حكم الصلاة للنفساء
حكم الصلاة للنفساءيحرم على النفساء أن تصلي، صلاة الفرض وصلاة النفل، ولا يجب عليها إعادة الصلوات التي فاتتها حين تطهر.[1]
حكم الصلاة للنفساءيحرم على النفساء أن تصلي، صلاة الفرض وصلاة النفل، ولا يجب عليها إعادة الصلوات التي فاتتها حين تطهر.[1]
حكم عمل الحواجب للزوجاختلفَ الفقهاءُ في حكم عمل المرأة حواجبَها لزوجها، فذهب جمهور الفقهاء إلى جواز عمل المرأة حواجبَها لزوجها، ولا يجوز لها فعل ذلك لغيره،
حكم الصلاة في البيت جماعةتجوزُ الصلاةُ في البيت جماعةً لمن كان له عذر، لا يتمكن معه من الصلاة في المسجد، كأن يكون المسجد بعيداً، أو أصيب بمرض، أو هناك شيء مخوف
حكم صبغ الشعر بالسواد للنساءاختلفَ الفقهاءُ في حكم صبغ الشعر بالسواد على أقوال:[1]
حكم استخدام حبوب منع الحمللا ينبغي للمرأة المسلمة أن تستخدمَ حبوب منع الحمل إلا بشرطين، وهما: أن تكون في حاجة إلى ذلك، في حالة مرضها، وعدم تحملها للحمل كلّ
حكم إزالة الشعر المتناثر حول الحاجبإزالةُ الشعر الزائد عن الحاجبين جائز للمسلمة، ولا حرجَ فيه، سواءً كان هذا الشعر بين الحاجبين، أو فوقَهما، أو أسفلَهما، وخاصة
حكم خروج المرأة بالعطرجاءت العديد من الأحاديث النبوية مبيِّنة حرمة تعطر المرأة وخروجها من بيتها حتى وإن كانت خارجة للمسجد، فإن مرَّت بمجلس للرجال جعلتهم ينظرون
حكم جعل العصمة بيد المرأةإذا اشترطت المرأة في العقد أن يكون الطلاق بيدها يعد ذلك باطلاً عند أغلب الفقهاء؛ لأنَّه يخالف مقتضى العقد والطلاق يعتبر حق للرجل
حكم صبغ الحواجبإنّ صبغَ الحواجب لا يدخلُ في باب النمص، وصبغ الحاجبين من صبغ الشّعر، وهو جائز، ولكن مع شرط تجنب الصبغ باللون الأسود، فهو مكروه.[1]
حكم من لم يصم رمضانيختلفُ حكم من أفطر رمضان حسب اعتقاد الشخص، فإن أفطرَ وكان جاحداً ومُنكراً لفرضية الصيام فيُعتَبر كافراً، أمّا إن لم يصم رمضانَ تكاسلاً منه
حكم تعليق الصور ذوات الأرواحأفتى جمهورُ علماء الأمة الإسلامية بحرمة تعليق صور ذوات الأرواح، إذا كانت تلك الصور كاملةً مشتملةً على الرأس، وقد مال إلى هذا القول
حكم استخدام وسائل منع الحملإنّ استخدام موانع الحمل لا مانعَ منه، ولكن مع توفُّر مجموعة من الشروط عند استخدام الموانع بأشكالها المتعددة، وهذه الشروط هي:[1]
حكم استخدام حبوب منع العمل بدون علم الزوجيجبُ أن يكونَ أخذُ حبوب منع الحمل بعلم الزوج، وإذنه، ولا إثمَ في استعمالها إذا كان على علم بذلك، مع وجوب استعمالها في
حكم استخدام معجون الأسنان في رمضانأفتى علماءُ الأمّة الإسلامية بجواز استخدام معجون الأسنان للصائم، ما دامَ لا يصلُ إلى جوفه منه شيء، ولأنّه لا يُوجد دليل، أو
حكم عمل الزوجةإذا كان عملُ المرأة مع زوجها، أو محارمها فلا حرجَ في ذلك، و لا يجوز لها العملُ مع غير المحارم؛ لما فيه من فتنة، وفساد كبير، كما قد يؤدي إلى
