الوقت الشرعي لصلاة الفجر
الوقت الشرعي لصلاة الفجريبدأ وقت صلاة الفجر بطلوع النور من الجنوب إلى الشمال امتداداً في المشرق، ويستمرّ وقتها إلى طلوع الشمس، ويُعرف الوقت الشرعي لها بظهور
الوقت الشرعي لصلاة الفجريبدأ وقت صلاة الفجر بطلوع النور من الجنوب إلى الشمال امتداداً في المشرق، ويستمرّ وقتها إلى طلوع الشمس، ويُعرف الوقت الشرعي لها بظهور
آخر غزوةٍ في الإسلاموقعت أحداث آخر غزوةٍ في الإسلام في السنة التاسعة للهجرة في شهر رجبٍ، وهي غزوة تبوك، وكان من المفترض أن تدور أحداثها بين المسلمين والرومان،
آخر ما نزل من القرآن الكريمتعدّدت أقوال العلماء في آخر ما نزل من القرآن الكريم على النبيّ -عليه السلام-، فورد ما يقارب عشرة أقوالٍ، وفيما يأتي ذكر المواضع التي
حكم صلاة الجنازةتأخذ صلاة الجنازة حكم فرض الكفاية على المسلمين، فقد أمر الرسول -صلّى الله عليه وسلّم- بالصلاة على الميّت في أكثر من حديثٍ نبويّ، ولا تجب الصلاة
آخر يومٍ للأضحيةيبدأ وقت ذبح الأضاحي من بعد أداء المسلمين لصلاة العيد وينتهي بغروب شمس اليوم الثالث عشر من ذي الحجّة، أي أنّ أيّام ذبح الأضاحي أربعةٌ؛ أوّلها
آخر موعدٍ لذبح الأضحيةإنّ أرجح أقوال أهل العلم في موعد ذبح الأضحية ابتداؤه من بعد أداء صلاة العيد في يوم النحر إلى حين غروب الشمس لآخر يومٍ من أيّام التشريق؛
الفطر في رمضان دون عذرٍ شرعيٍيُعدّ صيام شهر رمضان ركناً من أركان الإسلام، فلا يحلّ لمسلمٍ بالغٍ عاقلٍ مُكلّفٍ أن يفطر فيه إلّا لعذرٍ شرعيٍّ، ومن أفطر لغير عذرٍ
الماء الصالح للوضوءالماء المُطلق هو الماء الصالح للتطهّر به، ويُراد به الماء الذي لم يتقيّد بوصفٍ آخرٍ ليصبح مُقيّداً به؛ كماء الورد، أو ماء الصابون ونحو ذلك،
حكم غسل الجنابةإنّ الغسل بعد الجنابة فرضٌ بإجماع المسلمين، حيث قال الله تعالى: (وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُواْ)،[1] فلا يحلّ لمسلمٍ أن يترك غسل الجنابة
آخر موعدٍ لزكاة الفطريبدأ وقت إخراج زكاة الفطر من غروب شمس آخر يومٍ من أيّام شهر رمضان؛ أي أوّل ليلةٍ من ليالي شهر شوّال، ويكون آخر موعدٍ لإخراجها هو صلاة
تعريف قصر الصلاة وحُكمهيُراد بقصر الصلاة أن تؤدّى الصلاة الرباعيّة ركعتين أثناء السفر، وقد اتّفق العلماء على أنّ قصر الصلاة أفضل من إتمامها في حقّ المسافر؛
آخر وصايا الرسول قبل موتهعندما شعر النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- بقرب وفاته، أخذ يُوصي أصحابه بعض الوصايا كلّما سنحت له الفرصة، وفيما يأتي ذكر البعض منها:[1]
حُكم صلاة العيدصلاة العيدين سنّةٌ مؤكدةٌ عند جمهور الفقهاء، على من تجب عليهم صلاة الجمعة، أيّ المسلم الذكر العاقل البالغ الصحيح المقيم، الخالي ممّا يمنعه من
أحكام وآداب يوم الجمعةيُسنّ للمسلم يوم الجمعة أن يكثر من قراءة القرآن الكريم، ومن ذكر الله تعالى، والدعاء والمناجاة، والصلاة على النبيّ صلّى الله عليه وسلّم،
