بحث عن أهوال يوم القيامة
بدء يوم القيامةوكّل الله -تعالى- المَلك إسرافيل -عليه السلام- أن ينفخ في الصور ليأذن بموت جميع الخلائق، والملك إسرافيل متهيئٌ مستعدٌّ، لا يطرف عن النظر عن
بدء يوم القيامةوكّل الله -تعالى- المَلك إسرافيل -عليه السلام- أن ينفخ في الصور ليأذن بموت جميع الخلائق، والملك إسرافيل متهيئٌ مستعدٌّ، لا يطرف عن النظر عن
التخلص من شرب الخمرهناك عدّة مداخلٍ لنصح شارب الخمر بتركه، ومن المُعينات التي تساعد في التخلّص من شرب الخمر:[1]
من أحكام الخِطبة في الإسلامتُعرّف الخِطبة بأنّها إظهار رغبة الزواج بامرأةٍ مُعيّنةٍ وإعلام وليّها بذلك، وتتعلق بها مجموعةٌ من الأحكام والآداب الشرعيّة كما
حكم رفض الخاطب دون سببٍلا يترتب على المسلم إثمُ في الشريعة الإسلاميّة إلّا إن ترك أمراً يجب عليه فعله، أو قام بأمرٍ يجب عليه تركه مع تعمّده لفعله باختياره دون
حكم رمي الجمراترمي الجمرات شعيرةٌ من شعائر الحجّ المشروعة لكُلّ من قصد مكة حاجّاً، وهي واجبٌ من واجبات الحجّ.[1]
حكم رسم الحواجبلا حرج في تغطية الحاجب بمادةٍ تؤدي إلى إخفائه، ومن ثمّ رسمه ما لم يكن في ذلك تدليسٌ على الخاطب؛ لأنّ الأصل في ذلك الإباحة، وقد سئل الإمام ابن
حكم المسح على الجوارب ومدتهثبتت مشروعية المسح على الخُفّين بالسنّة النبويّة الشريفة، فيجوز المسح على الخُفّين، والجوربين، والنعلين، وعلى اللفائف أيضاً؛ أي
شروط الحبّ في اللهيعدّ الحبّ في الله من أوثقُ عُرى الإيمان، ولا يتحقّق هذا الحب إلّا بعدّة شروطٍ، منها:
حكم ذهاب المرأة إلى طبيبٍ رجلٍيرى أهل العلم أنّ الأصل في المرأة وجوب استتارها عن الرجال غير المحارم، وأنّه لا يحلّ لهم الاطلاع على شيءٍ من بدنها،[1] وقد فصّل
بحثٌ عن سورة النورسورة النور من السور المدنيّة بإجماع أهل العلم، امتازت ببيان كثيرٍ من الشرائع والأحكام، ومن أهم ما يُميّزها أنّها استهلّت بالحديث عن محتواها
تعريف البيع وحُكمهعرّف بعض الفقهاء البيع بأنّه تمليك المال بالمال، وقال بعضهم هو إخراج ذاتاً من المِلك بعوضٍ، وقد ثبتت مشروعيّته في الإسلام بالقرآن الكريم
مُعيناتٌ على غضّ البصروضع أهل العلم مجموعةً من النصائح يُستعان بها على التخلّص من النظر إلى المحرّمات وغضّ البصر عنها، وفيما يأتي بيان جانبٍ منها:[1][2]
التعريف بسورة الأعرافسورة الأعراف سورةٌ مكيةٌ، ما عدا الآيتين ذواتا الرقم مئةٍ وثلاثةٍ وستين ومئةٍ وسبعين، حيث إنّهما مدنيتان، وسورة الأعراف من السور الطوال،
الطهر من النفاس بعد القيصريةيعدّ الدم الخارج بعد الولادة دم نفاسٍ، سواءً كانت الولادة ولادةً طبيعيةً أم بعمليةٍ قيصريةٍ؛ أي لا بدّ من ترك الصلاة والصيام
أحكام النون الساكنة والتنوينيُقصد بالنون الساكنة النون الخالية من الحركات، وأمّا التنوين فهو ما ينتهي به الاسم من ضمّتين أو كسرتين أو فتحتين، ويدخل تحت بند
