الشك في نقص ركعة
حكم الشك في نقص ركعةٍأفتى علماء الأمة الإسلامية بأنّ من شكّ في نُقصان صلاته؛ فإنّه يبني على ما استيقن من عدد الركعات التي صلاها؛ فإن كان الإمام أو المنفرد قد
حكم الشك في نقص ركعةٍأفتى علماء الأمة الإسلامية بأنّ من شكّ في نُقصان صلاته؛ فإنّه يبني على ما استيقن من عدد الركعات التي صلاها؛ فإن كان الإمام أو المنفرد قد
أهمية صلاة العصرإنّ لصلاة العصر أهميةً كبيرةً وأمراً عظيماً؛ فهي الصلاة التي خصّها الله -سبحانه- بالذكر زيادةً في القرآن الكريم، حيث سمّاها بالصلاة الوسطى حين
مكان نظر المصلي أثناء الصلاةأجمع العلماء على اشتراط توجّه المصلي إلى القبلة أثناء صلاته؛ إلّا أنّهم اختلفوا في الموضع الذي يلزمه النظر إليه؛ حيث ذهب المالكية
موضع وقوف الإمام في صلاة الثلاثةإنّ أقل ما تقوم به صلاة الجماعة شخصين اثنين، ويكون وقوف الإمام فيها وفق حالاتٍ؛ فإن كان المأموم به رجلاً أو صبياً فقط وقف الرجل
أهمية صلاة الوتربيّن النبي -صلّى الله عليه وسلّم- أنّ صلاة الوتر هي خيرٌ وأفضل للمسلم من حُمُر النِّعم، وأنّ هذه الصلاة هي ختام الصلوات التي يصلّيها المسلم في
أقل عددٍ لصلاة الجماعةإنّ أقلّ عددٍ تحصل به صلاة الجماعة اثنان؛ وهما: الإمام والمأموم، ويُؤكّد ذلك ما جاء في السنة وإجماع أهل العلم،[1] وصلاة اثنين وما فوق
التخفيف في الصلاةيعتبر التخفيف في الصلاة بالنسبة للإمام من الأمور التي حثّ عليها النبي -عليه الصلاة والسلام- وثبتت من فعله الشريف وسنته المطهرة، فقد كان يرشد
حكم الترتيب في الوضوءاختلف علماء المذاهب في حكم الترتيب بين الأعضاء في الوضوء؛ فذهب الشافعية والحنابلة إلى القول بفرضيّته ووجوبه، بينما ذهب المالكيّة والحنفيّة
أجر الصلاةللصلاة في الإسلام مكانةٌ عظيمةٌ، وتترتب عليها فضائل عديدة، فهي أفضل الأعمال عند الله -تعالى- بعد الشهادتين، كما أنّها تنهى عن الفحشاء والمنكر كما
ترك الصلاةيرى جمهور علماء المسلمين أن ترك الصلاة جحوداً يُعدّ كفراً وارتداداً عن دين الإسلام، وعلى ذلك فإنّ تاركها يستتاب ثلاثة أيامٍ، أمّا من ترك الصلاة دون
أجر صلاة الفجررغّب الإسلام في صلاة الفجر، وأكّد على فضلها وأجرها العظيم، وبالمقابل فقد حذّر من التهاون بها وعدم أدائها على وقتها، يُذكر أنّ موعد صلاة الفجر من
ترتيب الوضوءلا يصحّ الوضوء إلّا بالترتيب، فالوضوء الشرعي يبدأ باليدين ثمّ الرأس ثمّ القدمين،[1] أمّا الوضوء الثابت عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- فيبدأ
أجر صلاة الضحىيترتب على صلاة الضحى الأجر العظيم والثواب الجزيل من الله تعالى، ويُذكر من أفضالها:[1]
فضل قراءة آية الكرسي بعد كلّ صلاةٍورد عن النبي -صلّى الله عليه وسلّم- حديثٌ صحيحٌ في فضل قراءة آية الكرسيّ بعد كلِّ صلاةٍ، إذ قال: (مَن قرأَ آيةَ الكرسيِّ
