أشعار وحكم قصيرة
عبارات وحكم عن الأخلاق
- قل الحق وإن كان عليك.
- إنّ الله جعل مكارم الأخلاق ومحاسنها وصلاً بيننا وبينه.
- إنّ كان لا بدّ من العصبية، فليكن تعصبكم لمكارم الأخلاق ومحامد الأفعال.
- صلاح أمرك للأخلاق مرجعه، فقوم النفس بالأخلاق تستقم.
- من علامة حسن الخلق أن تكون في بيتك أحسن الناس أخلاقاً.
- لا شيء في العالم يفسد الأخلاق كالمال.
- إنّ الفعل الأخلاقي هو الذي تحسّ بعده بالراحة وغير الأخلاقيّ هو ما تحس بعده بعدم الراحة.
- كُن حكيماً له مبدأ فيحترمك الناس من أجله، ولا تكن سفيهاً خالياً من أيّ منطق، فلا يُقيم الخَلق حديثك.
- حسن الخلق يستر كثيراً من السيّئات، كما أنّ سوء الخلق يغطّي كثيراً من الحسنات.
- يمكن للإنسان أن يدخل قلوب الآخرين دون أن ينطق بكلمة واحدة، إذ يكفيه سلوكه الناطق بالصفات الكريمة والأخلاق الحميدة.
- إذا أسدى شخص إليك جميلاً فحذارِ أن تنساه.
- لا تقلّل من شأن أحد فالكمال لله وحده، ولا تجاهر بعيوب الخلق وعيبك مدسوس.
- ليست الأخلاق أن تكون صالحاً فحسب، بل أن تكون صالحاً لشيء ما.
- لا تدع إصرارك وحماسك ينقلبان إلى عناد وجهل.
- لا تكمُل أخلاق المرء إلّا إذا استوى عنده مدح الناس وذمّهم إياه.
- في سعة الأخلاق كنوز الأرزاق.
- اصحَب الناس بأيّ خلق شئت يصحبونك.
- إذا جاريت في خلقٍ دنيئاً، فأنت ومن تجاريه سواء.
عبارات وحكم معبرة
- الدال على الخیر كفاعله.
- من حفر حفرة لأخيه وقع فیھا.
- الصدق عز والكذب ذل.
- حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا.
- اتقِ شر الحلیم إذا غضب.
- ربوا أبناءكم لزمان غیر زمانكم.
- الباب الذي یأتي منه الریح أغلقه واستریح.
- الصبر مفتاح الفرج.
- العلم سید الأخلاق.
- الجاھل عدو نفسه.
- الجھل شر الأصحاب.
- الحق سیف قاطع.
- الحیاء شعبة من الإیمان.
- ابتسامتك للآخرين صدقة.
- استنزلوا الرزق بالصدقة.
- نمرمفترس أمامك أفضل من ذئب خائن خلفك.
- أعقل الناس أعذرھم للناس.
- كن قلیل الكلام وكثیر الفعل لتنجح.
- افعل ما تتمناه حتى تناله من عند الله.
- الرزق یحتاج للسعي، والسعي یحتاج للعزیمة والإرادة.
- الصغائر تصبح بمرور الزمن كبائر.
- قلیل من المال مع التدبیر أفضل من كثیر من المال مع التبذیر.
- قم بالعتاب قبل العقاب.
- القناعة ھي الاكتفاء بالموجود، وترك التشوق إلى المفقود.
- حب ما تعمل حتى تعمل ما تحب.
- ما تحتار في أمره فاتركه، فإن عاد لك فھو ملكك، وإن لم یعد فلم یكن لك.
- فاقد الشيء لا یعطیه، ومن یھد البیت لن یبنیه.
- الحیاء والخجل سمات الفتیات الجمیلات.
- جمال الجوھر أفضل بكثیر من جمال المظھر.
- إن كان الشغل مجھداً، فإن الفراغَ مفسدٌ.
