أحكام الأضحية وشروطها
حُكْم الأضحيةاختلف أهل العلم في حُكم الأضحية، فالقول الأول بيّن أنّها سنّةٌ مؤكدةٌ، وهو قول الجمهور، أمّا أبو حنيفة والأوزاعي فقد ذهبا إلى أنّها واجبةٌ لمن
حُكْم الأضحيةاختلف أهل العلم في حُكم الأضحية، فالقول الأول بيّن أنّها سنّةٌ مؤكدةٌ، وهو قول الجمهور، أمّا أبو حنيفة والأوزاعي فقد ذهبا إلى أنّها واجبةٌ لمن
صفات أبي جهلالجحودعُرف عن أبي جهل أنّه كان جاحداً للدعوة الإسلاميّة يأبى اتّباع رسالة محمّدٍ -صلّى الله عليه وسلّم-، والاعتراف بالإسلام ديناً أمام قريش، ليبقى
أحكام التجويدأمر الله تعالى عباده بتعلّم القرآن الكريم وحُسن تلاوته، لذلك ذهب بعض أهل العلم إلى وجوب العلم بأحكام التجويد، فقد قال الله تعالى: (وَرَتِّلِ
آخر سورةٍ في القرآنتُعدّ سورة الناس آخر سورةٍ في القرآن الكريم وِفقاً لترتيب سور المصحف الشريف، وليس وفق تتابع نزول السور، ومعلومٌ أنّ مجموع سور القرآن الكريم
اسم أبي لهبٍ ونسبههو عبد العزّى بن عبد المطلب عمّ النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم-، ويُذكر أنّ أبا لهبٍ وزوجته كانا من أكثر الناس الذين تصدّوا لدعوة النبيّ ووقفوا
فضل سورة يسيذكر أهل العلم أنّ جلّ ما جاء من أحاديثٍ نبويّةٍ تذكر فضائل سورة يس؛ ما هي إلّا أحاديث موضوعةٌ ومكذوبةٌ على النبيّ صلّى الله عليه وسلّم، ولذلك فهي
معركة فاصلة وحاسمةبعد نهاية معركة حطّين كان النصر حليفاً للمسلمين بقيادة جيش صلاح الدين الأيوبي، فهُزم الصليبيون في هذه المعركة هزيمة عظيمة، ووقعوا بين قتيل
حكم تكبيرات صلاة العيدالتكبير في صلاة العيد سبع تكبيرات في الركعة الأولى، وخمس في الركعة الثانية بعد تكبيرة القيام، على ما ذهب إليه الحنابلة والمالكية واختاره
أضرار عقوق الوالدينحذّر الإسلام أشدّ تحذيرٍ من عقوق الوالدين، ورتّب على العقوق عواقب وخيمةً جداً، تعود على من أصرّ على هذا الفعل المحرّم، ولقد وردت أحاديث
معنى العلم في الإسلامالعلم في الإسلام واسع المعنى والمفهوم؛ فهو شاملٌ لكلّ ما يُنتفع به من العلوم، حتى لو لم يكن علماً دينيّاً خالصاً، لقول رسول الله -صلّى
أبو الفرج الأصفهانيّهو علي بن الحسين المعروف بأبي الفرج الأصفهانيّ، يعود في نسبه إلى بني أميّة، وُلد سنة مئتين وأربعٍ وثمانين من الهجرة، وتوفي عام ثلاثمئةٍ
حكم صلاة الجماعة وفوائدهاتُعدّ صلاة الجماعة سنّةً نبويّةً عن الرسول -صلّى الله عليه وسلّم-، فقد داوم عليها إلى أن لحق بالرفيق الأعلى، كما حرص -عليه الصلاة
فضل سورة الملكورد في سورة الملك العديد من الفضائل التي تحدّث عنها النبيّ صلّى الله عليه وسلّم، ورواها أصحابه، يُذكر منها ما يأتي:[1]
آثار تحكيم شرع اللهتحكيم شرع الله يكون بتطبيق الحدود التي حدّها الله -تعالى- على أهل المعاصي في حياتهم، فإن طُبّقت تلك الحدود ظهرعلى المجتمع آثارٌ جليلةٌ