حكم صبغ اللحية بالسوادلا يجوزُ أن يصبغَ الرجل لحيته بالسواد، لما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم بالنهي عن فعله، والأمر باجتنابه، إذ قال عليه أفضل الصلاة
حكم وصل الشعر بالخيطأجاز علماء الأمة ومنهم الإمام النووي وابن قدامة للمرأة أن تقوم بوصل شعرها بالخيط سواء كان من الحرير أو غيره، وقد بين أصحاب هذا القول علة
رسم الحواجب باستخدام الكحللا حرجَ في تغطية الحاجب بمادة، ومن ثمّ رسمُه بالكحل، أو بصبغ الحاجب بلون يشبه لونَ الجلد، ومن ثمّ رسم الحاجب بقلم، الأصل في هذا
حكم إزالة الشعر بين الحواجبيجوز إزالة الشعر بين الحاجبين، و الأصل أنَّ هذا الشعر لا يعد من الحاجبين بل هو جزء بينهما وقد يكون وجود هذا الشعر سبب في كراهة الزوج
حكم استخدام بخاخ الأنف للصائميرى جمهور الفقهاء أنَّ استخدام بخاخ الأنف في نهار رمضان غير جائز إن كان يصل للحلق سواء كان دواء أم ماء أم بخار متحلل ويعد الأنف
حكم من هجر زوجته في الفراشلا يجوز أن يهجر الرجل زوجته، إلا إن كانت ناشزاً لا تقوم بواجباتها اتجاه زوجها، والأصل أن يعف الرجل زوجته ويطأها حسب قدرته و حاجته،
حكم تصوير ذوات الأرواحإذا كانت الصور ذات الأرواح منحوتة نحتاً فحكمها حرام بالإجماع، وإذا كانت مرسومة فمحرم على الراجح، وإن كانت هذه الصور ناتجة عن انحباس الظل
كيفية قضاء الصلاة للحائضإذا انقطع دم الحائض ولم تغتسل إلا بعد خروج وقت الصلاة، فيتوجب عليها أن تغتسل وتصلي حتى لو خرج وقت الصلاة؛ لأنَّ الوقت لأداء الصلاة يكون
حكم الصيام مع وجود إفرازات بنيةهناك من العلماء من يعتبرُ نزولَ الإفرازات البُنيّة، أو الصفراء من الدورة، ولا تُعتبر المرأةُ عندهم طاهراً، إلا في حالة جفَّ
حكم من طهرت بعد الفجراختلف علماء الأمة الإسلامية في حكم المرأة التي تطهر من الحيض بعد طلوع الفجر على قولين، فذهب الإمام أحمد إلى القول بوجوب الإمساك في حق تلك
حكم تعليق الصور الشخصيةأفتى جمهور علماء الأمة الإسلامية بحرمة تعليق الصور الفوتوغرافية على الجدران في البيوت، وممن أفتى بذلك من العلماء قديماً العلامة الشوكاني
حكم تعليق الصور بالمنزلحكم تعليق الصور ذات الأرواح في المنزل، أو المكتب، أو مجلس، غير جائز ويعد هذا منكراً ومن عمل أهل الجاهلية، ويجب إزالتها وطمسها، ولا يصح
حكم رفع المرأة صوتها في الصلاةيجوزُ للمرأة أن تجهرَ في الصلاة بما ينفع من حولها، ويفيدها، وإن كان هناك رجال أجانب فالأفضل لها أن لا تجهرَ؛ حتى لا يُفتن الرجل
حكم صيام يوم قبل يوم عرفةإن أرادَ المسلم صيامَ يوم عرفة، وقام بصيام يوم قبله فلا حرجَ في ذلك، ويُعدُّ صيامُه صحيحاً، والأفضل أن يصومَ من أول ذي الحجة الأيامَ
حكم عمل الغمازاتإن كان عمل الغمازات عن طريق إجراء عملية جراحية فحكمه حرام؛ لما فيه من تغيير لخلق الله تعالى من باب زيادة الحسن،[1] وإن كان عبارةً عن رسم