حكم قضاء رمضانقضاء رمضان واجبٌ على كلّ من أفطر يوماً أو أكثر بسبب عذرٍ شرعيّ؛ كالحيض، والنفاس، والسفر، والمرض المؤقت، وقد اتفق الفقهاء على ذلك، وعلى من يلزمه
أمثلة للصدقة الجارية عن الميتتُعدّ سقاية الماء بإجراء نهرٍ، أو حفر بئرٍ من أنفع أمثلة الصدقة الجارية التي تعود على الميّت بالأجر والفضل،[1] ومن الأمثلة الأخرى
أحكام عدة المطلقة طلاقاً بائناًتتنوّع أحكام عدّة المطلقة طلاقاً بائناً؛ لتعدّد المسائل المرتبطة بالعدّة من عدّة وجوهٍ، غير أنّه يمكن إجمال أهم الأحكام تحت
تعريف الاستحاضةالاستحاضة لغةً هي استمرار خروج الدم بعد انتهاء أيّام الحيض المعتادة، حيث يخرج من عِرْقٍ يُعرف بالعاذل، وهو غير عِرق المحيض، أمّا اصطلاحاً فهي
ابن وهبابنُ وهب هو المُحَدِّثُ، والفقيهُ المصريُّ عبدُ الله بنُ وهب بنُ مسلم الفهريّ، والقُرشيّ الولاء، ويُكنَّى بأبي محمد، ويُلقَّب بابن وهب، كما لقَّبه
آخر وقتٍ لصلاة العصريبدأ وقت صلاة العصر عند صيرورة ظلّ كُلّ شيءٍ مثله، وينتهي بغروب الشمس، ويوجد بين هذين الوقتين وقت اختيارٍ لأداء صلاة العصر ووقت ضرورةٍ،
أحكام قصّ الشعرلشعر الإنسان في الشريعة الإسلاميّة ثلاثة أقسامٍ كما يأتي:[1]
حكم سجود التلاوةشرع الله -سبحانه- لعباده من النوافل والقُرُبات ما يُقرّبهم إليه ويزيد في طاعاتهم، ومن ذلك سجود التلاوة، فقد شرعه لهم عند تلاوة الآيات المُشتملة
حكم قضاء صيام رمضانإنّ قضاء الأيّام التي أفطرها المسلم من رمضان واجبٌ عليه، سواءً قلّت تلك الأيّام أم كثرت، فهناك من الناس من تلحقهم بعض الأسباب التي تبيح لهم
المحافظة على مال اليتيمأكّد الإسلام على ضرورة المحافظة على مال اليتيم، وتأديتها له حين تتحقّق فيه الشروط المناسبة، وقد شرع الإسلام أن ينفق كافل اليتيم شيئاً من
العمرة وحُكمهاالعمرة عبادةٌ لها فضلها العظيم، فهي مُكفّرةٌ للذنوب رافعةٌ للدرجات، مُضاعفةٌ للأجر إذا ما أُدّيت في شهر رمضان المبارك، كما أنّها من العبادات التي
حكم صيام الستّ من شواليُعدّ صيام الستّ من شوال سنّةً مُستحبّةً وليس واجباً في حقّ المسلم، ومع ذلك فينبغي له ألّا يُفرّط بها، فصيامها أمرٌ يسيرٌ وفضله كبيرٌ،
حكم الصيد في الإسلاميُعرف الصيد في الاصطلاح الشرعيّ بأنّه اقتناص حيوانٍ حلالٍ متوحّش طبعاً، وغير مملوكٍ لأحدٍ ولا مقدورٍ عليه، وهو أمرٌ مشروعٌ مباحٌ في
أحكام أهل الذمّةأهل الذمّة هم الذين رضوا بالعيش والاستقرار في الدولة الإسلاميّة، ورضوا بأن يكون الإسلام وشريعته حاكماً عليهم وسيّداً لهم، ودانوا لأحكامه
حكم غُسل الميّتأجمع العلماء على أنّ غسل الميت فرض كفايةٍ، فإذا قام به البعض سقط الإثم عن الباقين، وأولى الناس بغسل الميت هو وصيّه، أي الذي أوصى أن يُغسّله، فقد
متى يجب الاغتسال في رمضانإن الواجب على المسلم إذا أصابته الجنابة في الليل أن يغتسل قبل طلوع الشمس؛ حتى لا تفُتْه صلاة الفجر ويخرج وقتها، وهذا الحال في رمضان