آثار الإيمان
آثار الإيمانإنّ للإيمان إذا استقرّ بقلب العبد العديد من الآثار والعلامات، يُذكر منها ما يأتي:[1]
آثار الإيمانإنّ للإيمان إذا استقرّ بقلب العبد العديد من الآثار والعلامات، يُذكر منها ما يأتي:[1]
آثار الدعاء في حياة الإنسانشرع الله لعباده أن يتوجّهوا له بالدعاء، ووعدهم بالإجابة، ومن آثار الدعاء التي تعود على المسلم في حياته:[1][2]
آثار السحر على الشخصللسحر العديد من الآثار والأعراض التي تظهر على الشخض المسحور في غالب الأحيان، فمنها حبس الرجل عن جِماع زوجته، فلا يستطيع فعل ذلك، وتخيّله
التخلّص من لعب القمارلا شكّ أنّ الله -تعالى- حرّم القمار تحريماً قاطعاً، بل إنّه قد عدّه من الكبائر التي قد يأتيها المسلم من الذنوب، وإذا أراد العبد أن يترك
آخر الخلفاء الأمويينآخر خلفاء بني أمية هو مروان بن محمد بن مروان بن الحكم بن أبي الحكم بن أبي العاص بن أميّة القرشيّ الأمويّ، استلم خلافة المؤمنين بمبايعته بعد
السحريتعرض الشخص في حياته للعديد من المشاكل والظروف الاستثنائية في حياته؛ ممّا يجعله مضطرب التفكير، شارد الذهن، وبعض الناس يردّ جميع ما يحصل في حياته من عقبات
آخر سورةٍ مكيةٍوردت عن العلماء عدّة رواياتٍ في بيان آخر سورةٍ مكيةٍ نزلت، فرُوي عن عبد الله بن عباس -رضي الله عنه- أنّ سورة العنكبوت كانت آخر السور المكية
أساليب تربية الطفل في الإسلاملا يُمكن أن تتحقّق أهداف التربية الإسلامية الصحيحة إلّا باتّباع مجموعةٍ من القواعد والأسس، وفيما يأتي بيان البعض منها:[1]
أسباب اختلاف الفقهاءيعود الاختلاف الواقع بين الفقهاء إلى العديد من الأسباب، وفيما يأتي بيان البعض منها بشيءٍ من التفصيل:[1]
أبو الدحداحهو الصحابيّ الجليل ثابتٌ بن الدحداح بن نعيم،[1] ويُكَنّى بأبي الدحداح أو بأبي الدحداحة، شهد أبو الدحداح غزوة أُحد مع النبيّ وكان ممّن ثبت من الصحابة
آثار العقيدة الصحيحةالعقيدة الصحيحة ينتُج عنها إيماناً صادقاً، يظهر أثره في اللسان والجوارح، وكذلك فإنّ الانحراف العقدي يُورث إيماناً مُشوّشاً، ويظهر هذا أيضاً
آثار صلاة الاستخارةآثار صلاة الاستخارة كثيرةٌ، منها: الفلاح في الاختيار الرباني، والنجاح في الأمر، والتوفيق في السعي، وهذه نتيجةٌ حتميةٌ لمن فوّض أمره لله
الإعجاز في القرآنجعل الله -سبحانه وتعالى- لكلّ نبيٍّ من أنبيائه معجزةً يؤيّده بها، تكون خارقةً للعادة حتّى يصدّق الناس أنّه نبيّ مُرسل من الله تعالى، جاء يبيّن
صور الجنابة التي توجب الغسلذكر العلماء صور الجنابة التي توجب الغسل ومنها: الجماع، ويتحقق الجماع بإيلاج الرجل لذكره في فرج المرأة حتى لو لم يتم إنزال المني،
أول من صلى صلاة التراويحثبت في السنة النبويّة الصحيحة أن النبيّ -عليه الصلاة والسلام- سنَّ صلاة التراويح في رمضان، حينما ائتم به جماعة من الصحابة في أحد ليالي
عدة المرأة بعد الطلقة الأولىأجازت الشريعة الإسلاميّة بإرجاع الزوج لزوجته التي طُلقت منه طلقةً واحدةً بعد الدخول بها، وعدة المطلقة الرجعية هي ثلاث حيضات حيث يحق
أول من قام بجمع القرآندلّت الروايات التاريخية أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه، كان أول من أمر بجمع القرآن الكريم حينما كلف الصحابي الجليل زيد بن ثابت بتلك
أول من أسلم بعد الرسولاتفق أهل السِّيَر على أن خديجة -رضي الله عنها- كانت أول من أسلم وآمن بدعوة الإسلام، وقد حصل خلاف على من أسلم بعدها، فذهب أكثر أهل العلم
أبو البشرعُرف نبي الله آدم بأنّه أبو البشر، وكان أول مَن خلق الله -تعالى- من البشر،[1] حيث كان أول ما كان الله -تعالى- وحده، ثمّ خلق العرش، وخلق الملائكة، وخلق
أبو يوسف عليه السلامهو نبيّ الله يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم، أمّه رفقة بنت بتوئيل بن ناصور بن آزر، أي أنّها بنت ابن عمه، ويعقوب -عليه السلام- ورد باسم إسرائيل
طرق لمراجعة القرآن الكريمالطريقة الأولىمن الطرق التي تعين على مراجعة القرآن؛ طريقة المراحل، وبيانها فيما يأتي:[1]
أبو الحكمأُطلقت كنية أبو الحكم على رجُلٍ من قبيلة قريشٍ يُدعى عمرو بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم بن يقظةٍ بن مرةٍ بن كعبٍ بن لؤي، وأبو الحكم
حقيقة الإصابة بالعين والسِّحرلا تكون الإصابة بالعين والسِّحر إلّا بقضاء وقدر الله سبحانه، فلا يمكن للعين أن تسبق القدر، حيث قال الرسول صلّى الله عليه وسلّم:
والد النبي محمّدٍوالد النبي محمّدٍ -صلّى الله عليه وسلّم- هو عبد الله، وهو عبد الله بن عبد المطلب، واسم عبد المطلب شيبة، ابن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن
تميز الإمام الشافعي بحكمته و فصاحة لسانه ، و قد كان ضليعاً في اللغة و الأدب و النحو ، و قد كثرت الحكم البليغة التي قالها و أبيات الشعر التي كتبها ، نورد لكم
تعريف القرآن الكريمتعريف القرآن الكريم لغةيعدُّ لفظ القرآن من الألفاظ التي اتفق أهل العلم على أنَّها من الأسماء وليست من الأفعال أو الحروف، بينما اختلفوا في
آخر ما نزل من القرآناختلف العلماء والرواة من الصحابة في ذكر آخر ما نزل على النبي -صلّى الله عليه وسلّم- من القرآن الكريم على وجه الدقة، فمنهم من اعتمد على
آخر أنبياء بني إسرائيلآخر أنبياء بني إسرائيل هو نبيّ الله عيسى بن مريم، بُعث إلى بني إسرائيل وكان كتابه الإنجيل، وأتى قومه مصدّقاً لما جاءت به التوراة مع موسى
أبو حسن الأشعريّهو الإمام عليّ بن إسماعيل بن أبي بشر إسحاق بن سالم وصولاً إلى ابن أمير البصرة بلال بن أبي بُردة بن أبي موسى الأشعريّ صاحب رسول الله -صلّى الله
آخر الصحابة وفاةًإنّ آخر من توفّي من صحابة رسول الله صلّى الله عليه وسلّم؛ هو الصحابيّ الجليل أبو الطفيل، وأبو الطفيل هو عامر بن واثلة بن عبد الله بن عمرو