الحكمة من مشروعية الزكاة
وقد فرضت الزكاة لحكم كثيرة نذكر منها:[1]
- كمال لدين المرء، فالزكاة هي أحد أركان الإسلام، وبالتالي يكون أداءها غاية مهمة للمسلم الذي يسعى إلى تمام دينه وكماله.
- علامة على صدق إيمان العبد، فهو بزكاة ماله ينفق شيئاً مًحبوبا إلى نفسه من أجل إرضاء محبوب أغلى منه وهو الله تعالى.
- تزكية النفس الإنسانية، وإبعادها عن الشح والبخل، وتعويدها العطاء والبذل.
- سبب من أسباب دخول الجنة، والنجاة من النار، وفي الحديث: (إنَّ في الجنَّةِ غُرفًا تُرَى ظُهورُها من بطونِها وبطونُها من ظُهورِها فقامَ أعرابيٌّ فقالَ لمن هيَ يا رسولَ اللَّهِ فقالَ لمن أطابَ الكلامَ وأطعمَ الطَّعامَ وأدامَ الصِّيامَ وصلَّى باللَّيلِ والنَّاسُ نيامٌ).[2]
- وسيلة لتحقيق التكافل الاجتماعي بين أفراد المجتمع المسلم، فيستشعر الغني بحاجة الفقير، ويدرك القادر ضعف العاجز وعوزه.
- إطفاء غضب الفقراء وثورتهم، فبذل الأغنياء لأموالهم على الفقراء يجعل المجتمع متآلفا يحب بعضه بعضاً.
- تنمية المال وتزكيته، وفي الحديث: (ما نقصت صدقة من مال).[3]
- سبب من أسباب حلول البركة ونزول الخيرات، وفي الحديث: (ولم يَمنعُوا زكاةَ أموالِهم إلا مُنِعُوا القَطْرَ من السَّماءِ).[4]
- إطفاء غضب الله عز وجل، وتكفير الخطايا، ودفع ميتة السوء، كما أنها تتعالج مع البلاء في السماء فتمنع نزوله.
- دفع الزكاة للغارمين تخفيف لما يثقل كاهلهم من الديون، كما أن في دفعها للمؤلفة قلوبهم تأليفاً لهم على الإسلام، وهي دعم للجهاد والمجاهدين في سبيل الله نشر دين الله، وقتال أعداء الإسلام.[5]
متى فرضت الزكاة
اختلف العلماء في السنة التي فرضت فيها الزكاة، وفيما إذا كان ذلك قبل الهجرة أم بعدها، فقال النووي إنَّ فرض الزكاة كان في السنة الثانية للهجرة، ووافقه في ذلك أكثر العلماء، ونقل العلامة ابن عثيمين عن بعض العلماء أن فرض الزكاة كان قبل الهجرة وفي مكة المكرمة، ولكن تحديد نصاب الزكاة ومصارفها والأموال التي تجب فيها الزكاة فكان في المدينة، وهو أصح الأقوال.[6]
معنى الزكاة
الزكاة في اللغة معناها النماء والتطهير، أما في الاصطلاح فهي ذلك القدر المعين في أموال الأغنياء والذي يصرف لطائفة مخصوصة من الناس.[6]
المراجع
- ↑ "الحكمة من تشريع الزكاة"، الإسلام سؤال وجواب ، 2008-9-21، اطّلع عليه بتاريخ 2018-5-9. بتصرّف.
- ↑ رواه الألباني ، في صحيح الترمذي، عن علي ابن أبي طالب ، الصفحة أو الرقم: 1984، خلاصة حكم المحدث حسن.
- ↑ رواه الألباني ، في صحيح الجامع ، عن أبي هريرة ، الصفحة أو الرقم: 5809، خلاصة حكم المحدث صحيح .
- ↑ رواه الألباني ، في صحيح الترغيب، عن عبد الله بن عمر ، الصفحة أو الرقم: 764، خلاصة حكم المحدث صحيح .
- ↑ الشيخ عبد الله بن صالح القصير (2017-8-2)، "الحكمة من مشروعية الزكاة "، شبكة الألوكة، اطّلع عليه بتاريخ 2018-5-9. بتصرّف.
- ^ أ ب الشيخ عادل يوسف العزازي (2013-6-13)، "الزكاة ( أحكامها ودليل فرضيتها ومتى فرضت؟ والحث عليها ) "، شبكة الألوكة، اطّلع عليه بتاريخ 2018-5-9. بتصرّف.