حلم السفر
تفسير حلم السفر عند النابلسي
السفر في المنام دليل على الكشف عن أخلاق الناس، وإن كان المسافر فقيراً استغنى، وإن قدم عليه مسافرون في المنام ربما دلوا على أخبار ترد من جهتهم للرائي، ومن رأى أنّه سافر انتقل من حال إلى حال، والسفر المساحة فمن رأى أنّه سافر فإنّه يمسح أرضاً كما لو أنّه رأى أنّه مسح أرضاً فإنّه يسافر، ومن رأى أنّه سافر فإنّه يتحول من مكان إلى مكان، وقد يكون السفر سفراً والرجوع من السفر توبة ورجوعاً عن المعاصي، ويدلّ الرجوع من سفر على قضاء الحاجة، ومن رأى أنّه سافر على قدميه فذلك دين غالب عليه، ومن رأى أنّه انتقل من دار إلى دار مجهولة فإنّه يسافر، وإن رأى المريض أنّه يسافر إلى أرض بعيدة، أو ينتقل من دار إلى دار مجهولة، أو من بيت إلى بيت مجهول فهو دليل موته، ومن رأى أنّه أخذ زاد السفر فإنّه قدم خيراً.[1]
تفسير حلم السفر عند ابن سيرين
السفر يدلّ على الانتقال من مكان إلى مكان، وعلى الانتقال من حال إلى حال، وعلى المساحة؛ فمن رأى كأنّه يسافر فإنّه يمسح أرضاً، كما لو رأى أنّه يمسح أرضاً فإنّه يسافر.[2]
تفسير ابن شاهين لرؤية السفر في المنام
أمّا السفر والانتقال فإنّه يؤول على أوجه؛ فمن رأى أنّه يسافر ويعلم أنّ المقام الذي يتوجه إليه أحسن من هذا المقام الذي هو به، ويرحل منه، فإنّه يدل على تحسين حاله ونيل آماله، وإن علم أنّ المقام الذي هو فيه أحسن من هذا المقام الذي صمّم عزمه إليه، فتعبيره ضدّه، وإن لم يعلم أيهما أحسن، ولم يعلم بأيهما يقيم في سفره، فإنّه يدل على تشتته وبعده عن وطنه وأقربائه، أو ينتقل من دار إلى دار، وإما أن يودع أحداً أو أحد يودعه، تتغير أحوال دهره، ثمّ بعد ذلك يستقيم حاله.[3]
وقال جابر المغربي: من رأى أنّه يسافر راكباً ومؤوناته وأسبابه كاملة، فإنّه يدلّ على انتظام أحواله ونيل آماله، وإن كان بخلاف ذلك فتعبيره ضده، وقال أبو سعيد الواعظ: السفر في التأويل يدل على ثلاثة أشياء؛ انتقال من مكان إلى مكان، ومن حال إلى حال، ومن رأى أنّه يسافر وهو مريض فإنّه يموت، ومن رأى أنّه أخذ زاد السفر فإنّه قد قدم خيراً، لقوله تعالى: (وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَىٰ)،[4]، وأحسن السفر ما كان إلى جهة القبلة.[3]
وقال بعض المعبرين: رؤيا السفر لأهل الصلاح تؤول بالغنيمة وبالعزّ وتفريج الهموم، لقول الإمام الشافعي، رضي الله عنه، لبعض أصحابه الصلحاء، شعراً: (أما ترى الماء في الخليج زلالا... فإذا طال مكثه يتدنس)، ولأهل الفساد بحصول العذاب، لقوله عليه السلام: (السفر قطعة من العذاب).[5][3]
السفر في المنام في تعبير الرؤيا
السفر في المنام تحويل ونقلة، وقد يكون السفر سفراً، والرجوع من السفر توبة ورجوع عن المعاصي، لقوله تعالى: (فَانقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَّمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ)،[6] ويدلّ الرجوع من السفر على قضاء الواجب، ومن سافر على قدميه فذلك من دين غالب يعجز عن وفائه، وإن سافر إلى مكان لا يعرف، وهو بعيد لا يعرف متى يصل فذلك موته.[7]
تفسير الرجوع من السفر
يقول ابن سيرين: أمّا الرجوع من السفر فيدلّ على أداء حقّ واجب عليه، وقيل إنّه يدلّ على الفرج من الهموم والنجاة من الأسواء، ونيل النعمة، لقوله تعالى: (فَانقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَّمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ)،[8] وربما تدل هذه الرؤيا على توبة الرائي من الذنوب، لقوله تعالى: (لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ)،[9].[10]
المراجع
- ↑ عبد الغني بن إسماعيل بن عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تعبير المنام، بيروت: دار الفكر، صفحة 178.
- ↑ محمد بن سيرين ( 1359 - 1940م)، تفسير الأحلام - منتخب الكلام في تفسير الأحلام ، صفحة 323-324، جزء الأول.
- ^ أ ب ت خليل بن شاهين الظاهري، الإشارات في علم العبارات، بيروت: دار الفكر، صفحة 794-795.
- ↑ سورة البقرة، آية: 197.
- ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم: 5429.
- ↑ سورة آل عمران ، آية: 174.
- ↑ إبراهيم بن يحيى بن غنام، تعبير الرؤيا (مخطوط)، الأردن: صورة مخطوطة - مكتبة الجامعة الأردنية، صفحة 123.
- ↑ سورة آل عمران، آية: 174.
- ↑ سورة الأعراف، آية: 168.
- ↑ محمد بن سيرين (1359 - 1940 م)، تفسير الأحلام- منتخب الكلام في تفسير الأحلام، صفحة 325، جزء الثاني.