- حبل الكذب قصیر، وعواقبه كبیرة.
- من تحدث أمامك عن أحد فھو یتحدث من خلفك عنك.
- احذر المظلوم وقت الانتقام.
- استمتع في الحیاة فھي فانیة، وفكر في الآخرة فھي باقیة.
- كن كاتماً للسر، حافظاً للبر، عاملاً بالخیر لیبنى لك روضة في القبر.
- القناعة كنز لا یفنى، فكن قنوعاً وسیأتیك الخیر.
- استعن بالله ولا تعجز.
- يجب أن يكون إحساسك إيجابياً مهما كانت الظروف، ومهما كانت التحديات، ومهما كان المؤثر الخارجي.
- احتفظ بابتسامة جذابة على وجهك، حتى إذا لم تكن تشعر أنك تريد أن تبتسم.
حكم و خواطر عن التفاؤل
- إذا نظرت بعين التفاؤل إلى الوجود، لرأيت الجمال شائعاً في كل ذراته.
- التفاؤل هو الإيمان الذي يؤدي إلى الإنجاز. لا شيء يمكن أن يتم دون الأمل والثقة.
- امنح كل یوم الفرصة لأن یكون أجمل أیام حياتك.
- بصیص الأمل ھو شعاع صغیر وسط الغیوم.
- يرى المتشائم الصعوبة في كل فرصة، أما المتفائل فيرى الفرصة في كل صعوبة.
- لا تيأس فعادة ما يكون آخر مفتاح في مجموعة المفاتيح، هو المناسب لفتح الباب.
- الثقة بالنفس والتفاؤل بالخير معديان.
- الأمل هي تلك النافذة الصغيرة، التي مهما صغر حجمها، إلا أنها تفتح أفاقاً واسعة في الحياة.
- قطرات ماء صغیرة تصنع جدولاً.
- استعن بالله ولا تعجز.
- في قلب كل شتاء ربيع نابض، ووراء كل ليل فجر باسم.
- المتفائل يقول: إن كأسي مملوءة إلى نصفها، والمتشائم يقول: إن نصف كأسي فارغ.
- من يحب الله يرى كل شيء جميلاً.
- من يعرف باب الأمل، لا يعرف كلمة مستحيل.
- كن كالغيث أينما وقع نفع.
- في القلب حزن لا يذهبه إلا السرور بمعرفة الله.
- حتى لو فشلت، يكفيك المحاولة.
- الأفضل دائماً أن نتطلع للأمام بدلاً من النظر إلى الخلف.
- العقل القوي دائم الأمل، و لديه دائماً ما يبعث على الأمل.
أشعار قصيرة عن الورد
يقول ابن المعتز:
أَتاكَ الوَردُ مَحبوباً مَصوناً
كَمَعشوقٍ تَكَنَّفَهُ الصَدودُ
كَمَعشوقٍ تَكَنَّفَهُ الصَدودُ
كَمَعشوقٍ تَكَنَّفَهُ الصَدودُ
كَمَعشوقٍ تَكَنَّفَهُ الصَدودُ
كَمَعشوقٍ تَكَنَّفَهُ الصَدودُ
كَأَنَّ بِوَجهِهِ لَمّا تَوافَت
نُجومٌ في مَطالِعِها سُعودُ
نُجومٌ في مَطالِعِها سُعودُ
نُجومٌ في مَطالِعِها سُعودُ
نُجومٌ في مَطالِعِها سُعودُ
نُجومٌ في مَطالِعِها سُعودُ
