حكم الإفطار في رمضان عمداً
حكم الإفطار في رمضان عمداًمن أفطر في رمضان من غير عذرٍ شرعيٍ؛ وقع في كبيرةٍ من الكبائر، وارتكب إثماً كبيراً؛ لأنّ صيام شهر رمضان المبارك ركنٌ من أركان الإسلام
حكم الإفطار في رمضان عمداًمن أفطر في رمضان من غير عذرٍ شرعيٍ؛ وقع في كبيرةٍ من الكبائر، وارتكب إثماً كبيراً؛ لأنّ صيام شهر رمضان المبارك ركنٌ من أركان الإسلام
حكم إعادة الصلاةإذا شكّ المصلّي في صلاته بسبب الوسواس فليس عليه إعادة الصلاة؛ بل يسجد سجود السهو في حال ترك التشهد سهواً، أو في ترك التسبيح عند السجود أو عند
حكم الإفطار عمداًيعدّ الإفطار عمداً في رمضان؛ انتهاكاً لحرمات الله، ويجب على من أفطر عامداً التوبة والاستغفار، حيث يعتبر الصوم من أركان الإسلام، إذ قال الله
حكم إمامة الصبيأفتى جمهور العلماء من الحنابلة والحنفيّة والمالكيّة بعدم جواز إمامة الصبيّ المميّز للبالغين في صلاة الفرض، وعلّلوا حكمهم بأنّ البلوغ يُعتبر
حكم إمامة المرأة للنساءيجوز أن تؤم المرأة النساء في الصلاة، بل يستحبّ لها ذلك في كثيرٍ من الأحوال إذا كان الهدف من إمامة النساء تعليمهنّ أركان الصلاة، وطريقة
حكم أكل خصية الخروفيجوز أكل خصية الذبيحة دون بأسٍ أو حرجٍ، حيث لم ينصّ أي دليلٍ على التحريم، ولذلك يبقى على أصل الإباحة، وورد في كتب الفقه فيما يخصّ ذلك القول
حكم إسقاط الجنين المشوهيجوز إسقاط الجنين المشوّه خلقياً قبل أن يمرّ على الحمل مدة مئةٍ وعشرين يوماً، وذلك إن ثبت التشوّه بصورةٍ قاطعةٍ لا شك فيها، عن طريق
الاحتفال بعيد الحبأصل عيد الحبيرجع عيد الحب في أصله إلى أنّه عيدٌ رومانيٌ جاهليٌ، استمر الرومان في الاحتفال به بعد دخولهم في دين النصرانية، وهو مرتبط بالقسّ
حكم صيام العشر من ذي الحجةيعتبر الصيام من الأعمال الصالحة والقربات التي يتقرّب بها العبد من ربه، كما قال الرسول عليه الصلاة والسلام: (ما مِن أيَّامٍ العملُ
حكم إهانة الزوج لزوجتهيحرّم على الفرد المسلم إهانة أخاه المسلم وسبّه، فذلك من كبائر الذنوب، وورد النصّ على ذلك في كتاب الزواجر بقول: "الكبيرة التاسعة والثمانون
حكم الإفطار في صيام القضاء بالجِماعيجب على من أفطر في رمضان قضاء ما أفطره، وعلى من يقضي إتمام الأيام التي قضى فيها صيامه، وعدم الإفطار منها إلّا بعذرٍ شرعيٍ،
حكم أكل القنفذالقنفذ أو ما يسمّى بالعساعس، أو الذي يكنّى بأبي شوكٍ، أو أبي سفيان، ويطلق على الأنثى منه أم دلدل؛ يتغذّى على الأفاعي، ولا يتضرّر بسُّمها، حيث
حكم الأذان في أذن المولودرُوي عن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه أنّ النبي -عليه الصلاة والسلام- أذّن في أذن حفيده من ابنته فاطمة الحسن بن علي، ورُوي ذلك عن أبي
حكم إزالة شعر الوجه أثناء الصيامإنّ إزالة الشعر من أي موضعٍ من الجسد لا يُبطل الصيام، ولم يرد عن أي أحدٍ من أهل العلم القول ببطلان الصيام بسبب إزالة الشعر،
