حكم الصلاة دون وضوء
حكم الصلاة دون وضوءٍ عمداًتعدّ الطهارة من الحدثين الأصغر والأكبر شرطاً من شروط صحّة الصلاة، فمن صلّى دون طهارةٍ كانت صلاته باطلةً، ويجب عليه إعادتها، وإن فعل
حكم الصلاة دون وضوءٍ عمداًتعدّ الطهارة من الحدثين الأصغر والأكبر شرطاً من شروط صحّة الصلاة، فمن صلّى دون طهارةٍ كانت صلاته باطلةً، ويجب عليه إعادتها، وإن فعل
حكم الصلاة على السجادة الإسفنجيةأفتى العلماء بجواز الصلاة على السجادة الإسفنجيّة؛ قياساً على جواز السجود على البسط المصنوعة من الوبر والشعر والصوف، واشترطوا
أحداث غزوة بدرعندما علِم النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- بقدوم قافلةً لقريش بقيادة أبي سفيان؛ طلب من المسلمين الخروج إليها؛ فخرج معه ثلاث مئة وبضعة عشر رجلاً،
عدد الأيام التي يفطرها المسافرأفتى العلماء بجواز الأخذ برخصة الإفطار في السفر ما دام المسافر لم ينوِ الإقامة في البلد الذي يسافر فيه أكثر من أربعة أيامٍ، وإن
حكم الصلاة بعد شرب الخمرتجب الصلاة على شارب الخمر ولا تسقط عنه، إلّا أنّه لا يُثاب عليها؛ وذلك من باب العقوبة على ما شربه من نجاسةٍ خبيثةٍ، ويسقط عنه الفرض
حكم قراءة القرآن على الميتذهب جمهور العلماء من الحنفية والمالكية والحنابلة إلى القول بعدم مشروعية قراءة القرآن على الأموات في قبورهم، وهو ما ذهب إليه
معنى الرحمةتُعرّف الرحمة في اللغة بأنّها رقّة القلب والعطف، ويقال: تراحم القوم؛ إذا رحم بعضهم بعضاً، وأصل المادة يدلّ على الرأفة والعطف والرقّة، ومنها كذلك
كيفية غسل الجنابةوردت في السنة النبوية المُطهّرة صفة الغسل الكامل من الجنابة؛ حيث يبتدئ المسلم بالاستنجاء؛ أي يغسل فرجه ويُطهّر ما حوله، ثمّ يتوضأ وضوءه
حكم الصيام دون الصلاةاختلف العلماء في حكم الصيام دون الصلاة؛ تبعاً لاختلافهم في حكم تارك الصلاة؛ حيث ذهب الإمام أبو حنيفة إلى القول بعدم كفر من ترك الصلاة
عدد ركعات التهجداختلف أهل العلم في أكثرعدد ركعات صلاة التهجد؛ فذهب الحنفية إلى أنّ أكثرها ثماني ركعات، والمالكية يرون أنّها عشر ركعات، أو اثنتا عشرة ركعةً،
وقت صلاة الضحىيبدأ وقت صلاة الضحى من طلوع الشمس إلى قبيل وقت صلاة الظهر، وقدّر ابن عثيمين -رحمه الله- وقت صلاة الضحى بما بعد طلوع الشمس بربع ساعةٍ إلى قبل صلاة
سبب تسمية معركة مؤتة بهذا الاسمسميت غزوة مؤتة بهذا الاسم لأنّها حدثت في موضعٍ بالشام يُعرف باسم مؤتة، وهو المكان الذي وقعت فيه المعركة، وكثيراً ما تُسمّى
من أهوال يوم القيامةذكر العلماء أحداث يوم القيامة، وهي:[1]
غلق باب التوبةإنّ باب التوبة مفتوحٌ لكُلّ من أذنب وتاب توبةً صادقةً لله تعالى، لكنّه يُغلق في حالتين؛ هما: عند طلوع الشمس من مغربها، وعند الغرغرة؛ فحينها لا
