ما معنى العلم في الإسلام
معنى العلم في الإسلامالعلم في الإسلام واسع المعنى والمفهوم؛ فهو شاملٌ لكلّ ما يُنتفع به من العلوم، حتى لو لم يكن علماً دينيّاً خالصاً، لقول رسول الله -صلّى
معنى العلم في الإسلامالعلم في الإسلام واسع المعنى والمفهوم؛ فهو شاملٌ لكلّ ما يُنتفع به من العلوم، حتى لو لم يكن علماً دينيّاً خالصاً، لقول رسول الله -صلّى
أبو الفرج الأصفهانيّهو علي بن الحسين المعروف بأبي الفرج الأصفهانيّ، يعود في نسبه إلى بني أميّة، وُلد سنة مئتين وأربعٍ وثمانين من الهجرة، وتوفي عام ثلاثمئةٍ
حكم صلاة الجماعة وفوائدهاتُعدّ صلاة الجماعة سنّةً نبويّةً عن الرسول -صلّى الله عليه وسلّم-، فقد داوم عليها إلى أن لحق بالرفيق الأعلى، كما حرص -عليه الصلاة
أنس بن مالك بن ضمضم بن زيد بن حراب ، هو الصحابي الجليل الذي أمضى معظم حياته في بيت الرسول عليه الصلاة والسلام يقوم على خدمته ، و قد أوصل إلينا الكثير من
آثار تحكيم شرع اللهتحكيم شرع الله يكون بتطبيق الحدود التي حدّها الله -تعالى- على أهل المعاصي في حياتهم، فإن طُبّقت تلك الحدود ظهرعلى المجتمع آثارٌ جليلةٌ
آثار الوحييعرّف الوحي في اللغة بأنّه الإشارة السريعة بالرمز أو التعريض، بخفاءٍ وسرعةٍ، أمّا الوحي في الشرع فهو إعلام الله -سبحانه- لنبيٍ من أنبيائه -عليهم
حكم رفع اليدين في الصلاةروى عبد الله بن عمر -رضي الله عنه- عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلم- أنّه: (كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ إِذَا
آثار الإيمانإنّ للإيمان إذا استقرّ بقلب العبد العديد من الآثار والعلامات، يُذكر منها ما يأتي:[1]
آثار الدعاء في حياة الإنسانشرع الله لعباده أن يتوجّهوا له بالدعاء، ووعدهم بالإجابة، ومن آثار الدعاء التي تعود على المسلم في حياته:[1][2]
آثار السحر على الشخصللسحر العديد من الآثار والأعراض التي تظهر على الشخض المسحور في غالب الأحيان، فمنها حبس الرجل عن جِماع زوجته، فلا يستطيع فعل ذلك، وتخيّله
أول من قام بجمع القرآندلّت الروايات التاريخية أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه، كان أول من أمر بجمع القرآن الكريم حينما كلف الصحابي الجليل زيد بن ثابت بتلك
أبو حسن الأشعريّهو الإمام عليّ بن إسماعيل بن أبي بشر إسحاق بن سالم وصولاً إلى ابن أمير البصرة بلال بن أبي بُردة بن أبي موسى الأشعريّ صاحب رسول الله -صلّى الله
آخر أنبياء بني إسرائيلآخر أنبياء بني إسرائيل هو نبيّ الله عيسى بن مريم، بُعث إلى بني إسرائيل وكان كتابه الإنجيل، وأتى قومه مصدّقاً لما جاءت به التوراة مع موسى
آخر ما نزل من القرآناختلف العلماء والرواة من الصحابة في ذكر آخر ما نزل على النبي -صلّى الله عليه وسلّم- من القرآن الكريم على وجه الدقة، فمنهم من اعتمد على
تعريف القرآن الكريمتعريف القرآن الكريم لغةيعدُّ لفظ القرآن من الألفاظ التي اتفق أهل العلم على أنَّها من الأسماء وليست من الأفعال أو الحروف، بينما اختلفوا في