آثار الوحييعرّف الوحي في اللغة بأنّه الإشارة السريعة بالرمز أو التعريض، بخفاءٍ وسرعةٍ، أمّا الوحي في الشرع فهو إعلام الله -سبحانه- لنبيٍ من أنبيائه -عليهم
حكم رفع اليدين في الصلاةروى عبد الله بن عمر -رضي الله عنه- عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلم- أنّه: (كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ إِذَا
آثار الإيمانإنّ للإيمان إذا استقرّ بقلب العبد العديد من الآثار والعلامات، يُذكر منها ما يأتي:[1]
آثار الدعاء في حياة الإنسانشرع الله لعباده أن يتوجّهوا له بالدعاء، ووعدهم بالإجابة، ومن آثار الدعاء التي تعود على المسلم في حياته:[1][2]
آثار السحر على الشخصللسحر العديد من الآثار والأعراض التي تظهر على الشخض المسحور في غالب الأحيان، فمنها حبس الرجل عن جِماع زوجته، فلا يستطيع فعل ذلك، وتخيّله
التخلّص من لعب القمارلا شكّ أنّ الله -تعالى- حرّم القمار تحريماً قاطعاً، بل إنّه قد عدّه من الكبائر التي قد يأتيها المسلم من الذنوب، وإذا أراد العبد أن يترك
آخر الخلفاء الأمويينآخر خلفاء بني أمية هو مروان بن محمد بن مروان بن الحكم بن أبي الحكم بن أبي العاص بن أميّة القرشيّ الأمويّ، استلم خلافة المؤمنين بمبايعته بعد
كيفية تعليم قراءة القرآنتختلف طريقة تعليم القرآن الكريم بحسب سنّ الطلاب وقدراتهم، فإن كانوا أطفالاً فعلى المعلم أن يبدأ معهم بتهجئة الحروف العربية، ثمّ بعد
آخر سورةٍ مكيةٍوردت عن العلماء عدّة رواياتٍ في بيان آخر سورةٍ مكيةٍ نزلت، فرُوي عن عبد الله بن عباس -رضي الله عنه- أنّ سورة العنكبوت كانت آخر السور المكية
أساليب تربية الطفل في الإسلاملا يُمكن أن تتحقّق أهداف التربية الإسلامية الصحيحة إلّا باتّباع مجموعةٍ من القواعد والأسس، وفيما يأتي بيان البعض منها:[1]
أسباب اختلاف الفقهاءيعود الاختلاف الواقع بين الفقهاء إلى العديد من الأسباب، وفيما يأتي بيان البعض منها بشيءٍ من التفصيل:[1]
صفات الصحابيّ زيد بن حارثةكان زيد بن حارثة من أوائل الصحابة الذين صدّقوا بنبوّة محمدٍ صلّى الله عليه وسلّم، فأيّده ونصره،[1] ولقد استعمله النبيّ -عليه السلام-
أبو الدحداحهو الصحابيّ الجليل ثابتٌ بن الدحداح بن نعيم،[1] ويُكَنّى بأبي الدحداح أو بأبي الدحداحة، شهد أبو الدحداح غزوة أُحد مع النبيّ وكان ممّن ثبت من الصحابة
آثار العقيدة الصحيحةالعقيدة الصحيحة ينتُج عنها إيماناً صادقاً، يظهر أثره في اللسان والجوارح، وكذلك فإنّ الانحراف العقدي يُورث إيماناً مُشوّشاً، ويظهر هذا أيضاً
آثار صلاة الاستخارةآثار صلاة الاستخارة كثيرةٌ، منها: الفلاح في الاختيار الرباني، والنجاح في الأمر، والتوفيق في السعي، وهذه نتيجةٌ حتميةٌ لمن فوّض أمره لله
سفيان الثوريهو أبو عبد الله سفيان بن سعيد بن مسروق بن حبيب الثوري، من قبيلة ثور من مضر، طلب العلم صغيراً، وأفنى عمره في طلبه، ولقد تلقّى رعايةً وتربيةً صالحةً