كيفية الغسل في رمضان
الغُسل في رمضانلا حرج على المسلم أن يغتسل في شهر رمضان وهو صائم، بل إنّ الاغتسال يكون متعيناً عليه أي واجباً وذلك في حالة أن يصبح المسلم جنباً فعليه أن يغتسل
الغُسل في رمضانلا حرج على المسلم أن يغتسل في شهر رمضان وهو صائم، بل إنّ الاغتسال يكون متعيناً عليه أي واجباً وذلك في حالة أن يصبح المسلم جنباً فعليه أن يغتسل
الحروف في القرآنافتتحت عدد من السور في القرآن الكريم بأحرف تقرأ مقطعة بأسمائها فيقال ألم، لام، ميم، وقد وردت تلك الحروف في تسع وعشرين سورة من سور القرآن
زينب رضي الله عنهازينب بنت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، أُمّها أولى زوجات النبي، وهي أم المؤمنين خديجة بنت خويلد التي أنجبت له جميع أبنائه إلّا ابراهيم،
حكم النوم عن صلاة الفجرتُعدّ الصلاة الرّكنَ الثانيَ في الإسلام، وهي التي تَصل المسلمَ بخالقه سبحانه وتعالى، كما أنّها أول عمل يُحاسب عليه الإنسانُ يومَ الحساب،
مساعدة الآخرين في السنّة النبويةممّا ورد في نفع الناس، وكشف كربهم حديث النبي صلى الله عليه وسلم: (من نفَّسَ عن مؤمنٍ كُربةً من كُرَبِ الدنيا، نفَّسَ اللهُ عنه
أحاديث نبوية عن مكة المكرمةممّا ورد في فضل مكةَ المكرمة قوله صلى الله عليه وسلم: (إنَّ مكةَ حرَّمها اللهُ ولم يُحرِّمْها الناسُ . فلا يحلُّ لامرئٍ يؤمن باللهِ
حديث صحيح عن الأخلاقممّا يصحّ من أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم عن الأخلاق حديث: (سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن البِرِّ والإثمِ؟ فقال:
حديث نبوي عن الأمانةورد في الأمانة قوله صلى الله عليه وسلم: (الخازنُ المسلمُ الأمينُ، الذي ينفذُ-وربما قال: يُعطي-ما أمر به، كاملًا موفرًا، طيبٌ به نفسَه،
حكم من ترك صلاة الوترالوتر آكد صلاة الليل، وجاءت فيه أحاديث كثيرة، فقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم: (الوَتْرُ حقٌّ)،[1] قالت مجموعة من العلماء إنّ الوتر
حكم تحديد النسلحرمت الشريعة الإسلامية تحديد النسل؛ لما فيه من المضارّ الكثيرة، فهو يؤدي إلى تقليل عدد أفراد الأمة، وإضعافها، كما يتعارض تحديد النسل مع ما حثّت
حكم استخدام معجون الأسنان في نهار رمضانيجوز للصائم في نهار رمضان أن يستعملَ معجونَ الأسنان، مع التحرّز على ألا يدخل جوفَه شيء منه، فإن دخل جوفَه شيء منه بدون
حكم وجود الصور في البيتاتفق علماء الأمة على تحريم صور ذوات الأرواح المجسّمة، سواءً كانت لإنسان، أو حيوان، وقد استدلوا على ذلك بعدة أحاديثَ، منها قوله عليه
حكم حلق الذقنحرّم جمهور علماء الأمة حلق اللحية والذّقن، وقد استدلّ العلماء على تحريم حلقها بحديث النبي عليه الصلاة والسلام الذي جاء فيه: (أنهكوا الشواربَ ،
حكم عمل المرأة في الإسلاملقد كرّم الإسلام المرأة وأعلى منزلتها، وجعل لها حقوقا عظيمة صغيرة كانت أم كبيرة، وهيّأها الله سبحانه نفسياً وجسدياً لمهمة عظيمة لا
