وخاتمتها تُؤنس المتوفي عند القبر بعد الدفن فقط،[3]والأقرب عند أغلب العلماء أنَّ الثواب للميت يكون في الدعاء والصدقة والحج والعمرة وكذلك الأضحية، أمّا إهداء ثواب القراءة فلا يصل أجره فلا هناك دليل على ذلك.[4]
إنَّ القرآن الكريم يُعتبر المعجزة الأكبر للرسول صلّى الله عليه وسّلم، فقد نزل بلسان عربي مبين، وتحدّى به أكثر العرب فصاحة وبلاغة فهم الأسياد في البيان أن يأتوا بمثل القرآن فكان بهم العجز، أو أن يأتوا بعشر سور فما استطاعوا فما كان من الرسول إلّا أن تحداهم أن يأتوا بسورة مثله وبعض السور في القرآن الكريم لا تتجاوز الثلاث آيات فخابوا وكانوا عاجزين في مكمن القوة لديهم، فهو كلام الله المُرسل لعباده والمُتضمن أعقد العلوم، وهو المعجزة الدائمة في كل العصور المُستمر بعد وفاة الرسول بخلاف باقي معجزات الأنبياء والمرسلين.[5]