حكم الصلاة في الظلامأفتى علماء الأمة الإسلامية بإباحة الصلاة في الظلام، دون كراهةٍ أو استحبابٍ، واستدلّ أصحاب هذا الرأي على قولهم بما جاء في السنّة النبوية من
أجر صلاة الجمعةلا شكّ أنّ يوم الجمعة يومٌ عظيم عند المسلمين؛ لما له من خصوصيةٍ، فقد جعل الله -تعالى- له منزلةً عظيمةً، فبه أبواب الرحمة تُفتح، والخير والعطاء
حكم إقامة الصلاةحكم إقامة الصلاة لجماعة الرجالالإقامة فرض كفايةٍ على جماعة المسلمين في الصلاة، فإذا قام بها أحدهم سقطت عن الباقيين، وتصحّ صلاة من نسي الأذان
الصلاة في السفرتميّزت الشريعة الإسلامية باليسر والسهولة والسماحة واللين، وذلك يتجلّى في العديد من الأمور التي خُفّف فيها على العباد عند الظنّ بوقوع المشقة
حكم إقامة الصلاة للمنفرديسنّ للمصلي المنفرد رفع الأذان، وكذلك تسنّ في حقه الإقامة للصلاة، والأذان والإقامة لا يعدّان من الأمور الواجبة في حقّه، وإنّما من
كيفية أداء الشفع والوترتُؤدّى صلاة الوتر في أول الليل أو وسطه أو آخره، وأقلّ صلاة الوتر ركعةً واحدةً، وقد يؤدّى ثلاث ركعاتٍ أو خمسةٍ أو سبعةٍ أو إحدى عشر أو
فرائض الصلاةللصلاة الكثير من الفرائض التي لا تصحّ الصلاة إلّا بها، وإذا فقد المُصلي واحدةً منها؛ وجب عليه إعادة الصلاة، وهي:[1]
فرائض الوضوء السبعةبيّن العلماء أنّ للوضوء فرائض؛ وهي: غسل الوجه ويدخل بذلك الأنف والفم، وغسل اليدين إلى المرفقين، ومسح الرأس، وغسل القدمين إلى الكعبين،
الصلاةتعرّف الصلاة في اللغة بأنّها الدعاء، وفي الاصطلاح تعرّف بأنّها أقوالٌ وأفعالٌ مخصوصةٌ ومعلومةٌ، مفتتحةٌ بالتكبير ومختتمةٌ بالتسليم، وهي ركنٌ من أركان
الوضوءالوضوء في اللغة من الوضاءة، ويقصد بها الحسن والبهجة والنظافة، والوضوء بضم الواو يقصد به فعل الوضوء، وبفتحها يقصد به الماء المعدّ له، ويقصد بالوضوء في
فرائض الصلاةلا تتحقّق الصلاة إلّا بالإتيان بعددٍ من الأفعال والأقوال فيها، وهي ما تسمّى بالفرائض، وهي:[1]
فرائض الصلاةتتحقّق الصلاة بالإتيان بعددٍ من الأفعال والأقوال، وتجب إعادة الصلاة بعدم الإتيان بواحدٍ منها، والأركان هي:[1]
كيفية أداء سجود السهويؤدّى سجود السهو كما يؤدّى سجود الصلاة تماماً، ويتم بالسجود مرتين على سبعة أعضاءٍ، مع الافتراش بين السجدتين، والطمأنينة في أدائهما، ويذكر
حكم البسملة في الصلاةالبسملة من الأمور المستحبّة وليست بالواجبة؛ إذا كانت القراءة من أول السورة، ويشرع للمصلي أن يأتي بها قبل الفاتحة، وفيما يتعلّق بالبسملة في
حكم الصلاة بين السوارياختلف العلماء في حكم الصلاة بين السواري للمأمومين؛ فذهب بعضهم إلى القول بجواز ذلك دون كراهةٍ حتى لو كان المسجد واسعاً؛ واستدلوا على ذلك
حكم الصلاة دون وضوءٍ عمداًتعدّ الطهارة من الحدثين الأصغر والأكبر شرطاً من شروط صحّة الصلاة، فمن صلّى دون طهارةٍ كانت صلاته باطلةً، ويجب عليه إعادتها، وإن فعل