اللباس في الإسلاميُعرف اللباس بأنّه كلّ ما تُغطّى به العورة، والأصل اللباس لا العُريّ، وأكبر دليلٍ أنّ آدم وحواء لمّا استمعا لكلام الشيطان، بدت لها سواءتهما،
حكم اشتراك الأخوة في الأضحيةيجوز اشتراك الأخوة في الأضحية إذا كان يسكنون في بيتٍ واحدٍ، وكانت نفقتهم واحدةً، كما يجوز لكلٍ منهم أن يضحّي أضحيةً مستقلةً عن
حكم شرب الماء وقوفاًأفتى علماء الأمة الإسلامية بجواز شرب الماء وقوفاً؛ لما ثبت في السنة النبوية من فعل النبي -عليه الصلاة والسلام- حينما شرب ماء زمزم قائماً،
حكم الإفطار في السفر بعد الوصولذهب بعض أهل العلم إلى القول بوجوب الإمساك عن الطعام والشراب والمفطّرات إذا وصل المسلم إلى بيته في نهار رمضان، وعلّل أصحاب هذا
حكم الإفطار في صيام التطوعاختلف أهل العلم في حكم من أراد صوم نافلةٍ ومن ثمّ أفطر، وذهبوا في ذلك إلى قولين؛ القول الأول: عدم إلزامه بإتمام صوم التطوع، وهذا مذهب
سبب تحريم لحم الخنزيرخلق الله الإنسان وهو أعلم بما يُصلحه ويُفسده، فبيّن الله للإنسان ما يحلّ له وما يحرُم من الأطعمة والأشربة، ومن الأطعمة التي حرّمها الله
حكم الباروكةاختلف العلماء في حكم وضع الباروكة بناءً على اختلافهم في حكم وصل الشعر؛ فقد ذهب الجمهور إلى القول بتحريم وصل الشعر الإنسان بشعر آدميٍ غيره، أو وصله
حكم التداول بالأسهمبيّن العلماء حكم تداول الأسهم شراءً ومضاربةً، والضابط في ذلك عمل الشركة التي يشتري المسلم جزءاً من أسهمها؛ فإن كان عملها حلالاً مباحاً
حكم التأمين التجاريأفتى علماء الأمة الإسلامية بحرمة عقد التأمين التجاري الذي تتعامل به شركات التأمين في العصر الحاضر، وقد علّل علماء الأمة هذا التحريم باشتمال
حكم البول واقفاًأفتى العلماء بجواز أن يبول الإنسان قائماً، وإن كان الأصل أن يبول جالساً اقتداءً بالنبي -عليه الصلاة والسلام-، ورُوي عن السيدة عائشة -رضي الله
حكم الرشوةحرّم الله -تعالى- الرشوة، ولعن النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- كلٌّ من المرتشي والراشي، وتزيد حُرمة الرشوة إن شكّلت ضرراً للآخرين، أو أكل حقوقهم، وعلى
حكم الاستمناء في نهار رمضانالاستمناء أو ما يطلق عليه العادة السرية من الأمور المحرّمة في نهار رمضان، والتي تبطل الصيام بإجماع العلماء، ووجوه التحريم في ذلك أنّ
حكم الإفطار في صيام القضاءقضاء الفرض واجبٌ كصوم شهر رمضان، ولا يجوز لأحدٍ أن يتساهل في ذلك،[1] ومن أراد صيام واجبٍ، مثل: كفارة اليمين، وقضاء رمضان؛ فلا يجوز له
حكم التأمين على الحياةيقصد بالتأمين على الحياة التزام المؤمّن بدفع مبلغٍ ثابت إلى المؤمَّن، ليتعهّد المؤمَّن بدفع مبلغٍ معينٍ من المال للعين المؤمن عليها عند
حكم التسبيح بالمسبحةيجوز التسبيح بالمسبحة قياساً على جواز التسبيح بالحصى والنوى، فقد ورد عن جماعةٍ من الصحابة أنّهم كانوا يُسحبّون بالحصى والنوى، وقد أقرّ
حكم الاختلاطبيّن العلماء أن الأصل في اختلاط الرجال بالنساء المنع والحظر؛ لأنّه ذريعةٌ وسببٌ لانتشار الفساد في المجتمع، إلّا أنّ الحكم قد يختلف باختلاف حالته