حكم الصلاة في المنزل للرجالاتفق جمهورُ علماء الأمة على فضل صلاة الجماعة، وأنّها مطلوبة من الفرد، فلا ينبغي تركُها إلا لعذرٍ شرعيّ، فقد رُوي عن المالكية في
متى يجب الصيام على الطفليأمُرُنا دينُنا الحنيف أن نُربّيَ أبناءنا التربية الإسلامية الصالحة، وأن نُعوّدَهم في وقت مُبكّر على تأدية الفرائض، والواجبات، ومنها
حُكم الاحتفال بعيد رأس السنةشرع الله سبحانه وتعالى لأمّة الإسلام عيدين فقط في السنة، وهما الفطر والأضحى، ومع الأسف فقد ذهب العديد من المسلمين للاحتفال بعيد لم
حكم الإضراب عن الطعام لتحقيق مصلحة معينةيُعتبر الامتناع عن الطعام مظهراً من مظاهر الاحتجاج التي يمارسها بعض المسجونين ظلماً، حيث يمتنعون عن تناول الطعام في
صفات المنافقين في الأحاديث النبويةوردت صفاتُ المنافقين في حديث النبي عليه الصلاة والسلام: (آيةُ المنافِقِ ثلاثٌ: إذا حدَّثَ كذَبَ ، وإذا وعَدَ أخلَفَ ، وإذا
حكم النوم على جنابةذهب جمهور علماء الأمة إلى جواز النوم على جنابة في حقّ الرجل الذي يجامع أهله ليلاً، مع مراعاة الاغتسال قبل موعد صلاة الفجر، لإدراك وقتها،
حكم شراء الكلابحرّمت الشريعة الإسلامية بيع الكلاب وشراءها، ذلك أنّ الثمن الذي يُدفع مقابلَ شراء الكلاب، أو بيعها هو ثمن محرم، وقد جاء في السنة النبوية تحريمُ
يوم القيامة في الأحاديث النبويةممّا ورد في يوم القيامة من حديث الرسول عليه الصلاة والسلام قوله: (ليس أحدٌ يُحاسَبُ يومَ القيامةِ إلَّا هلك. فقلتُ: يا رسولَ
وقت الإمساك في رمضانيُمسك الصائمُ عن الطعام والشراب عند دخول الفجر الثاني، ويُعرَف بأنّه البياض المنتشر في الأفق من الشمال حتى الجنوب، ويمكن للصائم أن يعرفَ
عقوق الوالدين في الحديث الشريفورد في الصحيح قوله صلى الله عليه وسلم: (ذكر رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الكبائرَ، أو سُئلَ عن الكبائرِ؟ فقال:الشركُ باللهِ،
حديث عن فضل قراءة القرآنمن الأحاديث التي تروى في فضل تلاوة القرآن الكريم قوله صلى الله عليه وسلم:
حكم من يحكم بغير ما أنزل اللهيُعتبر الحكم بغير ما أنزل الله كفراً أكبرَ مُخرجاً من الملّة في حالات معينة، وقد يكون كفراً أصغرَ في حالات أخرى، ومن الحالات التي
حكم الطلاق في حالة الغضبدلّت الأدلة الشرعية على أنّ طلاق الغضبان لا يقع، ذلك أنّه يصل إلى مرحلة من الغضب يغيب فيها شعوره، ولا يتحكم بمشاعره، خاصةً إذا تعرّض
حكم زواج المسلم من يهوديةأفتى العلماء بإباحة زواج المسلم من الكافرة الكتابية، سواءً كانت يهوديةً، أم نصرانيةً، وقد اشترطوا في ذلك الزواج أن تكونَ الكتابيةُ
ستر العورة في الصلاةيُعتبر سترُ العورة شرطاً من شروط صحّة الصلاة، وعورة الرجل ما بين السّرة والركبتين، وأمّا المرأة فعورتها جميع جسدها إلا وجهَها وكفيها، وعلى
حكم من رأى زوجته تزنيأفتى علماء الأمة بوجوب أن يأتيَ الرجل بأربعةِ شهداءَ، وهي البينة الشرعية إذا أراد أن يثبتَ واقعة الزنا على زوجته، ولا يجوز أن يأتيَ بأقلَّ