بَياضٌ في جَوانِبِهِ اِحمِرارٌ
كَما اِحمَرَّت مِنَ الخَجَلِ الخُدودُ
كَما اِحمَرَّت مِنَ الخَجَلِ الخُدودُ
كَما اِحمَرَّت مِنَ الخَجَلِ الخُدودُ
كَما اِحمَرَّت مِنَ الخَجَلِ الخُدودُ
كَما اِحمَرَّت مِنَ الخَجَلِ الخُدودُ
ويقول إيليا أبو ماضي:
- لَمّا رَأَيتُ الوَردَ في خَدَّيكِ
وَشَقائِقَ النُعمانِ في شَفَتَيكِ
وَشَقائِقَ النُعمانِ في شَفَتَيكِ
وَشَقائِقَ النُعمانِ في شَفَتَيكِ
وَشَقائِقَ النُعمانِ في شَفَتَيكِ
وَشَقائِقَ النُعمانِ في شَفَتَيكِ
وَعَلى جَبينِكِ مِثلَ قَطَراتِ النَدى
وَالنَرجِسَ الوَسنانَ في عَينَيكِ
وَالنَرجِسَ الوَسنانَ في عَينَيكِ
وَالنَرجِسَ الوَسنانَ في عَينَيكِ
وَالنَرجِسَ الوَسنانَ في عَينَيكِ
وَالنَرجِسَ الوَسنانَ في عَينَيكِ
وَنَشَقتُ مِن فَودَيكِ نَدّاً عاطِراً
لَمّا مَشَت كَفّاكِ في فَودَيكِ
لَمّا مَشَت كَفّاكِ في فَودَيكِ
لَمّا مَشَت كَفّاكِ في فَودَيكِ
لَمّا مَشَت كَفّاكِ في فَودَيكِ
لَمّا مَشَت كَفّاكِ في فَودَيكِ
أشعار قصيرة عن الحب
يقول ابن الفارض:
- زِدْني بفَرْطِ الحُبّ فيك تَحَيّرا
وارْحَمْ حشىً بلَظَى هواكَ تسعّرا
وارْحَمْ حشىً بلَظَى هواكَ تسعّرا
وارْحَمْ حشىً بلَظَى هواكَ تسعّرا
وارْحَمْ حشىً بلَظَى هواكَ تسعّرا
وارْحَمْ حشىً بلَظَى هواكَ تسعّرا
وإذا سألُتكَ أن أراكَ حقيقةً
فاسمَحْ ولا تجعلْ جوابي لن تَرى
فاسمَحْ ولا تجعلْ جوابي لن تَرى
فاسمَحْ ولا تجعلْ جوابي لن تَرى
فاسمَحْ ولا تجعلْ جوابي لن تَرى
فاسمَحْ ولا تجعلْ جوابي لن تَرى
يا قلبُ أنتَ وعدَتني في حُبّهمْ
صَبراً فحاذرْ أن تَضِيقَ وتَضجرا
صَبراً فحاذرْ أن تَضِيقَ وتَضجرا
صَبراً فحاذرْ أن تَضِيقَ وتَضجرا
صَبراً فحاذرْ أن تَضِيقَ وتَضجرا
صَبراً فحاذرْ أن تَضِيقَ وتَضجرا
إنَّ الغرامَ هوَ الحياةُ فمُتْ بِهِ
صَبّاً فحقّك أن تَموتَ وتُعذرا
صَبّاً فحقّك أن تَموتَ وتُعذرا
صَبّاً فحقّك أن تَموتَ وتُعذرا
صَبّاً فحقّك أن تَموتَ وتُعذرا
صَبّاً فحقّك أن تَموتَ وتُعذرا
ويقول المتنبي:
- الحُبُّ ما مَنَعَ الكَلامَ الأَلسُنا
وَأَلَذُّ شَكوى عاشِقٍ ما أَعلَنا
وَأَلَذُّ شَكوى عاشِقٍ ما أَعلَنا
وَأَلَذُّ شَكوى عاشِقٍ ما أَعلَنا
وَأَلَذُّ شَكوى عاشِقٍ ما أَعلَنا
