في قول عامة الفقهاء أنه من أفطر في شهر رمضان ولو يومًا واحدًا بلا عذر فإنه بذلك اقترف كبيرة من كبائر الذنوب، وجعل نفسه عُرضةً لعقاب الله وسخطه، ومن ثم فإنه يلزمه التوبة الصادقة إلى الله، وقضاء ما أفطره، في حين أنّ من أفطر في رمضان متعمدًا مستحلًا لذلك فقد كفر، ومن ثم فإنه يستتاب، ويقتل إن لم يتب، أما من جهر في الفطر فللإمام أن يعزرّه ويعاقبه بما يردعه ويردع أمثاله.[1]
إن صيام شهر رمضان فرضٌ أجمع المسلمون عليه إجماعًا قطعيًا، وهو إجماع معلوم من الإسلام بالضرورة، ومن ينكر وجوب صيامه فإنه كافر، ويستتاب، فإن لم يرجع ويتوب ويقر بوجوبه فإنه مرتد كافر للحاكم أن يقتله، وصيام رمضان واجب على الشخص الذي اجتمعت فيه الشروط التالية:[2]
الصيام لغة هو الإمساك، أما شرعًا فهو إمساك عن مفطر على وجه مخصوص، يمسك عن ذلك المكلّف، ويبدأ الإمساك من طلوع الفجر الصادق من يوم الصيام وحتى غروب الشمس في ذلك اليوم، فيسمك الصائم عن شهوتي البطن والفرج، والصيام تشريع ربانيّ قد عرفه أهل الكتاب من الأمم السابقة، وهو عبادة مشروعة، استقر في الإسلام، وكان فرضه بالتدريج على مراحل كما في كثير من التشريعات الأخرى.[3]