كيفيّة قيام الليلكان النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- يصلّي بطمأنينةٍ ويقرأ بخشوعٍ في الركوع والسجود، وإذا أوتر المسلم بواحدةٍ أو ثلاثٍ أو خمسٍ أو أكثر فلا حرج في
عدد سجدات سجود السهويؤدّى سجود السهو سجدتين، كما ثبت من فعل النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم-، ومحل السجود بعد السلام أو قبله؛ فإن كان قبل السلام أو بعده فلا حرج
البداية الطوافيُبدأ بالطواف من الحجر الأسود، فقد بدأ النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- به، فمن بدأ الطواف من باب الكعبة أو من دون الحجر الأسود ولو بشيءٍ قليلٍ
من حقوق المسلمحقوق المسلم على المسلم متنوعةٌ وكثيرةٌ؛ منها ما يكون فرض عينٍ يجب على كُلّ فردٍ ويأثم إن تركه، ومنه فرض كفايةٍ؛ فإن قام به البعض سقط عن الآخرين،
أسباب استجابة الدعاءتوجد العديد من الأسباب التي تجعل الدعاء مستجاباً، يُذكر منها:[1]
ثمرات الصدقةإنّ للصدقة ثمراتٍ وفضائل عدّةٍ، منها:[1]
حكم الصيام في شعبانالصيام في شهر شعبان سواءً كلّه أو جزءاً؛ جائزٌ في الشرع، ولكن يستنثى من ذلك؛ أن يخصّص المسلم الصيام في النصف الثاني من شعبان؛ فغير جائزٍ،
فرض الزكاةفرضت الزكاة على المسلمين في السنة الثانية من الهجرة، وذكر ابن كثير: في السنة الثانية فرضت زكاة الفطر، والزكاة ذات النُصُب،[1] وأصل الزكاة كان في مكة
حكم الصلاة بعد العصرنهى النبي -صلّى الله عليه وسلّم- عن الصلاة بعد العصر، واختلف العلماء في درجة النهي؛ فذهب جمهور أهل العلم أنّ الأوقات التي يكون فيها النهي
حكم الصلاة قبل الأذانلا يجوز للمسلم أن يصلّي قبل الأذان؛ إلّا في حال علم وقت دخول الصلاة، وتأخّر المؤذن في رفع الأذان، ورُفع في بعض المساجد دون الأخرى؛ فتصح
قصّة إبراهيم مع النمرودبعث الله نبيّه إبراهيم إلى قومٍ يعبدون الأصنام والنجوم والكواكب، فأقام عليهم الحجّة جميعهم، باستثناء الملك الذي يُسمّى النمرود، وقد ذكر
القصص الواردة في سورة الكهفذكر الله في سور القرآن الكثير من القصص، وتمتاز القصّة في القرآن؛ أنّ الله لا يذكر فيها إلّا ما يحتاجه المسلم في طريقه إلى الله، ومن
أبواب الجنة الثمانيةوعد الله عباده المؤمنين بالجنة، وأخبر أنّ لها أبواباً، وبيّن النبي أنّ عددها ثمانية أبوابٍ؛ قال عليه الصلاة والسلام: (ما مِنكُم مِن أحَدٍ
حكم الصلاة في الكنيسةوقع الإجماع بين العلماء على صحّة صلاة المسلم في الكنائس إذا كان موضع الصلاة طاهراً، بينما وقع الخلاف بينهم على حكم الصلاة في الكنائس وهل
حكم الصلاة على المنتحرأفتى العلماء بجواز صلاة العامّة على الشخص الذي يقتل نفسه باعتباره مرتكبٌ لذنبٍ كبيرٍ وليس خارجاً عن دائرة الإسلام، أمّا الحاكم والقاضي
عدد رمي الجمرات في الحجاتفق الفقهاء أنّ عدد الجمرات التي يرميها الحاج؛ سبعون حصاةً؛ وتكون يوم النحر وأيام التشريق الثلاثة، فيكون لكلِّ جمرةٍ في الأيام الثلاثة