وَأَلَذُّ شَكوى عاشِقٍ ما أَعلَنا
لَيتَ الحَبيبَ الهاجِري هَجرَ الكَرى
مِن غَيرِ جُرمٍ واصِلي صِلَةَ الضَنا
مِن غَيرِ جُرمٍ واصِلي صِلَةَ الضَنا
مِن غَيرِ جُرمٍ واصِلي صِلَةَ الضَنا
مِن غَيرِ جُرمٍ واصِلي صِلَةَ الضَنا
مِن غَيرِ جُرمٍ واصِلي صِلَةَ الضَنا
بِنّا فَلَو حَلَّيتَنا لَم تَدرِ ما
أَلوانُنا مِمّا اِمتُقِعنَ تَلَوُّنا
أَلوانُنا مِمّا اِمتُقِعنَ تَلَوُّنا
أَلوانُنا مِمّا اِمتُقِعنَ تَلَوُّنا
أَلوانُنا مِمّا اِمتُقِعنَ تَلَوُّنا
أَلوانُنا مِمّا اِمتُقِعنَ تَلَوُّنا
وَتَوَقَّدَت أَنفاسُنا حَتّى لَقَد
أَشفَقتُ تَحتَرِقُ العَواذِلُ بَينَنا
أَشفَقتُ تَحتَرِقُ العَواذِلُ بَينَنا
أَشفَقتُ تَحتَرِقُ العَواذِلُ بَينَنا
أَشفَقتُ تَحتَرِقُ العَواذِلُ بَينَنا
أَشفَقتُ تَحتَرِقُ العَواذِلُ بَينَنا
أشعار قصيرة عن الصبر
يقول حافظ إبراهيم:
- عَلَّمونا الصَبرَ يُطفي ما اِستَعَر
إِنَّما الأَجرُ لِمَفجوعٍ صَبَر
إِنَّما الأَجرُ لِمَفجوعٍ صَبَر
إِنَّما الأَجرُ لِمَفجوعٍ صَبَر
إِنَّما الأَجرُ لِمَفجوعٍ صَبَر
إِنَّما الأَجرُ لِمَفجوعٍ صَبَر
صَدمَةٌ في الغَربِ أَمسى وَقعُها
في رُبوعِ الشَرقِ مَشئومَ الأَثَر
في رُبوعِ الشَرقِ مَشئومَ الأَثَر
في رُبوعِ الشَرقِ مَشئومَ الأَثَر
في رُبوعِ الشَرقِ مَشئومَ الأَثَر
في رُبوعِ الشَرقِ مَشئومَ الأَثَر
زَلزَلَت في أَرضِ مِصرٍ أَنفُساً
لَم يُزَلزِلها قَرارُ المُؤتَمَر
لَم يُزَلزِلها قَرارُ المُؤتَمَر
لَم يُزَلزِلها قَرارُ المُؤتَمَر
لَم يُزَلزِلها قَرارُ المُؤتَمَر
لَم يُزَلزِلها قَرارُ المُؤتَمَر
ويقول ابن الرومي:
- أرى الصبر محموداً وعنه مذاهبٌ
فكيف إذا ما لم يكن عنهُ مذهبُ
فكيف إذا ما لم يكن عنهُ مذهبُ
فكيف إذا ما لم يكن عنهُ مذهبُ
فكيف إذا ما لم يكن عنهُ مذهبُ
فكيف إذا ما لم يكن عنهُ مذهبُ
هناك يَحِقُّ الصبرُ والصبرُ واجبٌ
وما كان منه كالضرورة أوجبُ
وما كان منه كالضرورة أوجبُ
وما كان منه كالضرورة أوجبُ
وما كان منه كالضرورة أوجبُ
وما كان منه كالضرورة أوجبُ
فشدَّ أمرؤٌ بالصبر كفّاً فإنهُ
له عِصمةٌ أسبابُها لا تُقضَّبُ
له عِصمةٌ أسبابُها لا تُقضَّبُ
له عِصمةٌ أسبابُها لا تُقضَّبُ
له عِصمةٌ أسبابُها لا تُقضَّبُ
له عِصمةٌ أسبابُها لا تُقضَّبُ
