اسم الله الجبار
اسم الله الجبارلاسم الله الجبار دلالاتٌ متعدّدة، فأمّا الجذر اللغوي له فهو الفعل جَبَرَ، واسم الفاعل منه جابر، والمعنى منه إصلاح الشيء بضربٍ من القهر، ومن ذلك
اسم الله الجبارلاسم الله الجبار دلالاتٌ متعدّدة، فأمّا الجذر اللغوي له فهو الفعل جَبَرَ، واسم الفاعل منه جابر، والمعنى منه إصلاح الشيء بضربٍ من القهر، ومن ذلك
الحكمة من ذبح إسماعيلتطرّق العلماء إلى ذكر شيءٍ من الحِكم التي أرادها الله -تعالى- من وراء أمره لنبيّه إبراهيم بذبح إسماعيل -عليهما السلام-، وفيما يأتي ذكر
اسم النجاشيورد أنّ النجاشيّ اسمه أصحمة، وهو ملك الحبشة العادل، صاحب الحكمة والفضل، لم يجد النبي -صلّى الله عليه وسلّم- أحقّ منه بالهجرة إلى بلاده عندما شُقّ
الصبر عن المعصيةصنّف العلماء الصبر عن المعاصي بأنّه أحد أنواع الصبر الثلاثة الرئيسية؛ وهي: الصبر على أداء الطاعات، والصبر على أقدار الله -تعالى-، والصبر عن
أول بيتٍ وُضع للناسذكر الله -تعالى- في القرآن الكريم أوّل بيتٍ وضع للناس بقوله: (إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى
أول الغزواتوقعت عدّة غزواتٍ بين المسلمين والمشركين بمجرّد هجرة المسلمين إلى المدينة، كانت أوّل تلك الغزوات غزوة الأبواء، وصحيحٌ أنّ المعروف أنّ الغزوة الفعلية
اسم طبقات النارتوعّد الله -تعالى- الكافرين بعذاب النار يصلاهم في الآخرة، وقد جعل الله -تعالى- هذا العذاب دركاتٍ بعضها أسفل من بعضٍ، فالدركة تطلق على الدرجة إن
الحكمة من طواف الكعبةجُعل الطواف بالكعبة من أجل إقامة ذكر الله -تعالى-، فالمسلم المؤدّي الطواف حول الكعبة يعظِّم الله -عزّ وجلّ- بقلبه ممّا يجعله ذاكراً لله
أول طعام يأكله أهل الجنةأول طعام أهل الجنة يكون زيادة كبد الحوت، وجاء ذلك جواباً لسؤال الصحابي الجليل عبد الله بن سلام في الحديث الذي رواه البخاري، حين قدم
أهمية الدعوة إلى التوحيدأرسل الله الرسل وأنزل الكتب لدعوة الناس إلى التوحيد، وهو عبادة الله ومعرفته والإقبال عليه وعدم الإشراك به، وللتوحيد الكثير من الفوائد
التخفيف في الصلاةيعتبر التخفيف في الصلاة بالنسبة للإمام من الأمور التي حثّ عليها النبي -عليه الصلاة والسلام- وثبتت من فعله الشريف وسنته المطهرة، فقد كان يرشد
حكم الترتيب في الوضوءاختلف علماء المذاهب في حكم الترتيب بين الأعضاء في الوضوء؛ فذهب الشافعية والحنابلة إلى القول بفرضيّته ووجوبه، بينما ذهب المالكيّة والحنفيّة
أنواع الزواج في الإسلاميكون الزواج في الإسلام صحيحاً ومعتبراً شرعاً إذا استُوفيت أركانه، وتحقّقت شروطه، ويترتّب على الزواج الشرعي الصحيح في الإسلام إباحة
الفرق بين الحسد والعينكثيرٌ من الناس يشتبه عليه الأمر بين العين والحسد، وقد ذكر أهل العلم فروقاً عديدةً تميّز بينهما، منها:[1]
