بحث عن الصدقة
تعريف الصدقةلا يقتصر مفهوم الصدقة في الشرع على صدقة المال وحسب، بل تتعدّد أنواع الصدقات التي يقدّمها العبد؛ ليتقرّب بها إلى ربّه، فكلّ إماطةٍ للأذى من الطريق
تعريف الصدقةلا يقتصر مفهوم الصدقة في الشرع على صدقة المال وحسب، بل تتعدّد أنواع الصدقات التي يقدّمها العبد؛ ليتقرّب بها إلى ربّه، فكلّ إماطةٍ للأذى من الطريق
بداية رحلة الإسراء والمعراجكان النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- نائماً في حِجر الكعبة عندما جاءه مَلَكان، فشقّا قلبه وغسلاه بماء زمزمٍ، ثمّ قام معهما إلى دابّةٍ؛
اسم سورة السجدةيُعتبر اسم السجدة أشهر الأسماء وأكثرها تداولاً لهذه السورة، إلّا أنّه يُطلق عليها العديد من الأسماء الأخرى، منها: ألم تنزيل، وكذلك ألم تنزيل
أول من جهر بالقرآن الكريماشتُهر أنّ عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- كان أول من جهر بالقرآن الكريم في مكة، حيث سمع بعض أصحاب النبيّ -عليه السلام- يرغبون بإسماع
لقب عبدالله بن مسعودهو الصحابي الجليل عبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب الهذلي، كنيته أبو عبد الرحمن، وهو أول من جهر بالقرآن الكريم في مكة، وقد كان ذلك لِما
صفات أصحاب الجنةوصف الله -تعالى- من يدخل جنّته أنّه يتمتّع بصفات الصلاح حتى ينالها، ومن صفات أهل الجنة التي ترشّحهم للفوز بنعيمها يُذكر ما يأتي:[1]
تعريف الإسلامالإسلام له مفهومان: عامٌّ وخاصٌّ، وفيما يأتي بيانٌ لهما:
أقسام السفر في الإسلامللسفر أنواعٌ كثيرةٌ، إلّا أنّه ينقسم من حيث حكمه في الشريعة الإسلامية إلى ثلاثة أقسامٍ كما يأتي:[1][2]
الاجتهاد وحكمهيُعرف الاجتهاد في أصول الفقه بأنّه: بذل الجهد لإدراك حكمٍ شرعيٍّ من أدلّته الشرعية، وهو واجبٌ على كلّ من كان قادراً على القيام به، حيث قال الله
أحكام حلق شعر الرأسلحلق شعر الرأس ستة أنواعٍ كما يظهر من كلام العلماء، وفيما يأتي بيانها:[1]
تعريف الأديانالدين بمفهومه العام هو اعتقاد قداسة ذاتٍ معيّنةٍ، تنبثق عنها مجموعة السلوكيات التي تدلّ على الخضوع والاستسلام لتلك الذّات المقدّسة ذلّاً وحبّاً،
التربية في القرآن الكريممن المسؤوليات الأساسية على المسلمين أن يعملوا على استعادة دور القرآن الكريم ومكانته في الحياة على المستوى الفردي والجماعي، وخاصةً في
ظالم أم مظلومنوم الظالم عبادة، بيت الظالم خراب، ضربني وبكى وسبقني واشتكى وأكثر من ذلك قيل في الظلم وأصحابه؛ فالظلم ظاهرة انتشرت في بعض الناس ذمّها القرآن
بلال بن رباحهو الصحابيّ الجليل بلال بن رباح الحبشيّ التيميّ القرشيّ بالولاء، كان يُكنّى بأبي عبد الله أو أبي عبد الرحمن، كان من السابقين إلى الإسلام، لكنّه كان
