"اللهم إني أستخيرك بعلمك، وأستقدرك بقدرتك، وأسألك من فضلك العظيم، فإنّك تقدر ولا أقدر، وتعلم ولا أعلم، وأنت علام الغيوب، اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر (يذكر الأمر أو الحاجة) خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري فاقدره لي ويسره لي، ثم بارك لي فيه، اللهم إن كنت تعلم أنّ هذا الأمر شرّ لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري فاصرفه عني، واصرفني عنه، واقدر لي الخير حيث كان، ثمّ رضّني به."
صلاة الاستخارة مشروطةٌ بعدّة شروط؛ أولها وجود النيّة مسبقاً لصلاة الاستخارة، وثانيها الأخذ بالأسباب، وثالثها الرضا بقضاء الله تعالى حتى لو خالف هوى الإنسان.
إذا لم يتبيّن الأمر للشخص من أوّل صلاة استخارة، فعليه أن يكرّرها أكثر من مرّة، والبيان هنا يكون إمّا بانشراح صدر الإنسان لأمر معيّن دون غيره، أو أنّ الله تعالى ييسر الإنسان لطريق الأمر الذي فيه خير له ويبعده عن ما فيه شرّ له، فمثلاً إذا صلى الإنسان الاستخارة من أجل الزواج؛ فإما أن تيُسّر أمور الزواج ويكون هذا خيراً لمن صلى، أو لا تمشي الأمور على خيرٍ ويكون هنا الزواج غير مناسبٍ لمن صلى الاستخارة، وكذلك في باقي الأمور، وهناك اعتقادٌ شائعٌ خاطئٌ؛ وهو أنّ صلاة الاستخارة تكون نتائجها في المنام.
المجمع عليه من الفقهاء أنّ دعاء الاستخارة يكون بعد التسليم، أي بعد الفراغ من الصلاة، ونستدل بقوله صلى الله عليه وسلم "إذا هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة ، ثم ليقل : اللهم إني أستخيرك بعلمك" اويكمل الدعاء. وهذا ما أجمع عليه كل من علماء المذاهب الأربعة؛ الحنفي، والمالكي، والشافعي، والحنبلي.