اسم جدّ الرسولجدّ الرسول -صلّى الله عليه وسلّم- هو عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرّة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة
الحكمة من العدّة بعد وفاة الزوجلا شك بأنّ المؤمن مطالبٌ بالامتثال لأوامر الله -تعالى- ونواهيه؛ سواءً عَلِم الحكمة من تشريع بعض الأحكام أم جهلها، مع وجوب
معنى الحديث الموضوععرّف علماء الأمة الإسلامية الحديث الموضوع بأنّه الحديث الذي اختلقه بعض الناس عن عمدٍ أو غير عمدٍ، ونسبوه كذباً وزوراً إلى النبي -عليه الصلاة
الصبر على الظلمالصبر لغةً هو: ضد الجزع، والصبر حبس نفس الشخص عن الخوف والجزع، صبر يصبر صبراً، والأنثى صبور، أمّا الصبر اصطلاحاً فهو: حبس النفس على فرائض الله
الحكمة من عدّة الأرملةلم يرد نصٌ صريحٌ على بيان الحكمة من عدّة الأرملة، ولكنّ العلماء استنبطوا ما يتناسب من الحِكمة مع قواعد الشرع؛ وذلك أنّ فيه حِفظاً للأعراض
الاستخارة في الزواجيعدّ الزواج من أهم القرارات التي تواجه الشاب المتطلّع للزواج، وتتطلب كثيراً من التفكير، ويحتار كثيٌر من الناس عند اتخاذ قرارٍ في الارتباط
الحكمة من الزواج بأربعة نساءلا شكّ أنّ المسلم مأمورٌ باتّباع أوامر الله -تعالى- والتسليم لِحُكمه، حتى وإن كان التشريع مُخالفاً لهواه ومصالحه، كما أنّه غير
الحكمة من الاغتسال بعد الجنابةبيّن علماء الأمة الإسلامية الغرض الشرعي من الاغتسال بعد الجنابة؛ وهو استباحة الصلاة والطواف وغيرها من العبادات، فالطهارة من
الحديث الغريبمعنى الغريب لغةً المنفرد، أو الشخص البعيد عن أقربائه، والغريب صفةٌ مشبهةٌ، أمّا معنى الحديث الغريب اصطلاحاً فهو ما انفرد بروايته راوٍ واحد فقط وقد
خالد بن الوليد قائد معركة اليرموكالقائد العام لجيش المسلمين في معركة اليرموك هو سيف الله المسلول خالد بن الوليد،[1]الذي أمّره عليه الخليفة أبو بكر الصديق،
أهمية الصبر عند البلاءدلّت الشريعة المُطهّرة على أهمية الصبر وحثّت عليه، ويتجلّى هذا الاهتمام في عدّة صورٍ، منها:[1]
أول معركةٍ انتصر فيها المسلمونتعتبر معركة بدرٍ أُولى المعارك الفاصلة في تاريخ الإسلام والمسلمين، حيث كانت الغلبة لمعسكر المسلمين وسُميّت بمعركة الفرقان؛ لأنّها
أول من ألّف في أحكام القرآنالمشهور عند أهل العلم أنّ أول من كتب في أحكام القرآن هو محمد بن إدريس الشافعيّ، وقال البعض بأنّ محمد بن سائب الكلبي هو أول من ألّف
أول طعام أهل الجنةحين يدخل المؤمنون الجنة فإنّ أول طعامٍ يأكلونه زيادة كبد الحوت، قال النبي عليه الصلاة والسلام: (وأَمَّا أوَّلُ طَعَامٍ يَأْكُلُهُ أهْلُ
أول طعام أهل الجنةبين النبيّ -عليه الصلاة والسلام- أنّ أول طعامٍ يأكله أهل الجنة هو زيادة كبد الحوت، الذي يأكل من أطراف الجنة، وجاء في بعض الروايات هو زيادة
أكل مال الناس بغير حقٍجعل الله -تعالى- المال قواماً للناس وللحياة، وجعل له حُرمةً، فبين النبيّ حُرمة أخذ أموال الناس إلّا بطيب نفسٍ منهم، ومن أخذها بغير وجه