النّداء على الإنسان يوم القيامةوردت بعض الأقوال على أنّها أحاديثٌ شريفةٌ، وقد قال عنها العلماء أنّها باطلةٌ، تقول إنّ المرء يُدعى يوم القيامة باسمه واسم أمّه،
حكم تصوير الميتللمسلم حرمةٌ ميتاً وحياً، والاعتداء على الميت لا يختلف عن الاعتداء على الحي، ودليل ذلك ما روته أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- أنّ النبي -عليه
رفاق السوءيُعرَف صديق السوء بأنَّه الشخص الذي يتمنى الشر لصديقه، ويُدلّه إلى فعل الشرور، وارتكاب الآثام والمعاصي، وتغلب المصلحة على جميع تصرفاته؛ إذ يسعى
أحكام النفاسالنّفاس هو الدم الذي يخرج من المرأة إذا وضعت مولودها، فهذا الدم سببه الولادة، وتسمى المرأة في هذه الحالة: نفساء،[1] ويترتّب عليه أحكاماً شرعيةً
التصرف في أموال القاصرالتصرّف في أموال القاصر مسألةٌ بحثها أهل العلم من أوجهٍ عديدةٍ، منها حكم الزكاة في أمواله،[1] ومنها الاتّجار فيها واستثمارها،[2] وغيرها
حكم التصوير في الإسلاميختلف التصوير باختلاف نوعه، حيث إنه يتفرّع إلى نوعين؛ النوع الأول منه ما يكون لغير ذوات الأرواح، مثل: الجبال والأنهار والشمس والقمر
حكم الصلاة مع نزول دم الإجهاضلا يعدّ الدم النازل بسبب الإجهاض دم نفاسٍ إلّا إن كان عمر الجنين أكثر من ثمانين يوماً؛ أي بعد بدء تخلّقه ببيان الرجلين واليدين
أحكام الشتاءتتعلّق بالشتاء عدداً من الأحكام والآداب والسنن التي لا بدّ من مراعاتها من كلّ مسلمٍ للوصول في العبادات إلى مرتبة الكمال وينال الأجر والثواب عليها،
حكم الدفيجوز للنساء الضرب على الدف في الأعراس والأفراح وإعلان النكاح، إن كان الدف في مدح الزوج والزوجة وأهلهما، ولا يجوز الدف للنساء إن كان في مدح الأمور
أحكام القصر والجمعتمتاز الشريعة الإسلامية باليُسر والسهولة والسماحة، وممّا يدلّ على ذلك التخفيف عن العباد عند مظنة وقوع المشقة على المكلّف، وتتفرّع الرخص في
حكم دعاء ليلة النصف من شعبانلم يرد عن النبي -عليه الصلاة والسلام- أي دليلٍ ينصّ على تخصيص ليلة النصف من شعبان بالدعاء، وكذلك لم يرد عن الخلفاء الراشدين ما
حكم رش الماء على القبريختلف حكم رش الماء على القبر باختلاف النية والقصد من ذلك الفعل، فإن كان القصد من رش الماء على القبر تثبيت التراب لعدم كشف التراب عنه
الإسلامللإسلام مفهومٌ عامٌّ وخاصٌّ؛ فالعام هو الاستجابة لأمر الله تعالى، والانقياد له في كلّ زمانٍ، وهو دين الأنبياء كلّهم، ودين أتباعهم، أمّا الخاص فهو اتباع
اسم سورة الكهفتُدعى سورة الكهف في التوراة بالحائلة، والمقصود بهذا الإسم أنّها تمنع وتحجز وتحول بين من يقرأها وبين النار، بحيث تُجادل عمن يعتاد على تلاوتها،
اسم مفتاح الكعبةيُطلق العديد من الناس على مفتاح الكعبة المشرّفة اسم ريتاج، بيد أنّ هذا الاسم غير صحيحٍ، حيث إنّ المقصود هنا هو اسم رتاج الكعبة، ويعني بابها