بدء يوم القيامةوكّل الله -تعالى- المَلك إسرافيل -عليه السلام- أن ينفخ في الصور ليأذن بموت جميع الخلائق، والملك إسرافيل متهيئٌ مستعدٌّ، لا يطرف عن النظر عن
التخلص من شرب الخمرهناك عدّة مداخلٍ لنصح شارب الخمر بتركه، ومن المُعينات التي تساعد في التخلّص من شرب الخمر:[1]
من أحكام الخِطبة في الإسلامتُعرّف الخِطبة بأنّها إظهار رغبة الزواج بامرأةٍ مُعيّنةٍ وإعلام وليّها بذلك، وتتعلق بها مجموعةٌ من الأحكام والآداب الشرعيّة كما
حكم رفض الخاطب دون سببٍلا يترتب على المسلم إثمُ في الشريعة الإسلاميّة إلّا إن ترك أمراً يجب عليه فعله، أو قام بأمرٍ يجب عليه تركه مع تعمّده لفعله باختياره دون
حكم رمي الجمراترمي الجمرات شعيرةٌ من شعائر الحجّ المشروعة لكُلّ من قصد مكة حاجّاً، وهي واجبٌ من واجبات الحجّ.[1]
حكم رسم الحواجبلا حرج في تغطية الحاجب بمادةٍ تؤدي إلى إخفائه، ومن ثمّ رسمه ما لم يكن في ذلك تدليسٌ على الخاطب؛ لأنّ الأصل في ذلك الإباحة، وقد سئل الإمام ابن
حكم المسح على الجوارب ومدتهثبتت مشروعية المسح على الخُفّين بالسنّة النبويّة الشريفة، فيجوز المسح على الخُفّين، والجوربين، والنعلين، وعلى اللفائف أيضاً؛ أي
شروط الحبّ في اللهيعدّ الحبّ في الله من أوثقُ عُرى الإيمان، ولا يتحقّق هذا الحب إلّا بعدّة شروطٍ، منها:
حكم ذهاب المرأة إلى طبيبٍ رجلٍيرى أهل العلم أنّ الأصل في المرأة وجوب استتارها عن الرجال غير المحارم، وأنّه لا يحلّ لهم الاطلاع على شيءٍ من بدنها،[1] وقد فصّل
بحثٌ عن سورة النورسورة النور من السور المدنيّة بإجماع أهل العلم، امتازت ببيان كثيرٍ من الشرائع والأحكام، ومن أهم ما يُميّزها أنّها استهلّت بالحديث عن محتواها
تعريف البيع وحُكمهعرّف بعض الفقهاء البيع بأنّه تمليك المال بالمال، وقال بعضهم هو إخراج ذاتاً من المِلك بعوضٍ، وقد ثبتت مشروعيّته في الإسلام بالقرآن الكريم
مُعيناتٌ على غضّ البصروضع أهل العلم مجموعةً من النصائح يُستعان بها على التخلّص من النظر إلى المحرّمات وغضّ البصر عنها، وفيما يأتي بيان جانبٍ منها:[1][2]
التعريف بسورة الأعرافسورة الأعراف سورةٌ مكيةٌ، ما عدا الآيتين ذواتا الرقم مئةٍ وثلاثةٍ وستين ومئةٍ وسبعين، حيث إنّهما مدنيتان، وسورة الأعراف من السور الطوال،
الطهر من النفاس بعد القيصريةيعدّ الدم الخارج بعد الولادة دم نفاسٍ، سواءً كانت الولادة ولادةً طبيعيةً أم بعمليةٍ قيصريةٍ؛ أي لا بدّ من ترك الصلاة والصيام
آخر وقتٍ لصلاة الوترينتهي وقت صلاة الوتر بطلوع الفجر، وتبدأ بعد صلاة العشاء، وصلاة الوتر آخر الليل أفضل، وهي مشهودةٌ، أمّا من خاف أن ينام عنها ولا يقوم آخر
حُكم صلاة الجُمعةصلاة الجمعة فرضٌ على كُلّ مسلمٍ ذكرٍ، عاقلٍ، بالغٍ، مقيمٍ، قادرٍ على الذهاب إليها، الذي يخلو من الأعذار التي تبيح له التخلّف عنها، طالما سمع