حديث شريف عن فضل الوضوء
حديث شريف عن فضل الوضوءنذكر منها قوله صلى الله عليه وسلم:
حديث شريف عن فضل الوضوءنذكر منها قوله صلى الله عليه وسلم:
حديث نبوي عن صفات المنافقنذكر منها قوله صلى الله عليه وسلّم:
حديث نبوي عن حسن الخلقنذكُر منها قوله صلى الله عليه وسلم:
حديث شريف عن قضاء حوائج الناسنذكرُ منه قوله صلى الله عليه وسلم: (من نفَّسَ عن مؤمنٍ كُربةً من كُرَبِ الدنيا ، نفَّسَ اللهُ عنه كُربةً من كُرَبِ يومِ القيامةِ .
حديث قدسي عن الصيام(إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يقولُ : إنَّ الصَّومَ لي وأنا أجزي به . إنَّ للصَّائمَ فرحتَينِ : إذا أفطرَ فرحَ . وإذا لقِيَ اللهَ فرِحَ . والَّذي
حديث عن صلاة العيدنذكر منها:
حديث نبوي عن ترك الجدالقوله صلى الله عليه وسلّم: (أَنا زعيمٌ ببيتٍ في ربَضِ الجنَّةِ لمن ترَكَ المراءَ وإن كانَ محقًّا وببيتٍ في وسطِ الجنَّةِ لمن ترَكَ الكذبَ
حديث نبوي عن الإسرافقال صلى الله عليه وسلم: (كلُوا واشربوا وتصدَّقوا في غيرِ مخيلةٍ ولا سرفٍ فإنَّ اللَّهَ يحبُّ أن يَرى أثرَ نعمتِه على عبادِهِ).[1]
أحاديث شريفة عن غض البصر قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: (إياكم والجلوسَ في الطرقاتِ . فقالوا : ما لنا بدٌ ، إنما هي مجالسُنا نتحدثُ فيها . قال : فإذا
مرتبة الإسلاميُعَرَّف الإسلامُ في اللغة بأنّه الخضوعُ، والانقيادُ، والذلُّ، أمّا شرعاً فله معنيان، أحدهما أنّه الانقياد لله تعالى، والاستسلام لأوامره الكونية،
حديث في فضل السنن الرواتبإنّ ممّا وردَ في فضل السنن الرواتب قوله صلى الله عليه وسلم: (سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم َيقول: "ما من عبدٍ مسلمٍ يصلِّي
حكم إزالة الشامة من الوجهتكلّم العلماءُ في مسألة إزالة الشامة، أو الغددِ الناتئة من الوجه، فقرروا جوازَ إزالتها، إذا ترتّب على وجودها خطرٌ، وضرر، وأمّا إذا
حديث نبوي عن الاستغفارنذكرُ منها قولَه صلى الله عليه وسلم:
أحاديث نبوية عن الأم (جاء رجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسولَ اللهِ، من أحقُّ الناسِ بحُسنِ صَحابتي؟ قال: أُمُّك. قال: ثم من؟ قال: ثم
ماء زمزمخلقَ اللهُ الإنسانَ محاطاً بنعم لا تُحصى في خلقه، ومن حوله جعلها الله عزّ وجلّ من أسباب الحياة، والتيسير، ومن هذه النّعم الماءُ، والذي أحيا به الخالق
أحاديث عن فضل سورة البقرةسورةُ البقرة سورة مدنيّة، وهي الثانية في ترتيب القرآن الكريم، بعد سورة الفاتحة، كما وتُعتبر السورةَ الأولى من السور الطويلة، وعدد
حديث الرسول عن جهاد النفسلا شكّ بأنّ جهاد النّفس عظيم، يتقدّمُ كلّ أنواع، ومراتب الجهاد، ولا تتحقّق تلك المراتب إلا بجهاد النّفس، وقد جاء في بعض الروايات أنّ
أحاديث عن جهاد النفسيكون جهاد النفس في كلّ ما يمكن أن يُلحقَ الضّرر بها، مثل اتّباع الأهواء، وسوء الظنّ بالله سبحانه وتعالى، والحسد، والغيرة، وآفات اللّسان،
حديث عن قيام الساعةقال صلى الله عليه وسلم: (أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في غزوةِ تبوكَ، وهو في قُبَّةٍ من أُدْمٍ، فقال: (اعددْ ستًا بين يديْ
حديث من صلّى الصبح فهو في ذمّة اللهجاء في الحديث النبوي عن النبي عليه الصلاة والسلام قوله: (مَن صلَّى الصُّبحَ في جماعةٍ فَهوَ في ذمَّةِ اللَّهِ فانظرْ يا
حديث نبوي عن الجدالقال النبي عليه الصلاة والسلام: (أَنا زعيمٌ ببيتٍ في ربَضِ الجنَّةِ لمن ترَكَ المراءَ وإن كانَ محقًّا وببيتٍ في وسطِ الجنَّةِ لمن ترَكَ
حديث نبوي عن ماء زمزمقال صلّى الله عليه وسلّم: (إنّها مباركةٌ . إنّها طعامُ طُعْمٍ).[1]
معنى حديث الولد للفراشجاء في السنة النبوية قول الرسول عليه الصلاة والسلام: (الولد للفراش، وللعاهر الحجر).[1]وقد تكلَّم العلماء في معنى الحديث الشريف فقيل إنّ
حديث عن معاملة الزوج لزوجتهقال صلّى الله عليه وسلّم: (مَن كانَ يؤمنُ باللَّهِ واليومِ الآخرِ، فإذا شَهِدَ أمرًا فليتَكلَّم بخيرٍ أو ليسْكت، واستوصوا
حديث الرسول عن شرب الماء واقفاًجاء في الأحاديث النبوية الشريفة نهي النبي عليه الصلاة والسلام عن الشرب قائماً، كما جاء في أحاديث أخرى أنه شرب قائماً، فقد جاء في
حديث عن خروج المرأة من بيتهاأورد بعض العلماء حديثين نبويين في لعن المرأة التي تخرج من بيتها بغير إذن وليها أو زوجها، وقد بين علماء الحديث ضعف هاذين الحديثين
حديث لا تكن إمعةتكلَّم علماء الحديث في مدى صحة الحديث النبوي الشريف الذي جاء فيه: (لا تَكُونُوا إِمَّعَةً ، تَقُولُونَ : إِنْ أَحْسَنَ النَّاسُ أَحْسَنَّا ،
حديث في فضل سورة المسدنزلت سورة المسد في مكة وذلك ما أجمع عليه العلماء، وعدد آياتها خمس، وتُسمّى أيضاً سورة أبي لهب، وسورة تبّت ويعود ذلك لذكر هذه الألفاظ
حديث عن ظهور المهديثبت عن النبي عليه الصلاة والسلام عدة أحاديث تفيد الإخبار بظهور المهدي عليه السلام في آخر الزمان، حيث تكون مهمته أن يملأ الأرض قسطاً وعدلاً
حديث الرسول عن الخلافة على منهاج النبوةأورد علماء الحديث في كتبهم حديثاً نبوياً رواه الصحابي الجليل حذيفة رضي الله عنه عن الخلافة التي تكون على منهاج النبوة