أدعية الطواف والسعي في العمرة
الطواف والسعي في العمرةعندما يقوم المسلم بأداء العمرة تقرباً لله سبحانه وتعالى فإنّه ينبغي عليه أن يطوف بالكعبة المشرفة بعد أن يؤدّي ما قبل ذلك من أعمال
الطواف والسعي في العمرةعندما يقوم المسلم بأداء العمرة تقرباً لله سبحانه وتعالى فإنّه ينبغي عليه أن يطوف بالكعبة المشرفة بعد أن يؤدّي ما قبل ذلك من أعمال
صيام رمضاناختلف الفقهاء في تعريف الصيام اصطلاحاً؛ فذهب فقهاء الحنفيّة إلى تعريف الصيام بأنّه الامتناع عن أشياءٍ مخصوصةٍ بشروطٍ مخصوصةٍ، والامتناع يكون عن
لم يدعِ الإسلام شيئاً من أمور الدنيا إلاّ وتطرّق إليها ، فسيدنا محمد صلّى الله عليه وسلّم في حجّة الوداع أوصى الرجال بالنساء خيراً ، وكان عليه الصلاة والسلام
تكريم الإسلام للإنسان حياً وميتاًحرصت الشريعة الإسلامية على تكريم الإنسان في حياته وبعد مماته؛ قال الله سبحانه وتعالى: (وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ
مشروعية الصيامشرع الله الصيام وجعله من اركان الاسلام كما وان فرضه على الاقوام الاخرى كما قال في كتابه العزيز (( يا أيها الذين آ منو كتب عليكم الصيام كما كتب
من طرق تعليم الطفل القرآنيُمكن أنْ تُساعد الطرق التالية على تعليم الأطفال الصغار كتاب الله تعالى:[1]
كيف تعرف أن الله تبارك وتعالى يحبك
الحجالحجّ واجبٌ من واجبات الإسلام التي لا يقوم إلّا بها، فهو ركنٌ من أركان الدين، فقد روى ابن عمر-رضي الله عنه- عن النبي-عليه الصلاة والسلام- أنّه قال: (بنِي
يا خالق الأكوان يا رازق الإنسان اجعل اللّهم مثوانا أعلى الجنان. أسأل الله أن ينظر إليك وهو يباهي بك ملائكته ، ويقول (إني أحببت عبدي فأحبوه). بحق من أنزل سورة
السنة النبويّة
الدّعوة إلى اللهالأصل الأول الذي وُجد لأجله الإنسان في الحياة الدنيا هو عبادة الله سبحانه وتعالى، وتوحيده دون غيره من المخلوقات، فقد قال: (وَمَا خَلَقْتُ
الدّعوة إلى اللهالدّعوة في اللغة تأتي بعدّة معانٍ؛ منها: الطلب والاستمالة والنّداء، والشّخص الذي يقوم بالدّعوة يسمّى داعية والجمع دعاة، وأمّا في الاصطلاح
الدعاءيُعدّ الدعاء في وقتَي الرخاء والشِّدة من أجلّ العبادات الدالّة على صدق إيمان العبد بربّه؛ ويقينه باستجابته تعالى لدعائه؛ ففي الدعاء أسباب النجاة والبركة
على الإنسان أن يعلم أنّ كلّ شيء في هذا الكون بيدِ الله سبحانه وتعالى، فهو وحدَه المتصرّف في هذا الكون وهو جلّ جلاله يصرِفُ السوء وهو يجزي بالإحسان عفواً
الحقوق تعرف الحقوق بأنها مجموعة من المعايير الاجتماعية والمبادئ الأخلاقية التي لا يجب الإخلال بها، والواجبة لدى الجميع بغض النظر عن لغتهم، أو أصلهم العرقي، أو
عقد الزواجعقد الزواج من أقدس العقود التي شرعها الله سبحانه وتعالى، فهو عقدٌ متعلّقٌ بشكلٍ مباشرٍ بحرمة الفروج واستحلالها، فعقد النكاح يقلب حال المتعاقدين
الحقوقالحقوق هي كل ما يجب منحه للأفراد، لضمان عيشهم بطمأنينة وكرامة، وفي المقابل فإنّ حقوق أحد الطرفين هي واجبات للطرف الآخر، فعلاقة الشخص مع الآخرين تحدد
الرزقإنّ الرزق هو من عند الله، هذا ما يؤمن به الغالبية، ولكنه للأسف الشديد غير مطبق في الحياة العلمية، فتصرفاتهم تشي بأنهم يعتقدون أن الرزق بأيديهم، حيث أنهم
زوجة أبي سفيانهي هند بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف القرشية الهاشمية، زوجة أبي سفيان بن حرب، وأمه ولده معاوية، وقد أسلمت بعد إسلام زوجها حينما فتح
ليلة القدرتعد ليلة القدر إحدى الليالي المباركة والفضيلة في شهر رمضان، فقد حدث فيها حدثاً مهماً في حياة المسلمين، حيث نزل القرآن الكريم على النبي عليه الصلاة
علي بن أبي طالبرُوي نسب علي بن أبي طالب عن الإمام أحمد بن حنبل -رحمه الله- إذ قال بأنّه علي بن أبي طالب بن عبد مناف بن عبد المطلب بن شيبة بن هاشم بن عمرو بن
عائشة رضي الله عنهاعائشة هي عائشة بنت أبي بكر الصديق بن أبي قحافة بن عثمان بن عامر بن عمر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن فهر بن مالك بن كنانة،[1]
لكلّ شيءٍ أصولٌ ثابتة وراسخة لا يستقيم إلاّ بها ، وتتفرّع من هذه الأصول الفروع والجزئيات الثانويّة التي هيَ امتدادٌ للأصل وفرعٌ منه.
زيد بن ثابت هو صحاب جليل وهو أحد كتبة الوحي الكرام.
صلاة السنةفرض الله على عباده المسلمين أداء الفرائض الخمس المعروفة، وسنّ النبي صلى الله عليه وسلم أداء ركعات محددة قبل أو بعد الفريضة، واقتداءً بسنته عليه
التعريف بالصحابي معاذ بن جبلمعاذ بن جبل بن عمرو بن أوس بن عائذ بن عدي بن كعب بن عمرو، هو صحاب جليل من صحابة رسول الله – صلى الله عليه وسلم -، هو خزرجي أنصاري،
الطلاقجعل الله عزَّ وجلَّ الطلاق بيد الرجل لا بيد المرأة، ويُعزى ذلك إلى أنّ طبيعة الرجل عقلانيّة بعكس المرأة التي تَميل إلى طبعها العاطفيّ في الغالب؛ فالزوج
الخلافة العثمانيةنشأت الدولة العثمانية على يد السلطان العثماني عثمان بن أرطغرل عندما أعلن استقلالها عن دولة السلاجقة في عام 1299م، وسمّيت في بداية نشأتها
الميراث والتّركة في الإسلامإنّ التفقُّه في موضوع الميراث من الأمور المهمّة؛ فقد يكون المرء وريثاً يسعى إلى تحصيل ما يستحقه من مال مُورّثه، ويسعى إلى معرفة كم
دين الرّحمةجاء الدّين الإسلاميّ بالرّحمة والخير للناس جميعاً؛ حيث لم يفرض عليهم إلا ما في استطاعتهم أداؤه، وقد جعل لتلك الفرائض التي افترضها عليهم حالاتٍ