تميز الإمام الشافعي بحكمته و فصاحة لسانه ، و قد كان ضليعاً في اللغة و الأدب و النحو ، و قد كثرت الحكم البليغة التي قالها و أبيات الشعر التي كتبها ، نورد لكم
والد النبي محمّدٍوالد النبي محمّدٍ -صلّى الله عليه وسلّم- هو عبد الله، وهو عبد الله بن عبد المطلب، واسم عبد المطلب شيبة، ابن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن
حقيقة الإصابة بالعين والسِّحرلا تكون الإصابة بالعين والسِّحر إلّا بقضاء وقدر الله سبحانه، فلا يمكن للعين أن تسبق القدر، حيث قال الرسول صلّى الله عليه وسلّم:
أبو الحكمأُطلقت كنية أبو الحكم على رجُلٍ من قبيلة قريشٍ يُدعى عمرو بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم بن يقظةٍ بن مرةٍ بن كعبٍ بن لؤي، وأبو الحكم
طرق لمراجعة القرآن الكريمالطريقة الأولىمن الطرق التي تعين على مراجعة القرآن؛ طريقة المراحل، وبيانها فيما يأتي:[1]
أبو يوسف عليه السلامهو نبيّ الله يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم، أمّه رفقة بنت بتوئيل بن ناصور بن آزر، أي أنّها بنت ابن عمه، ويعقوب -عليه السلام- ورد باسم إسرائيل
أبو البشرعُرف نبي الله آدم بأنّه أبو البشر، وكان أول مَن خلق الله -تعالى- من البشر،[1] حيث كان أول ما كان الله -تعالى- وحده، ثمّ خلق العرش، وخلق الملائكة، وخلق
أول من أسلم بعد الرسولاتفق أهل السِّيَر على أن خديجة -رضي الله عنها- كانت أول من أسلم وآمن بدعوة الإسلام، وقد حصل خلاف على من أسلم بعدها، فذهب أكثر أهل العلم
آخر سورةٍ مكيةٍوردت عن العلماء عدّة رواياتٍ في بيان آخر سورةٍ مكيةٍ نزلت، فرُوي عن عبد الله بن عباس -رضي الله عنه- أنّ سورة العنكبوت كانت آخر السور المكية
أبو الدحداحهو الصحابيّ الجليل ثابتٌ بن الدحداح بن نعيم،[1] ويُكَنّى بأبي الدحداح أو بأبي الدحداحة، شهد أبو الدحداح غزوة أُحد مع النبيّ وكان ممّن ثبت من الصحابة
أسباب اختلاف الفقهاءيعود الاختلاف الواقع بين الفقهاء إلى العديد من الأسباب، وفيما يأتي بيان البعض منها بشيءٍ من التفصيل:[1]
أساليب تربية الطفل في الإسلاملا يُمكن أن تتحقّق أهداف التربية الإسلامية الصحيحة إلّا باتّباع مجموعةٍ من القواعد والأسس، وفيما يأتي بيان البعض منها:[1]
آثار العقيدة الصحيحةالعقيدة الصحيحة ينتُج عنها إيماناً صادقاً، يظهر أثره في اللسان والجوارح، وكذلك فإنّ الانحراف العقدي يُورث إيماناً مُشوّشاً، ويظهر هذا أيضاً
السحريتعرض الشخص في حياته للعديد من المشاكل والظروف الاستثنائية في حياته؛ ممّا يجعله مضطرب التفكير، شارد الذهن، وبعض الناس يردّ جميع ما يحصل في حياته من عقبات
آخر الخلفاء الأمويينآخر خلفاء بني أمية هو مروان بن محمد بن مروان بن الحكم بن أبي الحكم بن أبي العاص بن أميّة القرشيّ الأمويّ، استلم خلافة المؤمنين بمبايعته بعد